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第3節(jié) 第三章

 

 
  三、關(guān)于辛亥革命的成果
  近日中國之事,真是央央大國民之風(fēng),從此列強(qiáng)必當(dāng)刮目相看,凡我同胞,自當(dāng)喜而不寐也。今后之策,只有各省同德同心,協(xié)力于建設(shè),則吾黨所持民權(quán)、民生之目的,指日可達(dá)矣。
  ——《致吳稚暉函》(1911年11月11日),《孫中山全集》第1卷,第546頁
  此次武昌事起過于神速,未能十分預(yù)備,故困難之點(diǎn)尚多。然全國上下,風(fēng)發(fā)云涌,四起響應(yīng),無不贊助;革黨預(yù)備雖未完善,然以勇銳無前之氣勝之,亦可替代預(yù)備。今此滿廷忽有講和之意,特以衰敗無力之皇室,已無談判之價(jià)值,非共和黨之所屑也。
  ——《與英國記者的談話》(1911年11月中旬),《孫中山全集》第1卷,第559頁
  武昌舉師以來,即由美旅歐,奔走于外交、財(cái)政二事。今歸海,得睹國內(nèi)近狀,從前種種困難雖幸破除,而來日大難尤甚于昔。非我同人持一真精神、真力量以與此困難戰(zhàn),則過去之辛勞將無效。
  ——《與上海〈民立報(bào)〉記者的談話》(1911年12月25日),《孫中山全集》第1卷,第571~572頁
  武漢事興,全國響應(yīng),匝月之間而恢復(fù)兩都,東至于海,南及閩粵,風(fēng)云泱動(dòng),天下昭蘇。當(dāng)此千載一遇之會(huì),得馳驟其間,為主義效其忠,為社會(huì)盡其瘁,亦吾黨窮歡極樂之時(shí)哉!
  ——《中國同盟會(huì)意見書》(1911年12月30日),《孫中山全集》第1卷,第577頁
  武漢首義,十?dāng)?shù)行省先后獨(dú)立。所謂獨(dú)立,對(duì)于清廷為脫離,對(duì)于各省為聯(lián)合,蒙古、西藏意亦同此。行動(dòng)既一,決無歧趨,樞機(jī)成于中央,斯經(jīng)緯周于四至。
  ——《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》(1912年1月1日),《孫中山全集》第2卷,第2頁
  血鐘一鳴,義旗四起,擁甲帶戈之士遍于十余行省。雖編制或不一,號(hào)令或不齊,而目的所在則無不同。由共同之目的,以為共同之行動(dòng),整齊畫一,夫豈其難。
  ——《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》(1912年1月1日),《孫中山全集》第2卷,第2頁
  此次革命事業(yè),數(shù)十年間,屢起屢仆,而卒睹成于今日者,實(shí)報(bào)紙鼓吹之力。報(bào)紙所以能居鼓吹之地位者,因能以一種之理想普及于人人之心中。
  ——《在上!疵窳(bào)〉之答詞》(1912年4月16日),《孫中山全集》第2卷,第337頁
  今日革命雖已成功,然人民多未明革命真理,故我輩仍不得謂功成身退。
  ——《在廣州都督府歡宴席上致答詞》(1912年4月25日),《孫中山集外集》,第55頁
  自武漢發(fā)難,不數(shù)月而共和政治出見于亞東大陸,論者推原功首,咸以為數(shù)年來言論提倡之力,固矣!顧共和雖成,而共和之實(shí)能舉與否,則當(dāng)視國民政治能力與公共道德之充足,以為比率。
  ——《〈新國民〉雜志序》(1912年6月24日),《孫中山全集》第2卷,第381~382頁
  昔滿清政府將擴(kuò)張海軍建設(shè)之費(fèi),以為建設(shè)一大娛樂園,以作私人之娛樂,吾想今日民主政府,必定努力整理新軍備建設(shè),改革中國舊軍備也,而不有昔日滿清政府之腐敗也。
  ——《復(fù)陳其美函》(1912年7月1日),《孫中山全集》第2卷,第390頁
  今年中華民國之第一年,比去年大有分別。去年今日尚在專制之下,今日在光天化日之下,人人都平等自由。
  ——《在煙臺(tái)各界歡迎會(huì)的演說》(1912年8月21日),《孫中山全集》第2卷,第402頁
  蓋自武昌起義,全國響應(yīng),南北統(tǒng)一,共和告成,是吾國此次革命,非系一黨之功,乃全國人之功。即我同盟會(huì)奔走十余年,流多少熱血,提倡革命,茍不得全國人心之贊成,其成功必不致如是之速。
  ——《在北京同盟會(huì)歡迎會(huì)的演說》(1912年8月25日),《孫中山全集》第2卷,第402頁
  今年是民國成立的第一年。我們推翻了專制政府,改建了共和民國,大家就應(yīng)知道,專制與共和,到底有什么分別?從前的專制國是皇帝的國家,現(xiàn)在的共和國是人民公有的國家。諸君要曉得今日到這個(gè)地位,自開國以來所沒有的。從前是皇帝在上,人民在下,現(xiàn)在我中華民國人民,已從奴隸的地位變做主人的地位。
  ——《在江陰各界歡迎會(huì)的演說》(1912年10月19日),《孫中山全集》第2卷,第523~524頁
  中國革命事業(yè),實(shí)全國人心理所成。而其所以共和建國之理由,蓋因中國人數(shù)千年以來之戰(zhàn)事,皆為少數(shù)人爭皇位之戰(zhàn)爭,其最強(qiáng)者,滅除其敵人,而自立為皇帝。其在歐洲,有宗教戰(zhàn)爭、政治戰(zhàn)爭、種族戰(zhàn)爭;而在中國,則只有皇位戰(zhàn)爭。人民受苦極深,咸愿共和。此全國人之心理如是。
  ——《在日本日華學(xué)生團(tuán)歡迎會(huì)的演說》(1913年2月22日),《孫中山全集》第3卷(下同),中華書局2006年版,第20頁
  中國此次之革命,就是恢復(fù)數(shù)千年歷史上之文明。從前中國文化,限于亞東一小部分,不能擴(kuò)張。今日得一種高尚完全之政體,政體既改良,人民道德亦必隨之改良,方可表示共和政體之真象。
  ——《在日本日華學(xué)生團(tuán)歡迎會(huì)的演說》(1913年2月22日),《孫中山全集》第3卷,第20頁
  今日革命成功,祖國前途,大有可為。各國相待,亦異往昔。蓋我中國以最短促之時(shí)間,成就最偉大之事業(yè),為地球上亙古所未有。
  ——《在東京中國留學(xué)生歡迎會(huì)的演說》(1913年2月23日),《孫中山全集》第3卷,第25頁
  此役所得之結(jié)果,一為蕩滌二百六十余年之恥辱,使國內(nèi)民族一切平等,無復(fù)軋轢凌制之象。二為劃除四千余年君主專制之跡,使民主政治于以開始。自經(jīng)此役,中國民族獨(dú)立之性質(zhì)與能力屹然于世界,不可動(dòng)搖。自經(jīng)此役,中國民主政治已為國人所公認(rèn),此后復(fù)辟帝制諸幻想,皆為得罪于國人而不能存在。此其結(jié)果之偉大,洵足于中國歷史上大書特書,而百世皆蒙其利者也。
  ——《中國革命史》(1923年1月29日),《孫中山全集》第7卷,中華書局2006年版,第66頁
  人心就是立國的大根本。辛亥年滿清之所以亡,是亡于他們失去了這個(gè)根本,民國之所以成,就是成于我們得到了這個(gè)根本。
  ——《在廣州中國國民黨懇親大會(huì)的演說》(1923年10月15日),《孫中山全集》第8卷,中華書局2006年版,第283頁
  四、關(guān)于“共和之空名”及辛亥革命的不徹底性
  這回革命一起,不旬日已有十三省次第響應(yīng)獨(dú)立。獨(dú)立如斯,太過迅速、容易,未曾見有若何犧牲及流血,更不知前仆后繼之人及共和之價(jià)值,而滿清遺留下之惡劣軍閥、貪污官僚及土豪地痞等之勢(shì)力依然潛伏,今日不能將此等余毒鏟除,正所謂養(yǎng)癰貽患,將來遺害民國之種種禍患未有窮期,所以正為此憂慮者也。
  ——《與旅美華僑同志的談話》(1911年10月20日),《孫中山集外集補(bǔ)編》,第56~57頁
  大清王朝誠然是一個(gè)“過去的遺物”,但滿清的遜位,并非即是中國的完全得救。在我們的前面,尚有大量工作必須完成,俾使中國能以偉大強(qiáng)國的身分與列國并駕齊驅(qū)。
  ——《復(fù)康德黎夫人函》(1912年3月12日),《孫中山全集》第2卷,第230~231頁
  破壞容易,建設(shè)煩難。去歲推倒?jié)M清政府,仿佛撤毀一間腐敗房屋,其除舊更新之際,此中端賴得人。
  ——《在杭州五十一團(tuán)體歡迎會(huì)的演說》(1912年12月9日),《孫中山全集》第2卷,第551頁
  以先烈無量之頭顱、無量之熱血所獲得之共和兩字空名,行將歸于消滅,是可忍,孰不可忍?
  ——《致南洋同志函》(1915年9月30日),《孫中山全集》第3卷,第194頁
  唯余酷愛之共和,不但須有共和之名,且須有共和之實(shí)。
  ——《與蘇贛督軍代表的談話》(1917年12月16日),《孫中山全集》第4卷,第264頁
  革命黨三字,至今日幾為一般國民所頭痛矣,何以故?革命黨之目的,雖未嘗無可取,革命黨之精神,則重在犧牲、重在破壞,在演國民的悲劇,是故凡為革命黨者,第一要不顧身不顧家之志愿而后可。然一般好靜惡動(dòng)之國民,則只知顧身,只知顧家,官僚陰謀者乘此國民之惰性,惟以顧目前之身若家,欺罔國民所謂“維持現(xiàn)狀”。“維持現(xiàn)狀”之一句話,自袁世凱創(chuàng)作以來直至今日官僚尚視此為惟一傳薪之衣缽。然而國權(quán)暗削,日日賣國,民族之生機(jī)日促,現(xiàn)狀之不能維持,轉(zhuǎn)以日亟矣。民國以來,危機(jī)四發(fā),經(jīng)過多少痛苦,而人不知徹底覺悟者,皆坐此維持,現(xiàn)狀之一語,自欺欺人,有以誤到今日也。
  ——《在上海全國學(xué)生聯(lián)合會(huì)閉幕式上的演說》(1919年8月5日),《孫中山集外集補(bǔ)編》,第236頁
  然則革命黨何以從前失敗乎?一言以蔽之曰,吾人所引之夥伴不良,中途判[叛]逆民國,此為吾人所已得之教訓(xùn),今愿陳之諸君之前者也。辛亥光復(fù)以前,清之待遇我等者,彼時(shí)尚未有革命黨之徽號(hào),不曰謀叛背逆,便是朝廷之亂臣賊子。我革命黨于此際,即不顧身不顧家,以與滿清之朝廷奮斗。當(dāng)時(shí)顧身顧家之國民,及惟官自視之大僚,避吾人惟恐不及,邇復(fù)辛亥革命成功,我黨之勝利逢源而至,當(dāng)時(shí)彼顧身顧家之國民,及惟官自視之大僚,向日避吾人惟恐不及者。
  ——《在上海全國學(xué)生聯(lián)合會(huì)閉幕式上的演說》(1919年8月5日),《孫中山集外集補(bǔ)編》,第237頁
  民國元年那一班革命黨人,以為把滿清政府推倒,就算革命成功了。這就是沒有根本解決的覺悟,所以鬧成今日這樣田地,其實(shí)革命僅做了一半功夫,還沒有大成功。試看馮國璋是火燒漢口的,徐世昌是清朝的太傅,他們居然來掌理我們民國的統(tǒng)治權(quán),這個(gè)民國怎能夠弄得好呢?
  ——《在上海寰球中國學(xué)生會(huì)的演說》(1919年10月18日),《孫中山全集》第5卷(下同),中華書局2006年版,第147~148頁
  現(xiàn)在的中華民國只有一塊假招牌,以后應(yīng)再有一番大革命,才能夠做成一個(gè)真中華民國。但是我以為無論何時(shí),革命軍起了,革命黨總?cè)f不可消,必將反對(duì)黨完全消滅,使全國的人都化為革命黨,然后始有真中華民國。所以我們的責(zé)任,以后就在造成一個(gè)真中華民國。
  ——《在上海中國國民黨本部的演說》(1920年5月16日),《孫中山全集》第5卷,第262頁
  民眾不了解革命的道理,不擁護(hù)革命,革命還不成功。
  ——《與李樸生等的談話》(1920年夏),《孫中山集外集》,第248頁
  不過當(dāng)時(shí)同志鼓吹革命,全憑著一腔熱血,未曾計(jì)劃革命成功以后怎樣的繼續(xù)進(jìn)行,怎樣的完全達(dá)到我們的目的和主義。所以武昌起義成功以后,同盟會(huì)的同志就不能再往前做去,以致失敗。武昌革命成功的快,原來也是出人意外的。一般同志都匆卒跑到政界去了,所以這革命的進(jìn)行就未免半途而廢。距武昌革命不到三個(gè)月,我到上海,就聽得一種輿論。那輿論,也就是革命黨同附和革命黨的人發(fā)出來的,說是:“革命軍起,革命黨消”。我當(dāng)時(shí)聽了很覺奇怪,怎么革命軍起,革命黨就要消呢?實(shí)在不懂他們所說的意義,F(xiàn)在看起來,我們的失敗就在這個(gè)地方。那是(時(shí))革命黨就沒有繼續(xù)下去,到后來統(tǒng)一告成,便有許多的黨紛紛起來爭握政權(quán);只有革命黨遲之又久,才改做了政黨,然因一時(shí)拼命去羅致人才,以致內(nèi)部十分復(fù)雜,中堅(jiān)人物又冷了心,原來的革命黨都退縮出來,所以結(jié)果就大大的失敗了!后來,我鑒于這個(gè)失敗,所以就另行組織中華革命黨,以便實(shí)行我們所抱負(fù)的主義。
  ——《在上海中國國民黨本部的演說》(1920年11月4日),《孫中山全集》第5卷,第390~391頁
  民國雖已十年,禍亂相尋,實(shí)際未達(dá)共和境界,不過將滿洲統(tǒng)治權(quán)換入腐敗官僚和復(fù)辟派手中。北方政府實(shí)在不是民國政府。
  我等要造成真正民國,還要將辛亥革命未了的事業(yè),做個(gè)成功。但欲革命成功,便須鞏固基礎(chǔ);基礎(chǔ)之鞏固,就在主義的堅(jiān)定與人心之團(tuán)結(jié)。
  ——《在中國國民黨交通部成立大會(huì)的演說》(1921年1月27日),《孫中山全集》第5卷,第460頁
  辛亥革命所得,僅一共和之空名耳,按諸實(shí)際,民之無權(quán),與尚未革命時(shí)相等也。夫以代議制度尚未實(shí)現(xiàn)之國家,而曰民權(quán)主義之目的已達(dá),誰其信之!
  ——《〈國民黨懇親大會(huì)紀(jì)念冊(cè)〉序》(1921年3月19日),《孫中山集外集》,第30頁
  不幸辛亥之役,其所設(shè)施,不如吾意所期,當(dāng)時(shí)汲汲,惟在于民國名義之立定,與統(tǒng)一之早遂,未嘗就建設(shè)之順序與基礎(chǔ),一致其力。大勢(shì)所趨,莫之能挽,根本未固,十一年來,飄搖風(fēng)雨,亦固其所,積十一年來之亂離與痛苦為教訓(xùn),當(dāng)知中華民國之建設(shè),必當(dāng)以人民為基礎(chǔ);而欲以人民為基礎(chǔ),必當(dāng)先行分縣自治,及今為之,猶可及也。
  ——《中華民國建設(shè)之基礎(chǔ)》(1922年),《孫中山集外集》,第36頁
  我們自革命成功以來,民國成立以后,我們的黨務(wù)反不如前,幾成了一盤散沙,把從前革命的精神都無形喪失了。這就是由于成功之后,大家都不注重黨事,只看重政、軍兩種進(jìn)行,所以就大遭失敗,F(xiàn)在要從黨務(wù)進(jìn)行,就是要恢復(fù)以前革命黨的精神,發(fā)揮十幾年前吾黨先烈的精神。這樣做來,成功一定可靠。
  ——《在上海中國國民黨改進(jìn)入會(huì)的演說》(1923年1月2日),《孫中山全集》第7卷,第6頁
  我們中國本來是統(tǒng)一的,但是自辛亥年革命以來,革命的事業(yè)還沒有成功,這個(gè)病根便在于調(diào)和。調(diào)和的意思,本來是大公無私,求和平統(tǒng)一的。無奈一般腐敗的官僚和軍閥,發(fā)起反對(duì)共和。
  ——《在廣州滇桂軍歡迎宴會(huì)的演說》(1923年2月21日),《孫中山全集》第7卷,第119頁
  中國現(xiàn)局墮落,一至于此,乃革命不徹底之所致。革命之所以不徹底,乃因武昌之成功出于無意,成得太易太快,致墮革命黨之精神。從今以后,我行我素,再從事于徹底之革命,此外之事,一概不理。此志能達(dá),不怕他來什么內(nèi)患外憂,倘兄不信,請(qǐng)觀今日之俄國。
  ——《復(fù)徐謙函》(1923年7月4日),《孫中山全集》第8卷,第3頁
  從前革命黨雖然推翻滿清,變更國體,但是十三年以來,革命主義還沒有實(shí)行,這就是革命還沒有成功。此中最大的原因,是當(dāng)時(shí)革命黨外面見到外國富強(qiáng),中國衰弱,被人凌辱;內(nèi)面又受滿清專制,做人奴隸,幾乎有亡國滅種之憂,一時(shí)發(fā)于天良,要想救國保種,只知道非革命不可;但不知道革命何時(shí)可以成功,并不想到成功以后究竟用一個(gè)甚么通盤計(jì)劃去建設(shè)國家,只由各人的良心所驅(qū)使,不管成敗,各憑各的力量去為國奮斗,推翻滿清。這種奮斗,所謂各自為戰(zhàn),沒有集合,沒有紀(jì)律。故滿清雖然推翻,到了十三年以來還沒有結(jié)果,這就是我們的革命仍然算失敗。
  ——《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)開幕詞》(1924年1月20日),《孫中山全集》第9卷(下同),中華書局2006年版,第96頁
  我們知道要改造國家,非有很大力量的政黨,是做不成功的;非有很正確共同的目標(biāo),不能夠改造得好的。我從前見得中國太紛亂,民智太幼稚,國民沒有正確的政治思想,所以便主張“以黨治國”。但到今天想想,我覺得這句話還是太早。此刻的國家還是大亂,社會(huì)還是退步,所以現(xiàn)在革命黨的責(zé)任還是要先建國,尚未到治國。
  ——《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)開幕詞》(1924年1月20日),《孫中山全集》第9卷,第96~97頁
  從前本黨不能鞏固的地方,不是有甚么敵人用大力量來打破我們,完全是由于我們自己破壞自己,是由于我們同志的思想見識(shí)過于幼稚,常生出無謂的誤解。所以全黨的團(tuán)結(jié)力便非常渙散,革命常因此失敗。我們以后便要團(tuán)結(jié)一致,都要把自己的聰明才力貢獻(xiàn)到黨內(nèi)來,自己的聰明才力不可歸個(gè)人所用,要?dú)w黨內(nèi)所用。大家團(tuán)結(jié)起來,為黨為國,同一目標(biāo),同一步驟,像這樣做去,才可以成功。
  ——《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)開幕詞》(1924年1月20日),《孫中山全集》第9卷,第98頁
  在滿清未倒、革命未成功以前,革命黨之奮斗,在宣傳其主義于全國之人民,故人民均急希望革命之能成功,視革命二字為神圣;成功后不能如其所期,頓使失望。此種事實(shí),誰負(fù)其責(zé)?革命黨不能不負(fù)其責(zé)。人民以各種痛苦歸咎于我們,我們實(shí)難辭其責(zé),要皆由于所用方法不對(duì)。
  ——《中國之現(xiàn)狀及國民黨改組問題》(1924年1月20日),《孫中山全集》第9卷,第99~100頁
  革命黨有力量推倒?jié)M清,使反對(duì)者投于革命黨之旗幟下,然何以革命不能成功?皆由于方法未善之過,使反革命派能乘隙以入,施其破壞而不覺,雖至失敗,尚不知其所以失敗的緣由。若當(dāng)時(shí)有辦法,有團(tuán)體,先事防范,繼續(xù)努力奮斗下去,建設(shè)起來,則只需三年之時(shí)期,其效果已頗有可觀,決不至如今日之一無成績。
  ——《中國之現(xiàn)狀及國民黨改組問題》(1924年1月20日),《孫中山全集》第9卷,第100頁
  我們從前革命,均未收到好結(jié)果,就是因?yàn)楦锩鼪]有徹底成功,其原因大都是我們同志負(fù)擔(dān)責(zé)任沒有始終如一,所以不能貫徹革命主義。
  ——《對(duì)于中國國民黨宣言旨趣之說明》(1924年1月23日),《孫中山全集》第9卷,第125頁
  由于我們革命只有革命黨的奮斗,沒有革命軍的奮斗;所以一般官僚軍閥便把持民國,革命便不能完全成功。我們今天要開這個(gè)學(xué)校(),是有什么希望呢?就是要從今天起,把革命的事業(yè)重新來創(chuàng)造,要用這個(gè)學(xué)校內(nèi)的學(xué)生做根本,成立革命軍。
  ——《在陸軍軍官學(xué)校開學(xué)典禮的演說》(1924年6月16日),《孫中山全集》第10卷,中華書局2006年版,第292頁
  從前叫做革命軍,同在一個(gè)革命政府之下的軍隊(duì),因?yàn)槔Σ煌箷?huì)倒戈相向,做敵人所做不到的行為。因此知道不明白革命主義的軍隊(duì),究竟不能除卻自私自利的觀念,如果和他們本身的利害相反,馬上便靠不住;所以我們的革命,總是失敗。我今天到此地來和諸君講話,是要把以往的成敗當(dāng)做一場大夢(mèng),一概不要回顧他;要從今天起,重新來創(chuàng)造革命的基礎(chǔ),另外成立一種理想上的革命軍。
  ——《在陸軍軍官學(xué)校開學(xué)典禮的演說》(1924年6月16日),《孫中山全集》第10卷,第293頁
  民國成立以來,我們黨人大多數(shù)都是用槍炮來奮斗;很少的用宣傳來奮斗。……滿清政府雖然是已經(jīng)鏟除了十三年,說到革命還沒有徹底成功,沒有得什么結(jié)果。這是因?yàn)槭裁淳壒誓?簡單的說,就是因?yàn)槿狈π麄鲓^斗的工夫。從前把槍炮的力量比宣傳的力量看得太重,少向宣傳那一方面去奮斗,所以用槍炮奮斗,雖然是已經(jīng)成功,論到革命事業(yè),還不能得甚么結(jié)果。現(xiàn)在我們應(yīng)該曉得,初期的革命,十分重要的是槍炮奮斗,后來的革命,更加重要的還是宣傳奮斗。如果我們沒有宣傳的奮斗,那末,我們用槍炮奮斗得來的結(jié)果便不能夠保持,這就是十三年來革命失敗的重要原因。
  ——《在廣州國民黨講習(xí)所開學(xué)典禮的演說》(1924年6月29日),《孫中山全集》第10卷,第349~350頁
  我們的革命事業(yè),雖然推翻了滿清,成立民國至今有了十三年。但是共和基礎(chǔ)還沒有鞏固,一般軍閥常常從中搗亂。那般軍閥之所以能夠搗亂的理由,固然是由于他們作惡,但是我們革命同志的團(tuán)體不堅(jiān)固還是一個(gè)大原因。如果我們的團(tuán)體向來是很堅(jiān)固,在民國元、二年便可以大成功。因?yàn)橐话阃驹谀莻(gè)時(shí)候的眼光都是不遠(yuǎn)大,只能夠看到局部的事情,不知道互相聯(lián)絡(luò),所以便成四分五裂。至于作事,始終不離革命這條路的還只有西南幾省。但是,這幾省彼此都是不聯(lián)絡(luò),所以至今還是不成功。
  ——《在廣州歡宴但懋辛等的演說》(1924年9月11日),《孫中山全集》第11卷,第41頁
  國民革命之目的,在造成獨(dú)立自由之國家,以擁護(hù)國家及民眾之利益。辛亥之役,推倒君主專制政體……本已得所藉手,以從事于目的之貫徹。假使吾黨當(dāng)時(shí)能根據(jù)于國家及民眾之利益,以肅清反革命勢(shì)力,則十三年來政治根本當(dāng)已確定,國民經(jīng)濟(jì)、教育犖犖諸端當(dāng)已積極進(jìn)行。革命之目的縱未能完全達(dá)到,然不失正鵲,以日躋于光明,則有斷然者。
  ——《中國國民黨北伐宣言》(1924年9月18日),《孫中山全集》第11卷,第76頁
  當(dāng)時(shí)大家提倡革命,贊成革命,希望享共和幸福。民國十三年來,人民究竟享了幾多幸福呢?不過是四分五裂,盜賊兵災(zāi)吧。有些智識(shí)薄弱的人,以為這些痛苦是革命造成,十三年前雖做滿清奴隸,還得安居樂業(yè),現(xiàn)在還比不上。其實(shí)革命事業(yè)像拆去舊屋建筑新屋一樣,這十三年便是舊屋已拆,新屋未成的時(shí)期。在此時(shí)期,倘遇狂風(fēng)大雨,其景象當(dāng)如何?有人以為舊屋雖然有傾倒之虞,尚可抵御風(fēng)雨于一時(shí),而以為不應(yīng)當(dāng)拆屋,這是何等錯(cuò)誤。十三年來,大家遇著大風(fēng)大雨的生活,所以不能安居。但新屋建筑未成者,因?yàn)橛袧M清遺下之官僚軍閥為障礙。當(dāng)此之時(shí),人民有的不忍舍去一片舊瓦,有的不忍舍去一塊舊磚。不能徹底廓清,讓一級(jí)官僚武人存在。這便是不能夠建設(shè)之原因。滿清皇帝雖推倒,而數(shù)十個(gè)小皇帝代興。故人民不能得安樂,反覺痛苦。尚有一個(gè)原因,國民自來做慣專制之奴隸生活,不問政治,故武人官僚敢這么放肆。
  ——《在韶關(guān)各界贊助北伐大會(huì)的演說》(1924年9月29日),《孫中山全集》第11卷,第115~116頁
  武昌起義由有計(jì)劃而變?yōu)闊o計(jì)劃,于冒險(xiǎn)之中無意成功。故雖偶然成功,仍不能算為成功,因?yàn)闊o預(yù)定條理辦法之故。
  ——《在韶關(guān)慶祝武昌起義十三周年紀(jì)念會(huì)上的演說》(1924年10月10日),《孫中山集外集》,第55頁
  革命的這種風(fēng)潮,是歐美近來傳進(jìn)中國來的。中國人感受這種風(fēng)潮,都是愛國志士,有悲天憫人的心理,不忍國亡種滅,所以感受歐美的革命思想,要在中國來革命。但是歐美的革命思想,一傳到中國來,便把中國的舊思想打破。試看近二三十年來,中國革命黨在各地奮斗,成功的機(jī)會(huì)該有多少?而每次成功之后,又再失敗,原因是在什么地方呢?我們的革命失敗,是被什么東西打破的呢?大家知不知道呢?是不是敵人的大武力打破的呢?是不是舊官僚的陰謀打破的呢?又是不是中國的舊思想打破的呢?這都不是的。究竟是什么東西打破的呢?大家做學(xué)生的人,大概都不知道。依我看起來,就是歐美的新思想打破的。
  ——《在黃埔軍官學(xué)校的告別演說》(1924年11月3日),《孫中山全集》第11卷,第266頁
  中國近來也感受了自由、平等的思想,所以也起了革命;革命成了事實(shí)之后,又被這種思想打破,故革命常常失敗。我們革命之失敗,并不是被官僚武人打破的,完全是被平等,自由這兩個(gè)思想打破的。
  ——《在黃埔軍官學(xué)校的告別演說》(1924年11月3日),《孫中山全集》第11卷,第267頁
  我們發(fā)生了革命,為什么又被平等、自由的思想打破呢?因?yàn)樽鋈说氖,在普通社?huì)中有平等、自由,在政治團(tuán)體中,便不能有平等、自由。政治團(tuán)體中的分子有平等、自由,便打破政治的力量,分散了政治團(tuán)體。所以民國十三年來革命不能成功,就是由于平等、自由的思想,沖破了政治團(tuán)體。
  ——《在黃埔軍官學(xué)校的告別演說》(1924年11月3日),《孫中山全集》第11卷,第268頁
  現(xiàn)在中國號(hào)稱民國,要名符其實(shí),必要這個(gè)國家真是以人民為主,要人民都能夠講話,的確是有發(fā)言權(quán)。像這個(gè)情形,才是真民國;如果不然,就是假民國。我們中國以前十三年,徒有民國之名,毫無民國之實(shí),實(shí)在是一個(gè)假民國。
  ——《在上海招待新聞?dòng)浾叩难菡f》(1924年11月19日),《孫中山全集》第11卷,第331頁
  十三年來,民國絕無起色,黨務(wù)并不進(jìn)步,皆由爾等不肯奮斗之過。彼共產(chǎn)黨成立未久,已有青年同志二百萬人,可見其奮斗之成績。爾等自不奮斗而妒他人之奮斗,殊屬可恥。彼等破壞紀(jì)律,吾自有辦法,與爾等何干?上,F(xiàn)有人口一百五十萬人,今吾限爾等每人一年內(nèi)須介紹黨員一千人,否則不準(zhǔn)再來見我。
  ——《與石克士等的談話》(1924年11月21日),《孫中山全集》第11卷,第357頁
  革命之所以不成功的原因,是由于反革命的力量太大;反革命的力量過大,抵抗革命,所以革命一時(shí)不能成功。革命究竟是什么事呢?是求進(jìn)步的事。這種求進(jìn)步的力量,無論在哪一個(gè)民族或者哪一個(gè)國家,都是很大的。所以革命的力量,無論在古今中外的哪一國,一經(jīng)發(fā)動(dòng)之后,不走到底,不做成功,都是沒有止境的。不只是十三年,或者二十三年,三十三年,就是四十三年、五十年,革命一日不成功,革命的力量便一日不能阻止。要革命完全成功之后,革命的力量才有止境。
  ——《在神戶歡迎會(huì)的演說》(1924年11月25日),《孫中山全集》第11卷,第377頁
  五、關(guān)于必須“打倒軍閥”、“打倒帝國主義”
  你看愚園路這一帶地方,以前都是墳?zāi),現(xiàn)在都是華麗的洋房了。這些洋房都是我國軍閥建筑的。他們割據(jù)地方,橫征暴斂,開煙開賭,無惡不作,吸盡民脂民膏,來到這里蓋起洋房,娶小老婆,打麻雀牌,飲洋酒和吃大菜,弄得工人農(nóng)民都吃不飽,穿不暖。這樣,中國還能不亡國?所以我們非打倒軍閥不可。
  ——《與馬湘的談話》(1919年),《孫中山集外集補(bǔ)編》,第248~249頁
  今日國民的知識(shí),和國際的情形已比辛亥年時(shí)大大不同,進(jìn)步得多了,做起來雖不無困難,但比以前不知容易了多少。十幾年前之所以沒有把反帝國主義的主張高喊出來,就是因?yàn)樾梁ジ锩笸緜兊男囊呀?jīng)渙散,信仰也已動(dòng)搖。現(xiàn)在本黨改組,我們強(qiáng)化組織、堅(jiān)定信仰,所以今后行之必易。
  ——《與黃季陸的談話》(1924年3月),《孫中山集外集補(bǔ)編》,第390頁
  帝國主義列強(qiáng)必須放棄他們應(yīng)得的那份庚子賠款,否則中國就要像蘇聯(lián)一樣采取行動(dòng)。因蘇聯(lián)已為中國做出了一個(gè)國家應(yīng)怎樣擺脫外國威脅和不公平待遇的榜樣。
  ——《與外國記者的談話》(1924年9月上旬),《孫中山全集》第11卷,第40頁
  我們這次解決中國問題,為求一勞永逸起見,便同時(shí)斷絕這兩個(gè)禍根。這兩個(gè)禍根,一個(gè)是軍閥,一個(gè)是帝國主義。這兩個(gè)東西和我們?nèi)嗣竦母@怯肋h(yuǎn)不能并立的。
  ——《在上海招待新聞?dòng)浾叩难菡f》(1924年11月19日),《孫中山全集》第11卷,第341頁
  可知十三年來之戰(zhàn)禍,直接受自軍閥,間接受自帝國主義,明明白白,無可疑者。
  ——《中國國民黨北伐宣言》(1924年9月18日),《孫中山全集》第11卷,第76頁
  原夫反革命之發(fā)生,實(shí)繼承專制時(shí)代之思想,對(duì)內(nèi)犧牲民眾利益,對(duì)外犧牲國家利益,以保持其過去時(shí)代之地位。觀于袁世凱之稱帝,張勛之復(fù)辟,馮國璋、徐世昌之毀法,曹琨(錕)、吳佩孚之竊位盜國,十三年來連屬不絕,可知其分子雖有新陳代謝,而其傳統(tǒng)思想則始終如一。
  ——《中國國民黨北伐宣言》(1924年9月18日),《孫中山全集》第11卷,第76頁
  中國人民最惡毒、最強(qiáng)大的敵人是帝國主義。帝國主義者本著“分而治之”的原則,豢養(yǎng)中國軍閥,嗾使他們互相混戰(zhàn);各系軍閥也只有依靠帝國主義才能存在。如果我們把帝國主義者趕出中國,那么,不必費(fèi)多大力氣,就可以肅清國內(nèi)的敵人。我們應(yīng)該重整自己的國家,把帝國主義者連同他們的幫兇——軍閥一起驅(qū)逐出中國去。我們要按照蘇維埃的軍事制度來組織革命軍隊(duì)。要在南方建立北伐戰(zhàn)略基地。
  ——《與鮑羅廷等的談話》(1924年1月31日),《孫中山集外集》,第303頁
  反革命之惡勢(shì)所以存在,實(shí)由帝國主義卵翼之使然。
  ——《中國國民黨北伐宣言》(1924年9月18日),《孫中山全集》第11卷,第76頁。
  北伐之目的,不僅在推倒軍閥,尤在推倒軍閥所賴以生存之帝國主義。蓋必如是,然后國民革命之目的,乃得以掃除障礙之故而活潑進(jìn)行也。
  ——《北上宣言》(1924年11月10日),《孫中山全集》第11卷,第294~295頁
  吾人于此,更可以得一證明:凡武力與帝國主義結(jié)合者無不敗。反之,與國民結(jié)合以速國民革命之進(jìn)行者無不勝。今日以后,當(dāng)劃一國民革命之新時(shí)代,使武力與帝國主義結(jié)合之現(xiàn)象,永絕跡于國內(nèi)。其代之而興之現(xiàn)象,第一步使武力與國民相結(jié)合,第二步使武力為國民之武力。國民革命必于此時(shí)乃能告厥成功。
  ——《北上宣言》(1924年11月10日),《孫中山全集》第11卷,第296~297頁。
  要以后真是和平統(tǒng)一,還是要軍閥絕種;要軍閥絕種,便要打破串通軍閥來作惡的帝國主義;要打破帝國主義,必須廢除中外一切不平等的條約。
  ——《在神戶歡迎會(huì)的演說》(1924年11月25日),《孫中山全集》第11卷,第379頁
  孫中山晚年對(duì)中國民主革命的
  一些新認(rèn)識(shí)
  1911年辛亥革命后,孫中山十分注意總結(jié)這次革命的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。尤其是他晚年通過不斷探索和思考,對(duì)中國反帝反封建的民主革命有了進(jìn)一步的新的認(rèn)識(shí)。其中最重要的是他認(rèn)識(shí)到中國革命要真正取得成功,必須采取“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的政策,從而把他的“三民主義”思想發(fā)展成為“新三民主義”思想。他說:中國“欲革命成功,要學(xué)俄國的方法組織及訓(xùn)練,方有成功的希望”,“俄國可為導(dǎo)師”。因?yàn)閲窀锩?ldquo;主張公道的”,“能合乎大多數(shù)人心”,因此,它必須發(fā)動(dòng)全國的農(nóng)夫、工人參加,必須鞏固工、農(nóng)、兵等廣大的群眾基礎(chǔ),“如果這種基礎(chǔ)不能鞏固,我們的革命便要失敗”。而且孫中山提出了自己對(duì)社會(huì)主義的理解和認(rèn)識(shí),他認(rèn)為“三民主義”是可以與社會(huì)主義結(jié)合起來的,中國革命成功以后,應(yīng)“以社會(huì)主義理想來建設(shè)中國”。這些新的認(rèn)識(shí),都是難能可貴的。
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