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第3節(jié) 第三章
  
  苦難中你還能有多少愛,決定于使命感是否蘇醒。喚醒了使命感,苦難就不算什么了。只有缺乏使命感的人,才會對苦難冷漠。喚醒使命感,擁抱苦難,愛就會發(fā)芽,苦難中亦會降臨溫馨和豪情。它
  愛心,感情辦事or理性辦事而且將成
  “在感情面前,你還會保持理智嗎?”這是我在演講中問聽眾的一個問題。
  我觀察臺下所有人的反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)一部分年長的人會心地笑著回答:“能”;還有一部分人,動動眼珠,眼睛向上看著,似乎想起了什么事情;另外一些人,大多是年輕人,茫然且慌張地看著我,似乎急于聽我的后話。
  我沒有立刻解答,而是先講了一個故事,一個蘇聯(lián)電影中的情節(jié):“在
  這是一個荒無人煙的海島。游擊隊員押著41個德國俘虜在
  行走。一陣騷亂,雙方打了起來。戰(zhàn)斗很激烈,傷亡都很大。最
  后,只剩下了一個女游擊隊員和一個德國俘虜。游擊隊員槍口對
  著德國俘虜。俘虜高舉著雙手。
  俘虜說:“你如果打死我,一個人如何生存?我可以幫助
  你。”
  游擊隊員看看周圍,覺得有理。她用槍押著俘虜,砍柴割草,搭了兩個窩棚。晚上他們睡在兩個窩棚里。女游擊隊員不敢睡實,身邊放著槍。感情面前,你還會保持理智嗎?”這是我在演講中問聽
  眾的一隨著時間的推移,俘虜表現(xiàn)得越來越真誠,人性的東西越來
  越多。女游擊隊員漸漸放松了警惕。再進(jìn)一步,互相信任;再進(jìn)一
  步,產(chǎn)生愛慕;再進(jìn)一步,相擁相吻;再進(jìn)一步,搬到一個窩棚里;再進(jìn)一步,相依為命。個問題。
  我就在兩個人彼此放下戒備在一起后,一天,海上出現(xiàn)了一只
  船。俘虜看到這是一只德國軍艦,他瘋狂地向海邊跑去,脫下衣
  服揮舞著,讓軍艦靠岸。觀察臺下所有人的反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)一部分年長的人會女女游擊隊員愣愣地看著。突然,她醒過神來,奔跑著去找她的槍,神色慌張,情緒復(fù)雜。她找到了她的槍,把子彈推上膛,舉起槍瞄準(zhǔn)俘虜。游擊隊
  愣她放下了槍。她看見俘虜仍在使勁搖晃衣服,又舉起槍。
  她又放下槍。她看見俘虜仍在搖,又舉起槍。
  她又放下槍。俘虜仍在搖,軍艦也在靠近……她又舉起槍……
  終于,槍響了,第41個俘虜?shù)瓜铝。?/div>
  信號消失,軍艦由大變小,離去。地
  看在這個故事中,感情和理智屬于極端的兩極。在與外界隔斷聯(lián)系的海島上,敵對的雙方可以相愛,感情完全可以戰(zhàn)勝理智。當(dāng)這個海島通過一艘德國軍艦與外界聯(lián)系起來的時候,當(dāng)俘虜去召喚這艘軍艦靠岸的時候,游擊隊員清醒了,認(rèn)清了相愛的人是敵人這一事實。此時理智又戰(zhàn)勝了感情,于是舉槍射擊。著。
  這個故事留給我的印象很深刻,它讓我們看到,按感情辦事還是按理智辦事,都不是絕對的,在一定的條件下可以互相轉(zhuǎn)化。條件具備時轉(zhuǎn)化成按理智辦事,條件變化后又轉(zhuǎn)化成按感情辦事,條件再變化又轉(zhuǎn)化成按理智辦事了。關(guān)鍵在于條件。
  突同時,這個故事對人的本性和社會性的關(guān)系挖掘得非常深。它啟發(fā)我們,在對敵斗爭中,我們一定要按理智辦事,絕不能感情用事。這就好比我們在生意場上,也一定要按理智辦事,絕不能對對手掉輕心。我們對朋友的愛,對同事的愛,對生意伙伴的愛,對戀人的愛,對一般女人的愛,對一般男人的愛,都要與理智、與社會規(guī)則、生意規(guī)則、做人規(guī)則等統(tǒng)一起來。
  然這樣的愛,才是社會能夠容納的愛,才是能夠長久的愛,才是康的愛,才是我們每個人所需要的愛。超出理智的愛,把愛的對方據(jù)為己有,或者不能愛就轉(zhuǎn)為恨,甚至報復(fù)對方,瘋狂地慘無人道地為愛掃除障礙,這些都不是真正的愛。
  然而,很多時候,人都容易感情用事。如果說理智是一個保姆的話,那么感情就像是一個調(diào)皮的孩子;如果說理智是一張網(wǎng)的話,那么感情就像是一條想掙破網(wǎng)的魚。事實證明,不管感情多么鮮活,多么強(qiáng)烈,最終都要受到理智的制約,否則感情就會建立在一個空中樓閣中,岌岌可危。
  我們只能把感情放進(jìn)理智的網(wǎng)里,沒有別的選擇。愛情是這樣,親情是這樣,友情也是這樣。任由愛或恨的感情奔放,信馬由韁,就會打破生活的平衡,造成不可收拾的損失。
  愛情至上,但也必須保持理智,不能傷害他人。私奔的愛情、跳樓的愛情、逼迫對方的愛情……似乎偉大,實則很愚蠢。
  回頭想想臺下所有人不同的表情。年長的人為何會堅定地回答能夠控制住感情,這是因為他們走過了年少輕狂和感情用事的人生階段,歲月已經(jīng)將他們磨礪得能夠判斷理智與感情天平兩端的重量,他們不會再莽撞行事,會把控好感情的那扇門。
  在一定程度上,感情用事代表著犧牲一些東西;理智把控則代表著收獲一些東西。任何一種愛,都要建立在理性的基礎(chǔ)上,無論何時,都不要失去理智,那樣只會給自己帶來傷害,給愛造成損傷。
  當(dāng)然,這并不意味著我們要冷酷無情才能做到自我保護(hù),愛這種正能量能夠滋潤我們的心田,讓我們的感情在理性的范圍內(nèi)發(fā)出光彩,不會貶值,也不會超重。讓感情綻放,用理性權(quán)衡,這會讓我們得到更多的愛。
  ,內(nèi)心越大度,快樂就越多她醒過神
  世上有很多東西,我們在給予別人的同時,自己剩下的會越來越少,而唯有一樣?xùn)|西卻是越給越多:那就是愛!然而,在人性中,有一樣?xùn)|西總是阻礙我們付出愛,它就是吝嗇。吝嗇會使愛逐漸枯萎。
  或許很多人聽到“吝嗇”這個詞的第一反應(yīng)是物質(zhì)上的小氣,具體說是金錢上的小氣。在這里,我指的是那些從不肯貢獻(xiàn)自己的愛心,從不想幫助其他的人。
  吝嗇心會讓自己受到孤立,阻礙愛的發(fā)揮,漸漸地讓愛萎縮。如果我們發(fā)揮不出愛來,那么就不能團(tuán)結(jié)周圍的人,做事就難以成功。仔細(xì)想想,你周圍吝嗇的人有幾人能成功?
  三國里的周瑜心胸狹隘,非常小氣,容不得別人比他好,導(dǎo)致連連失策;而劉備心胸開闊,屈膝尊卑三顧茅廬,最后得到了諸葛亮的輔佐。這些歷史故事充分證實了做人不能太小氣,不能總是將愛圈在自己內(nèi)心的城堡中,對他人要多一些包容多一些寬恕,少一些吝嗇少一些計較,這樣,你也許就能一步跨入成功之門。
  像周瑜的這種吝嗇不僅僅是物質(zhì)上的小氣,而是性格上的小氣。性格上吝嗇的話,就會形成一種誤區(qū):我的就是我的,貢獻(xiàn)出去就得不回來了。于是他們想盡辦法維護(hù)自己的利益,不讓其有一點(diǎn)流失,包括保留自己的愛心。
  其實,愛心是種獨(dú)特的物質(zhì)。你貢獻(xiàn)的越多,得到的越多。來
  ,奔或許這種得到不是貢獻(xiàn)后立即得到的,但是不能忽視一個事實:
  付出一定有回報。
  前段時間,我注意到這樣一個報道:跑
  著《生活文摘報》2013年4月5日14版報道,美國紐約州立大學(xué)布法羅分校的研究人員發(fā)現(xiàn),人們養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣,哪怕只是提供小小的幫助,如上班時順路捎鄰居一程,替別人帶個話,幫家人做家務(wù),照顧孩子等雜事,都會讓的好心腸得到一定程度的回報。
  的槍日本著名心理學(xué)家內(nèi)藤誼人在美國一所女子大學(xué)做過調(diào)查,統(tǒng)計學(xué)生的畢業(yè)照是否面帶笑容,并追蹤調(diào)查她們畢業(yè)后30年的人生。結(jié)果發(fā)現(xiàn)畢業(yè)照中笑得越開心的人,30年后的生活越幸福,身心也越健康。即便不是美女,只要保持笑容,就能人生得意。內(nèi)藤誼人也發(fā)現(xiàn),在幼兒園和小學(xué)里,越是愛笑的孩子,將來越能成材。人的一舉一動都是有能量的,或正或負(fù),都會對人的生活和命運(yùn)產(chǎn)生影響。,神
  但是,如果我們將心中的愛與陽光據(jù)為己有,不愿拿出來分
  享,保留自己的愛心,那么我們只會沉浸在自己的世界中,享受
  不到更廣闊的愛。
  以前,讓我們學(xué)習(xí)英雄的無私奉獻(xiàn),我們雖然心里感動,卻做不到像英雄那樣去付出,就是因為吝嗇心牽絆住了我們?nèi)メ尫艕。我們不知道愛的雙向性,不知道付出會得到相應(yīng)的回報。因此,我們的愛總是有所保留,漸漸地,愛就會被吝嗇掩埋。
  那么,是什么擋住了我們的雙眼,讓我們不懂愛的雙向性呢?是利益。它遮蔽了很多人的美好天性。大千世界的規(guī)律有時是很奇怪的。你越去追求利益,過分看重利益,越追求不到。你心里滋生了愛,漸漸充滿你的心胸時,你雖然仍在做著工作,然而已經(jīng)淡泊利益,這時,利益反而追隨你而來。為什么會這樣?這是由愛的雙向性決定的。
  淡泊名利的人,并不意味著內(nèi)心無所求,而是他們用愛沖淡了過重的名利心。這不代表他們會失去什么,反而這種有愛的心態(tài),會讓他們得到更多的東西。當(dāng)然,我們交出自己的愛心,并不是為了索取,而是為了將內(nèi)心的吝嗇拋開,給自己營造一個充滿愛的人生。
  在一次演講中,有個聽眾困惑地問我:“我也知道不該這樣吝嗇,但是這已經(jīng)成為一種習(xí)慣了,應(yīng)該怎樣改正呢?”
  我回答他說:“不管是大事還是小事,都主動去參與、幫忙,慢慢地你就會將吝嗇的習(xí)慣變?yōu)閻鄣牧?xí)慣。”
  遇到大事能主動幫助別人,當(dāng)然好。某地受災(zāi),你捐款,或者到受災(zāi)地當(dāng)志愿者,在那個環(huán)境中,你的身心會受到歷練,收獲肯定大。每參加一次,你的吝嗇心就會收斂很多。所以,當(dāng)遇到這樣的事情時,有能力的話就應(yīng)主動伸出援手。
  倘若你沒有遇到這樣的機(jī)會,對別人只做了一些默默無聞的小幫助,有沒有功德呢?有!功德沒有大小之分,雖然你做的是小事,但是只要你有真心,別人就能感受到,“不因善小而不為”,道理就在這里。
  所以,當(dāng)我們能夠幫助人的時候,一定要伸出手去幫一下。這對克服吝嗇心有好處。不管是幫助老人過馬路還是在公交車上讓座,或者向乞討者施舍幾元錢,都是在幫助人,都是在表達(dá)自己的愛心,遇到機(jī)會就要做。遇到需要捐款的時候,如果你有能力,就要戰(zhàn)勝吝嗇心,痛痛快快地捐出你的錢。
  愛是一束照射在冬日的陽光,能夠使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,能夠使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛是一首飄蕩在夜空的歌謠,能夠使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。我們讓愛照進(jìn)別人心里,別人也會將溫暖傳遞到我們心中。世界就是一個愛的圓圈。每個人都奉獻(xiàn)出自己的愛,將會得到更多的愛。色慌
  
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