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毛澤東從小就有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的遠(yuǎn)大志向。在他讀過的《世界英雄豪杰傳》一書中，圈點(diǎn)最多的是華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝、迦德鄰女皇、盧梭、孟德斯鳩等人的傳記。他曾對(duì)同學(xué)說：“中國(guó)也要有這樣的人物。我們應(yīng)該講求富國(guó)強(qiáng)兵之道……我們每個(gè)國(guó)民都應(yīng)努力�！�

改西鄉(xiāng)隆盛詩贈(zèng)父親

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！

詠蛙

獨(dú)坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。

春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲？

——毛澤東

東方紅，太陽升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后第53個(gè)年頭的1893年，韶山?jīng)_農(nóng)民毛貽昌家誕生了一個(gè)男孩，取名澤東，字詠芝（后改潤(rùn)之）。由于毛貽昌家頭兩胎嬰兒都在襁褓中夭折，母親生怕這個(gè)男孩也不能長(zhǎng)大成人，便抱他到娘家的一座石觀音小廟叩拜一塊巨石，并給他取了個(gè)小名，叫石三伢子。毛澤東就是石三伢子。

毛澤東出生兩年后，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。從1840年中國(guó)簽訂第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約中英《南京條約》到1895年簽訂割地賠款的中日《馬關(guān)條約》，中國(guó)一步一步地成為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。這是舊中國(guó)最為屈辱的歷史時(shí)刻。正是在這樣一個(gè)中華民族面臨亡國(guó)滅種的歷史時(shí)刻，毛澤東來到了人世間。

毛澤東的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_，位于湖南省湘潭、寧鄉(xiāng)、湘鄉(xiāng)三縣的交界處，地居湘江中游，群山環(huán)抱，老百姓以務(wù)農(nóng)為主。到毛澤東這一輩，毛氏宗族在這里墾荒、務(wù)農(nóng)，已傳承20代，近500余年。毛澤東的父親毛貽昌，字順生，號(hào)良弼。他為人勤奮，善于經(jīng)營(yíng)，17歲時(shí)便開始當(dāng)家理事。他在對(duì)待子女上同許多舊時(shí)代的傳統(tǒng)農(nóng)民一樣，嚴(yán)格按照自己的生活理想塑造毛澤東，雖然處在當(dāng)時(shí)并不貧窮的家庭，但他卻讓毛澤東和其他大多數(shù)窮苦孩子一樣從小就開始做一些沉重的家務(wù)活和農(nóng)活。如，拔草、放牛、拾糞、砍柴，等等。等毛澤東識(shí)字時(shí)候，又開始幫助精明嚴(yán)厲的父親記賬。毛澤東后來回憶說：“他是一個(gè)嚴(yán)格的監(jiān)工，看不得我閑著，如果沒有賬要記，就叫我去做農(nóng)活。他性情暴躁，常常打我和兩個(gè)弟弟”，“他的嚴(yán)厲態(tài)度大概對(duì)我也有好處，這使我干活非常勤快，使我仔細(xì)記賬，免得他有把柄來批評(píng)我�！�

十四五歲的時(shí)候，犁、耙、栽、割等全套農(nóng)活，他全部在行。艱辛的生活，鍛煉了毛澤東，使他養(yǎng)成了山區(qū)農(nóng)家子弟的本色：吃苦耐勞，勤快樸實(shí)，不怕艱難，同時(shí)也使他對(duì)中國(guó)貧苦農(nóng)民的生活有了切身的感受，對(duì)農(nóng)民的困苦和艱難有了更深的體會(huì)。

毛澤東童年時(shí)代的大部分時(shí)間是在湘鄉(xiāng)唐家坨的外婆家度過的。外祖父家雖是務(wù)農(nóng)的，但有一個(gè)舅舅在開館教讀，毛澤東有時(shí)也在那里聽聽。到了1902年，父母把8歲的毛澤東接回韶山，讓他入私塾開始讀書。此后8年，除中間兩年曾停學(xué)在家務(wù)農(nóng)之外，其余時(shí)間毛澤東一直在韶山一帶的南岸、關(guān)公橋、橋頭灣、鐘家灣、井灣里、烏龜井、東茅塘等6處私塾讀書。這一段私塾生活，就是毛澤東后來反復(fù)說起的“六年孔夫子”。

此時(shí)此刻，晚清政府已經(jīng)到了風(fēng)雨飄搖的年代。在中華大地上延續(xù)了幾千年的科舉制度被廢除，各色的新式學(xué)堂如雨后春筍。但是，在閉塞的韶山?jīng)_，私塾仍是莘莘學(xué)子求學(xué)的唯一途徑。毛順生供養(yǎng)毛澤東進(jìn)私塾求學(xué)，并沒有多大的雄心，而是想讓毛澤東多識(shí)兩個(gè)字，以便于記賬和打官司。

在私塾學(xué)習(xí)的6年里，毛澤東從《三字經(jīng)》、《百家姓》、《增廣賢文》、《幼學(xué)瓊林》這些普及讀物學(xué)起，繼而接觸到了“四書”、“五經(jīng)”這些儒家傳統(tǒng)文化典籍。個(gè)性強(qiáng)烈的毛澤東并不喜歡這些拗口難懂、枯燥無味的經(jīng)書，但是由于他有著過人的記憶力和理解力，所以對(duì)這些經(jīng)書仍然學(xué)得很好。無可否認(rèn)，這“六年孔夫子”，培養(yǎng)了他“鑒古知今”的愛好，使他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了然于胸，幫助了他后來嫻熟地對(duì)這些文化“古為今用”。

中國(guó)有句古話，叫“少不讀水滸”。但是，年少的毛澤東卻最愛讀被塾師稱為“閑書”和“雜書”的《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊小說。在私塾里，宣揚(yáng)孔孟之道的老師不讓讀這些書籍，毛澤東就用課本擋住偷著讀；在家里，父親不讓讀，他就用布把窗戶遮住，使父親看不見燈光。為這些書中精彩絕倫的故事所深深吸引的同時(shí)，勤學(xué)好思的毛澤東也產(chǎn)生一個(gè)深深的疑問。他后來回憶說：“有一天我忽然想到，這些小說有一件事很特別，就是里面沒有種田的農(nóng)民。所有的人物都是武將、文官、書生，從來沒有一個(gè)農(nóng)民做主人公�！弊鳛檗r(nóng)民的兒子，作為深知農(nóng)民艱辛的毛澤東，對(duì)這一點(diǎn)思考了很久。后來，他得出了一個(gè)結(jié)論，他發(fā)現(xiàn)這些小說的主人公“是不必種田的，因?yàn)橥恋貧w他們所有和控制，顯然讓農(nóng)民替他們種田”。他覺得這樣是不平等的，這激發(fā)了毛澤東改造中國(guó)、改造世界的胸懷和抱負(fù)，也激發(fā)了他從小就砸爛這個(gè)不平世界的反叛精神。

1910年春天，16歲的毛澤東師從韶山秀才毛麓鐘，學(xué)習(xí)了《綱鑒類纂》、《史記》、《漢書》以及唐宋詩詞，還在毛麓鐘指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩填詞。不久以后，他便輟學(xué)在家，邊務(wù)農(nóng)邊自學(xué)。

這期間，一本叫《盛世危言》的書深深觸動(dòng)了他。他認(rèn)為，中國(guó)再也不能守著老樣子不變了，中國(guó)的社會(huì)要改良。韶山?jīng)_固然美麗，但是外邊的世界疾雷動(dòng)蕩，中國(guó)的命運(yùn)仍在風(fēng)雨飄搖。胸懷大志的他強(qiáng)烈地感到，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。于是，他萌發(fā)了繼續(xù)求學(xué)的愿望。恰巧這時(shí)，毛澤東與他的父親的矛盾越來越激化。父親對(duì)毛澤東“找到什么書就讀”很生氣，硬逼著他熟讀經(jīng)書或在田間勞動(dòng)，不容許他接觸任何宣揚(yáng)叛逆思想的書籍。這使少年毛澤東非常反感。

到這一年秋天，毛澤東終于說服父親同意他去湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂讀書。這是他人生歷程中的第一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。懷揣著抱負(fù)的他，其激動(dòng)的心情是可以想象的。臨行前，為表明自己的心跡，他改寫了一首“剝皮詩”，夾在父親每天必看的賬簿里。詩曰：

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

所謂“剝皮詩”，就是將已有的詩改動(dòng)一下，使之成為另有含義的一首詩。表面看去，是制作者借助原詩以表達(dá)己意，似乎有點(diǎn)借他人酒杯，澆自己胸中塊壘的意味，實(shí)則也可以說是創(chuàng)作，是很靈動(dòng)、機(jī)智的一種創(chuàng)作。據(jù)說，這首詩是日本明治維新時(shí)期的政治活動(dòng)家西鄉(xiāng)隆盛青年時(shí)期的作品，毛澤東只改動(dòng)了其中的兩個(gè)字：詩中第一句的第一個(gè)字“孩”原為“男”，第二句的第五字“誓”原為“死”。這一改，既恰當(dāng)?shù)乇砻髁嗣珴蓶|寫詩給父親的身份，又很鮮明地向父親表達(dá)他外出求學(xué)的決心與抱負(fù)。

清代中期，湘鄉(xiāng)籍的曾國(guó)藩率領(lǐng)湘軍在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中為清王朝立下大功，因而湘鄉(xiāng)由于軍功而獲得二品以上官爵的人多達(dá)2000多名。因此，在湘鄉(xiāng)形成了一個(gè)新興軍官兼地主的特權(quán)階層。東山書院就是為了培養(yǎng)這些人家的子弟而興辦的。東山高等小學(xué)堂的前身是湘鄉(xiāng)東山書院。同舊式私塾相比，它除了傳統(tǒng)的經(jīng)籍外，還有些自然科學(xué)和地理、英語等新科目。但是，入校讀書的大多數(shù)卻仍然是那些豪紳地主的子弟。這些孩子紈绔成性，穿著華麗。也因此，不是湘鄉(xiāng)籍，且又初來乍到、穿著很差的毛澤東被該校許多學(xué)生疏遠(yuǎn)，看不起。后來，毛澤東還回憶起這些往事。他說，因?yàn)樗�“平常總穿著破衣服”，“很多富家的同學(xué)看不起他”。

大約就是在此前后，心情抑郁的毛澤東，又寫下了一首剝皮詩。詩曰：

獨(dú)坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。

春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲。

據(jù)說，這首詩出自清朝末年湖北英山名士鄭正鵠。鄭正鵠初到天水任上，當(dāng)?shù)匾恍┕倮舾患澮娝�身材不高，其貌不揚(yáng)，有意請(qǐng)人畫了一幅畫，畫面是河邊樹下一只青蛙，送到縣衙去，以奚落一下新來的縣令，殺殺他的威風(fēng)。孰料，鄭正鵠看了，當(dāng)眾揮毫，在畫上題詩一首：

小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮陰。

明春我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲。

送畫的人一看這詩，不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)，怏怏告退。

毛澤東對(duì)這首詩的前兩句改動(dòng)很大。兩相比較，毛澤東這首剝皮詩，托物寄興，借蛙達(dá)意，既對(duì)那些衣著華麗入時(shí)、胸中全無大志而又盛氣凌人的富豪子弟給予嘲諷、藐視，又表現(xiàn)了少年毛澤東敢為天下先的勇氣和卓爾不群的非凡氣勢(shì)。雖然有這些不愉快的小事，但是由于毛澤東的作文很好，因此很快他就在東山高小全校出名。眼觀毛澤東的杰出天分，高小的校長(zhǎng)贊揚(yáng)說：“學(xué)校取了一名建國(guó)材。”

毛澤東對(duì)東山高小的一切都感到新鮮，但吸引力最大的還是學(xué)堂里那座藏書樓。這座藏書樓收藏了成千上萬冊(cè)圖書，除了以往東山書院留下的古籍圖書外，還添置了不少新書。毛澤東一有時(shí)間就去閱讀，使他眼界大開，學(xué)識(shí)猛增。在東山小學(xué)堂，毛澤東最喜歡讀的便是康有為、梁?jiǎn)⒊�的著作。他覺得，康、梁的著作，從內(nèi)容到文體都格外新鮮�？�、梁，也都成了他崇拜的人物。通過閱讀康、梁著作，毛澤東開始較多地接受了維新派思想。

在這里，他還從一位在日本留過學(xué)的教員那里了解到日本通過明治維新強(qiáng)大起來的事情后，羨慕不已。此后，他開始更多地注意中國(guó)以外的事情。他從同學(xué)蕭子暲（即后來的著名詩人蕭三）手中借來一本《世界英雄豪杰傳》，被書中描寫的華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等人的事跡感染，還書時(shí)說：“中國(guó)也要有這樣的人物，我們應(yīng)該講究富國(guó)強(qiáng)兵之道，……我們每個(gè)國(guó)民都應(yīng)該努力�！�

1911年春天，東山小學(xué)堂的賀嵐岡老師應(yīng)聘到長(zhǎng)沙的湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)任教。因?yàn)槊珴蓶|成績(jī)優(yōu)異，賀老師愿意帶毛澤東前往讀書。心懷大志的毛澤東歡喜異常，并如愿地考入了湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)。初到湖南省城長(zhǎng)沙，毛澤東的眼界頓時(shí)開闊了很多。他第一次看到革命派辦的《民立報(bào)》，并成為它的熱心讀者。他開始接觸到了許多革命言論，思想受到了巨大的沖擊，他感受到一種和韶山、和湘鄉(xiāng)完全不同的社會(huì)氣氛。

1911年，武昌起義爆發(fā)了。毛澤東興奮異常，覺得正在進(jìn)行的激烈戰(zhàn)斗需要更多的人投入，遂決定投筆從戎，參加革命軍進(jìn)行反清斗爭(zhēng)。在短暫的當(dāng)兵期間，他除了接受軍事訓(xùn)練外，還把每月7元的軍餉大多用來訂閱報(bào)刊和購買書籍，了解時(shí)事政治。革命形勢(shì)發(fā)展得很快，武昌起義后不到兩個(gè)月，全國(guó)大多數(shù)省份已宣告獨(dú)立，清王朝宣布退位后，人們普遍興高采烈，認(rèn)為革命已經(jīng)成功了。毛澤東也覺得自己參軍的目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，于是他決定退出軍隊(duì)，重新考慮自己的前程。于是，他來到了長(zhǎng)沙繼續(xù)求學(xué)。從此，他走出了束縛身心發(fā)展的家庭和落后閉塞的韶山?jīng)_，“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)”，懷著憂國(guó)憂民的情感，懷著改造中國(guó)與世界的宏偉抱負(fù)，立志干一番救國(guó)救民的大事業(yè)。他堅(jiān)定地走上了“書生意氣，揮斥方遒”的追求真理之路，走上了漫長(zhǎng)的職業(yè)革命生涯。