目錄：
序 / 1
引 言 / 3
第一章
首位世界征服者 1
亞歷山大帝國(guó)是古代世界曾存在過(guò)的最遼闊的帝國(guó)，雖然它維持得并不長(zhǎng)久，但仍然以多種方式塑造了
世界，這些方式對(duì)歐洲所有民族隨后的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。簡(jiǎn)單地說(shuō)，亞歷山大統(tǒng)合了現(xiàn)今我們稱為歐洲與亞
洲的廣大區(qū)域，也順利統(tǒng)一了原本紛爭(zhēng)不斷且各自獨(dú)立的希臘城邦。
第二章
羅馬帝國(guó) 21
羅馬帝國(guó)為其居民提供了某種保護(hù)措施，一種我們稱為“文明化”的生活方式（不管是好是壞），以及西方世界所熟知的偉大國(guó)度的成員資格。對(duì)貴族階級(jí)而言，還提供了財(cái)富保護(hù)，更重要的是還帶來(lái)了榮譽(yù)，而榮譽(yù)可以滿足讓他人尊敬且欽羨的欲望。
第三章
普世帝國(guó) 51
歐洲在一段漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，神圣羅馬帝國(guó)的皇帝都是作為諸侯，運(yùn)用自己的地位，來(lái)維持各個(gè)不同政治勢(shì)力之間來(lái)之不易的和平。這些勢(shì)力包括：自由而隸屬帝國(guó)的城鎮(zhèn)、領(lǐng)主與公爵、諸侯、兼任君主的主教與不受約束的“自由帝國(guó)武士”——所有這些人都統(tǒng)治著日耳曼。以當(dāng)時(shí)視為神圣的一句拉丁話來(lái)說(shuō)，皇帝只能算是“相
同地位中的第一人”。
第四章
征服海洋 61
在15 世紀(jì)初期，人類對(duì)世界的看法開始有點(diǎn)改變，1434 年的一次遠(yuǎn)航雖然沒有收獲，但證明了向著西非沿海能夠往南走。到了17 世紀(jì)，葡萄牙人已經(jīng)能夠到達(dá)從西非延伸到印度再到中國(guó)南部等地，那些大型商船每年都會(huì)載著大量財(cái)物返回歐洲。17 世紀(jì)中葉，歐洲人已經(jīng)有效地掌控大西洋，他們也是印度洋上最有勢(shì)力的貿(mào)易商。
第五章
傳播福音 77
這個(gè)全新的基督世界的秩序，此時(shí)它的起源并不能從羅馬帝國(guó)的起源中分離，正如特土良曾經(jīng)所說(shuō)，這一秩序?qū)⑴c“俗世”共存。于是它將自己想象成不僅是人類的共同國(guó)度，而且作為一種精神、文化與道德秩序，也沒有天然的邊界。
第六章
伊比利亞世界的衰落 93
現(xiàn)在我們所說(shuō)的“西班牙的衰落”，實(shí)際上早在16 世紀(jì)中葉就開始了。1568 年，舊勃艮第公國(guó)的心臟地帶尼德蘭發(fā)生叛亂，隨即蔓延到歐洲大部分國(guó)家，直到1648 年西班牙最終被迫承認(rèn)這個(gè)新國(guó)家的存在。
第七章
自由的帝國(guó)，貿(mào)易的帝國(guó) 103
一種全新的世界主義隨之興起。新教徒和資本主義北歐所形成的新興帝國(guó)，就像他們的前輩一樣散布全球。不同的是，他們至少在名義上都是貿(mào)易帝國(guó)，盡量避免殖民和征服，除非迫不得已，他們以財(cái)富而非軍事的力量來(lái)發(fā)展。
第八章
奴隸制度 123
現(xiàn)代奴隸制度在許多方面都是一個(gè)新的開始，與古代及中古時(shí)代相當(dāng)不同。它開始于1444 年8 月8 日的早晨，當(dāng)時(shí)載有235 名非洲人的第一批貨船從今天的塞內(nèi)加爾出發(fā)，在葡萄牙的拉哥斯港上岸。贊助航海事業(yè)的航海家亨利王子，從所有的奴隸中挑選出最好的五分之一，然后騎馬離去，“黑金”貿(mào)易從此開始。
第九章
終極邊疆 137
太平洋上的島嶼并不單是布干維爾與康默森所描述的那般俗氣逸樂，那里也是提供歐洲商船補(bǔ)給的地方，是前往傳說(shuō)中南方大陸的那條航線上的潛在據(jù)點(diǎn)。在西班牙的虎視眈眈之下，英法兩國(guó)對(duì)南方海洋的
潛在財(cái)富有著不確定但相當(dāng)明顯的計(jì)劃。
第十章
帝國(guó)、種族、國(guó)家 155
20 世紀(jì)初的大英帝國(guó)還是繼續(xù)致力“教化野蠻人”。并藉此使世界各民族結(jié)合為一個(gè)共同體；也就是說(shuō)，總有一天，世界上被殖民的民族一定會(huì)“開化”。當(dāng)那一天到來(lái)，他們必然要取回自己生活的控制權(quán)。
結(jié) 語(yǔ) / 181
人物表 / 193
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