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第3節(jié) 以“漢”為號

 

  劉淵自咸寧五年(279年)以后,歷任匈奴左部帥、北部都尉、離石將兵都尉等職。在近20年間,他“明刑法,禁奸邪,輕財好施,推誠接物,五部俊杰無不至者。幽冀名儒,后門秀士,不遠千里,亦皆游焉。”他基本上完成了兩件大事:一是基本實現(xiàn)并州地區(qū)匈奴族的統(tǒng)一,劉淵成為并州匈奴族無可爭議的領袖。二是加強了與并州地區(qū)的漢族大族的團結,其影響遠達幽、冀,贏得了不少名儒、秀士的擁護。
  晉惠帝元康九年(299年),成都王司馬穎因被賈后所忌,出為平北將軍,鎮(zhèn)鄴城。這一年,西晉一些有識之士見惠帝癡呆、賈后專政、諸王爭權奪利、大臣驕奢淫逸,預感到大亂就要來臨,對西晉的前途充滿了憂慮。關內(nèi)侯索靖指著洛陽宮門前頭高九尺的銅駝說:“不久將見你埋沒在荊棘之中!”果然,第二年就發(fā)生了賈后謀害太子和趙王司馬倫政變,“八王之亂”由宮廷斗爭轉變?yōu)榇笠?guī)模的內(nèi)戰(zhàn)。司馬穎為了擴大自己的勢力,推舉劉淵為行寧朔將軍、監(jiān)五部軍事,使劉淵正式具有統(tǒng)領并州五部匈奴的權力。
  在諸王起兵討伐司馬倫時,劉淵被司馬穎征至鄴城效力。司馬倫垮臺后,成都王司馬穎、河間王司馬颙、齊王司馬冏及長沙王司馬乂又相互殘殺。有一天,劉淵府中來了一個神秘人物,他就是劉淵的姻親呼延攸。當天晚上,劉淵緊閉門戶,屏退從人。呼延攸拜倒在地,說:“我奉左賢王之命來見將軍,將軍已被推舉為大單于了,請大單于回去主持興邦復業(yè)大計。”原來,并州匈奴貴族見司馬氏骨肉相殘,四海鼎沸,西晉皇朝的統(tǒng)治搖搖欲墜,在左賢王、北部都尉劉宣的主持下,秘密召開會議,推舉劉淵為大單于,企圖建立匈奴政權,劉淵聽后大喜。第二天,他便聲稱要回并州參加會葬,向司馬穎告假。但司馬穎因戰(zhàn)爭吃緊,沒有批準。劉淵只得讓呼延攸先回去,告訴劉宣以助司馬穎為名,招集五部及雜胡,做好準備。
  永興元年(304年),司馬穎取得勝利,拜丞相,繼而被立為皇太弟、都督中外諸軍事,仍鎮(zhèn)鄴城。劉淵被任命為太弟屯騎校尉;侍埽椿饰坏睦^承人。司馬穎想過一過皇帝癮,竟迫不及待地把天子的乘輿、冠服及御用器物都運到鄴城。對此,尚書令、東海王司馬越十分不滿,檄召四方兵馬,奉惠帝御駕討伐司馬穎。司馬穎派5萬大軍迎戰(zhàn),以劉淵假輔國將軍、督鄴城守事。在蕩陰(今河南湯陰)一役中,司馬穎大敗司馬越,把惠帝俘至鄴城,劉淵進為冠軍將軍,封盧奴伯。
  不久,支持司馬越的并州刺史、東贏公司馬騰與安北將軍、幽州都督王浚督率鮮卑、烏丸兵攻擊鄴城,鄴城形勢危殆。劉淵對司馬穎說:“殿下,如今司馬騰和王浚兩支軍隊甚為跋扈,擁眾數(shù)十萬,恐怕不是宿衛(wèi)軍和京城附近的百姓所能抗御的。請讓下官回并州去動員五部匈奴,以共赴國難。”司馬穎憂心忡忡地說:“五部之眾是否保證能征發(fā)得來?即使能征發(fā)得來,鮮卑、烏丸兵快如風,也不是那么容易對付的。我決定奉車駕返回洛陽,暫避兵鋒,然后傳檄天下,制服這些逆賊。不知君意下如何?”劉淵又說:“殿下是武皇帝之子,又為皇室建立特殊功勛,恩威并洽,使四海欽敬,誰不想為殿下效力捐軀?只要一聲令下,五部當召之即來!王浚無名小輩,東嬴宗室疏屬,他們有何資格與殿下較量?可是,殿下一旦離開鄴宮,就是示弱于人,想到洛陽也難,即使到了洛陽,威權也不在殿下的手中了。只憑一紙檄文,誰肯服從?而且東胡人雖雄悍,不如五部。但愿殿下?lián)嵛渴勘,?zhèn)之以靜,下官必以匈奴的二部摧毀東嬴公,以三部消滅王浚,把二賊的首級懸于城門之上的日子指日可待。”劉淵這一番話,說得司馬穎連連點頭,眉開眼笑,批準劉淵回并州招集五部,并拜他為北單于、參丞相軍事之職。次日,劉淵一行人匆匆上路,快烏加鞭,直奔離石而去。
  十月,劉淵回到離石左國城,立刻舉行了大單于即位儀式,宣告匈奴政權的誕生,都離石,封其子劉聰為谷蠡王。并州匈奴族人聽說劉淵在離石登大單于位,都紛紛前來投奔,不到20天功夫,就聚集了5萬部眾。
  這時,鄴城方面?zhèn)鱽砹怂抉R穎戰(zhàn)敗南奔洛陽的消息,劉淵準備派兵援救,劉宣說:“晉朝無道,以奴隸對待我們。如今司馬氏父子兄弟自相殘殺,這是上天厭棄他們,而要授予我們!當此之時,單于應當振興我邦族,恢復呼韓邪單于之業(yè)。天命不可違,違天不祥;天與不取,反受其咎。愿單于不要有所疑慮。”劉淵說:“你說得有理。不過,我們的目標不能只是恢復呼韓邪單于之業(yè),我們應當成為崇山峻嶺,不能成為小土堆!帝王難道只能由晉人來當嗎?大禹出于西戎,周文王生于東夷,上天所授的是有德之人,F(xiàn)今我們已有10余萬眾,一人可以當晉人十,進攻大亂中的晉朝,豈不是像摧枯拉朽一般。我們甚至可能成就漢高祖那樣的大業(yè),最差也能夠與曹魏一樣。”這一番話,可以看作是劉淵的建國綱領,表達了他的遠大志向和戰(zhàn)略思想,非劉宣等人所能及。他的目標是當一個能號令天下的皇帝,而不只是號令匈奴的大單于!所謂大禹出于西戎、文王生于東夷之說,源于司馬遷《史記》的記載,劉淵通曉史傳可見一斑。
  幾天后,劉淵遷都左國城,到左國城歸附劉淵的胡人、晉人絡繹不絕。劉淵對部屬說:“晉人不一定支持我們,這是我們不能不考慮的問題。漢朝立國久長,有恩于民,至今人們還念念不忘。劉備之所以能以一州之地抗衡天下,原因就在這里。說起來,我是漢室外甥,先祖與漢室約為兄弟,兄亡弟繼,是名正言順的,我看可定國號為‘漢’,追尊后主(劉禪),這樣有利于團結晉人。你們覺得怎樣?”劉宣等人請他稱帝,他說:“現(xiàn)在四方尚未安定,可以依照高祖稱漢王。”于是,劉淵在左國城設壇祭天,即漢王位,建年號元熙,追尊劉禪為孝懷皇帝,祭祀漢高祖之下三祖五宗。又立其妻呼延氏為皇后,任命劉宣為丞相,崔游為御史大夫,劉宏為太尉,其他機構的建制和官吏的設置都沿襲漢制。
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