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第1節(jié) 第一章

 

  儀之“封人”,將孔子非常形象地比喻為“天之木鐸”,令子貢大為震撼。
  這也是“天”這個字眼第一次被子貢注意到。似乎心靈深處的某種東西被喚醒了,子貢開始思索:原來每個生命,都與高高在上的“天”有神秘聯(lián)系。我們內(nèi)心深處的隱秘欲望,我們在這個人世的一舉一動,并非孤立,并非毫無緣由,一切都與那個遙遠(yuǎn)而不可及的“天”有著千絲萬縷的牽連。
  商人追逐利潤,這在當(dāng)時是被君子所看不起的。君子的這一看法,直接影響了世俗之人。于是連商人自身也自輕自賤,從而越發(fā)走向“不義”,成為“奸商”。
  然而,看起來出于人性深處趨利避害的本能沖動,其實仍然無法擺脫“天”的支配。“利”與“義”,都是人之所欲,并沒有好和壞、善與惡的分別。商人牟利,君子謀義,都是秉承“天”的意旨。第一次,子貢隱約意識到,除了“義”之外,或許“利”也可以通向“仁”……
  孔子一個人偷偷摸摸溜出去見南子,這件事在眾弟子中很快引起了巨大的爭議。眾人都覺得難以理解。
  眾弟子中,脾氣最為火爆的子路,從早上不見了孔子的蹤影后,就一直強壓怒火,臉色鐵青地站在門外。
  終于,等到孔子坐著車子神色匆忙地回來了,不等車子停穩(wěn),子路就風(fēng)風(fēng)火火地沖了上去,大聲問:“老師,您上哪兒去了?”
  “我……”孔子不知道是說自己見南子夫人的事,還是不說。可是抵賴是沒有用的,他又常掛在口上一句話:“君子坦蕩蕩”,自己并沒有和南子夫人做什么見不得人的事情,有什么好隱瞞的?
  “我去見南子夫人了。走得匆忙,因此沒有和你們打招呼。”
  “老師,您是顧不得和我們打招呼,還是故意躲開我們,害怕我們說您的閑話?難道君子心里也有‘鬼’嗎?”
  “我和南子夫人并非君臣相見,而是作為宋國的老鄉(xiāng),一起聊聊關(guān)于宋國那邊的一些事情。”
  “真的嗎?你們真的只是聊天,一聊就是這么半天?有什么人可以作證,您說的都是真話嗎?”
  “沒有人作證,只有老天在上面看著我們。如果我說了假話,那就讓老天丟棄我和我的大道不管!”
  師徒二人從來沒有這么激烈地交鋒過,弟子們的激烈反應(yīng),孔子盡管有準(zhǔn)備,還是出乎意料。
  不但以子路為首的眾弟子反對,作為衛(wèi)國的朝野上下,聽說了孔子見南子之事,也議論紛紛。
  被孔子稱頌的君子之一王孫賈,這天正好來看望孔子,就以南子夫人為題,和孔子聊了起來。
  “請問夫子,‘與其媚于奧,寧媚于灶’,什么意思?”
  這實際上,還是在拿南子夫人說事。奧,內(nèi)室,深奧、隱秘的地方,用來暗指南子夫人;灶,明處,光明的地方,用來指朝廷之上。意思是問孔子,您是覺得借助南子夫人的力量合適呢,還是應(yīng)在朝廷之上,公開尋求支持,以令人信服的手段取得地位,從而實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)呢?
  對此,孔子的回答依舊是:“君子行道固難,避禍亦不易。我所擔(dān)心的,不是這些世俗的事情,而是擔(dān)心自己得不到老天的原諒!作為君子來說,只要不獲罪于天,怎么做都是可以的!”
  對于孔子見南子夫人這件事,子貢倒覺得無所謂。畢竟在衛(wèi)國來說,男女大防,不像魯國那么森嚴(yán)。相反,衛(wèi)國在男歡女愛上,是非常開放的一個國家,子貢覺得眾人未免過于神經(jīng)緊張了。
  子貢也的確沒有心思來關(guān)心這些瑣事。除了在孔子門下緊張地學(xué)習(xí),子貢最近還要每天多抽出時間來陪妻子。
  妻子已經(jīng)懷有8個月的身孕了。從上次子貢經(jīng)商回來,二人決定要為端木家族繁衍傳接后代。僅僅過了一個多月,勾環(huán)就出現(xiàn)了“害喜”的癥狀,嘔吐、喜歡吃酸的東西……請來醫(yī)生一號脈,果然有喜了!
  端木家族就要有后代了,自己就要當(dāng)父親了!子貢從來沒有像現(xiàn)在這么感覺到肩頭上擔(dān)子的沉重!
  他不再是那個年少輕狂的少年,不再是那個在列國間行走流連不同風(fēng)光的青年,他真正長大了,成熟了!
  正如同一粒種子,長大成樹,枝繁葉茂,開出滿樹的花朵,而今終于要結(jié)出沉甸甸的果子了!
  一想到自己的生命將以另外一種形式、在另外一個軀體里開花結(jié)果,他就有種喜悅而充實的感覺!
  就這樣,沉浸在巨大的歡樂中,白天跟隨在孔子身邊,學(xué)習(xí)言語科的各門功課,和同門一起切磋;晚上回來,小心翼翼地照顧勾環(huán),子貢感覺到日子從來沒有如此這般如流水匆匆而過!
  然而,隨著勾環(huán)的產(chǎn)期將近,子貢正在全身心準(zhǔn)備各種事宜,做好了迎接一個新生命的全部準(zhǔn)備,這時候,卻忽然傳來一個驚人的消息:老師孔子已經(jīng)做出了決定,馬上要離開衛(wèi)國了!
  這是怎么回事?
  原來,孔子雖然得了南子夫人在衛(wèi)靈公面前為其開脫,聲稱其與公叔戌并無深交,使得衛(wèi)靈公暫時放了心,命令彌子瑕撤去了對孔子師徒一行人的監(jiān)視?墒,衛(wèi)靈公仍然無重用孔子的意思。
  孔子在衛(wèi)國閑待著,為了避免引火上身,也放棄了《衛(wèi)君子言行錄》的繼續(xù)編輯,改為閉門授徒,謝絕了與衛(wèi)國朝野上下一切人的往來。這種生活盡管因為有衛(wèi)靈公的俸祿而衣食無憂,卻也未免無趣。
  正當(dāng)孔子暗暗郁悶的時候,從衛(wèi)國的鄰國晉國傳來一個令人震驚的消息:晉國發(fā)生了內(nèi)亂!晉國和魯國一樣,公室不強,國家的實際權(quán)力掌控在“六卿”手上,即趙、韓、魏、智、范、中行六大家族的手上。六家之中,又以趙氏的力量最為強大。關(guān)于六家共同主持晉國的朝政,吳國的著名政治家季札在來到晉國以后,了解晉國情形,作出了一個著名的預(yù)判:晉國的范、中行兩家將首先滅亡,然后是智氏,接下來將是韓和魏,最后形成趙氏一家獨大的局面。
  趙氏中最有名的人物趙鞅,是一個敢于勵精圖治的人物。他最著名的舉動是“鑄刑鼎”,成為繼鄭國的子產(chǎn)“鑄刑鼎”之后第二個將公開的法律條文鑄造在鐵鼎上的人。然而子產(chǎn)鑄鼎,是為了改革整個鄭國的局面,為國家謀福利;趙鞅鑄鼎,卻是為了一己之私。因此子產(chǎn)得到孔子的高度評價,被推許為“仁”;趙氏鑄鼎,卻被孔子認(rèn)為是晉國將亡的先兆,理由是與“禮”不合。
  孔子對晉國的預(yù)言同樣準(zhǔn)確。六卿為了爭奪晉國的實際控制權(quán)而明爭暗斗,其中趙氏樹大招風(fēng)。這一年的七月,趙鞅和邯鄲的趙氏宗族因為500個奴隸的遷徙問題發(fā)生爭執(zhí),趙鞅一怒殺了邯鄲趙午,結(jié)果,趙午是中行氏的外甥,中行又與范氏聯(lián)姻,于是,中行、范氏就聯(lián)合起來,以晉君的名義率先對趙氏發(fā)動了戰(zhàn)爭。趙鞅不能抵擋,只好出逃到晉陽。
  晉國六卿的兼并之戰(zhàn)由此開始。趙氏以晉陽為大后方,聯(lián)合韓、魏、智氏三家,與范、中行對峙。范、中行從一開始的氣勢洶洶到后來的多方樹敵,由上風(fēng)而下風(fēng),只能被迫狼狽出逃。
  晉國的這一混亂局面,從一開始就引起了孔子的極大關(guān)注?鬃釉隰攪鎸θ竵y政的局面時,就采取了激勵的墮三都手段。雖然最終沒有成功,可是他始終堅持認(rèn)為,抑私室,扶公室,還政于君王,是唯一正確的選擇。因此,晉國的亂事一出,孔子認(rèn)為,自己的機會來到了!
  孔子立即就想到晉國去,看看自己能否說服晉侯,讓晉侯信任自己,來收拾晉國的這個爛攤子!
  孔子是這么急于離開衛(wèi)國到晉國去,可是他尚且缺乏一個離開衛(wèi)國的理由。衛(wèi)靈公雖然對他不予重用,但畢竟在姿態(tài)上還是尊重的,而且每年6萬石的俸祿是扎扎實實賞賜了下來的。
  孔子在等待一個時機。正如離開魯國,等到了郊祭之日,未得祭肉,以此為借口離開;現(xiàn)在,孔子想,自己能有一個什么冠冕堂皇的借口,可以從容離開衛(wèi)國,而不令衛(wèi)靈公背負(fù)罵名呢?
  湊巧,這天衛(wèi)靈公心血來潮,忽然邀請孔子和他與南子夫人一道出游。衛(wèi)靈公和南子夫人在前面共乘一輛車子,孔子緊隨其后,單獨乘一輛車子。這樣的待遇在衛(wèi)靈公來說已經(jīng)是很破例了,可是孔子卻一路悶悶不樂,回來之后,就說了一句著名的話:“我不曾見到好德如好色的人!”
  以衛(wèi)靈公“好色”勝過“好德”作為理由,孔子立即通知眾弟子,收拾行李,馬上動身離開衛(wèi)國。
  為了不給衛(wèi)靈公難堪,孔子并沒有公開辭行,他覺得自己悄悄離開,或許會是一種更為恰當(dāng)?shù)姆绞健?/div>
  子貢也是從子路那里得知了孔子即將離開衛(wèi)國的消息,甚是吃驚:“啊……這么突然的事情,我得準(zhǔn)備一下……”
  子貢所說的準(zhǔn)備,就是他必須馬上做出一個抉擇:是與孔子一行人就此作別分手,還是跟隨孔子而行?
  在子貢個人而言,他剛剛拜孔子為師,又在與眾師兄的朝夕相處中,剛剛建立了感情,他自然是希望能夠追隨孔子,和眾人一路同行。畢竟,孔子這一離開衛(wèi)國,并不敢肯定還能回來!
  可子貢現(xiàn)在的身份除了孔門弟子,還是端木家族的生意掌門人、勾環(huán)的丈夫,以及尚未出世孩子的父親!
  尤其最后這個身份,子貢覺得自己無論如何,都必須盡到作為一個父親的責(zé)任,他要對小家伙負(fù)責(zé)!所以,子貢這天回到家里,第一件事就是認(rèn)真地和勾環(huán)商量:“環(huán)兒,我知道這個時候,你是最需要我的。我也知道作為一個男人,我決不能選擇在這個時候離開。但我的老師馬上要離開衛(wèi)國到晉國去了,我也不知道他還能不能再回到衛(wèi)國來。如果我不去追隨他,也許再也沒有機會跟他學(xué)習(xí)了。”
  勾環(huán)當(dāng)然也希望子貢留下來陪伴自己,一起迎接新生命的呱呱墜地?墒撬斫,丈夫的求學(xué)之志。
  “阿賜,你現(xiàn)在最要緊的,是跟隨老師學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問。至于陪伴我和孩子,以后有的是時間。”
  聽到妻子如此理解自己,子貢激動得淚水盈眶,緊緊地握住勾環(huán)的手,哽咽著不知道說什么好。
  做出了艱難而毅然決然的抉擇后,子貢立即收拾東西,第二天一早便和老師、眾師兄一道上路了。
  這一次的離開,距離上次從魯國離開,不到一年的光景。從魯國離開的時候是春天,現(xiàn)在則是冬天。
  剛剛下了一場大雪,天地之間白茫茫的一片?鬃訋熗揭恍腥说能囮犠咴诳諘绲脑吧希陋毝淠。
  這天,孔子師徒一行人等來到衛(wèi)國邊境上的一座小城——儀邑。天色已暮,眾人投身在一家旅舍中,只等第二天一早出城。
  剛安頓下來,忽然從門外傳來一陣車輪聲。其時雪尚未停,在這樣的時候有人駕車而行,頗為奇怪。
  車子正好在門口停下。從車子上下來一個人,年紀(jì)已在花甲之外,須發(fā)花白,不過那腰背倒是挺得筆直,氣度不凡。來人剛一下車,旅舍老板馬上迎了出去,客氣地將他迎接進(jìn)屋子里:
  “您老人家來了?”
  “聽說有個從魯國來的圣人孔丘先生,是住在你們這里么?”
  “是,剛剛住下。說只住一晚,明天一早離開。”
  “這么說,我來的還算及時。帶我去見他!”
  來人顯然是儀邑的地方官員,旅舍老板不敢違抗他的命令,正要帶他上樓,卻被子路給攔住了。
  “對不起,我老師趕了一天路,已經(jīng)很疲憊了,這個時候已經(jīng)在屋子里休息了,不能見客!”
  旅舍老板一臉為難地看著那位地方官員,來人卻微微一笑,對子路道:“就請你去告訴先生,說儀邑封人求見!”
  “我說過了,不見!”
  “你還是去通報一下的好!”自稱為“封人”的官員,依舊臉上掛著淡淡的微笑,“老夫在這里守衛(wèi)邊城,從青年時代到現(xiàn)在,已經(jīng)差不多40年了。40年中,只要經(jīng)過儀邑的君子,我沒有不見上一面的!”
  “哦?”
  子路從他的這番話中,聽出來兩層意思:一,他是這個地方守衛(wèi)城邑的最高官員,也是唯一的官員。二,他的手上掌握著特殊的權(quán)力,如果不能令他感到滿意,就很難獲得他的批準(zhǔn)出城。
  一瞬間,子路的心里轉(zhuǎn)過無數(shù)念頭:他找老師做什么?是暗示老師應(yīng)該向他行使賄賂嗎?
  可是他仔細(xì)地打量這個老人,又并沒有發(fā)覺他身上有那種貪官污吏的骯臟之氣。尤其他的一雙眸子,淡泊、晶瑩,里面包含了無盡的滄桑,怎么看這個人也不像要特地來為難老師的樣子!
  “好吧!”子路打定了主意,先去代為通報一下,如果老師肯見他,就見上一見吧!摸清他的來意再說!
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