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許多人聲稱，（永久性或偶發(fā)性地）限制卡路里的攝入量，能夠激發(fā)健康肌體的反應(yīng)和交換，從而帶來諸多益處。在實驗動物身上，我們已經(jīng)看到了這種做法延長壽命的可能性。相較實驗而言，人的壽命更長，因此要驗證這種做法能否延長我們的預(yù)期壽命頗有難度（甚至測試對象可能會比研究人員活得還要久）。但至少看起來，限制卡路里的攝入量能使人類活得更健康（也可能提高他們的幽默感）。由于卡路里的攝入量過多會產(chǎn)生危害，我們可以這樣理解偶爾限制卡路里攝入量的方法：定時攝入過量食物對你有害，剝奪了人類的饑餓壓力源，從而可能阻止人類的肌體充分發(fā)揮其潛力；而毒物興奮效應(yīng)所做的就是重新建立人類饑飽的自然劑量。換句話說，毒物興奮效應(yīng)才是常態(tài)，缺乏毒物興奮效應(yīng)則對我們有害。 

20世紀(jì)30年代后，毒物興奮效應(yīng)在學(xué)術(shù)界逐漸失去了原有的分量，感興趣和熱衷于相關(guān)實踐的人變少了，因為有些人錯誤地將其歸類為順勢療法。實際上，這是很不公平的，因為這兩者的機(jī)制截然不同。順勢療法依據(jù)的是其他原則，如細(xì)小的高度稀釋的病源介質(zhì)（小到難以察覺，因而也不能引起毒物興奮效應(yīng)）有助于治愈我們的疾病本身。順勢療法并無實證作后盾，其測試方法在當(dāng)今屬于替代醫(yī)學(xué)，而毒物興奮效應(yīng)作為一種現(xiàn)象，卻有充分的科學(xué)證據(jù)來支持它。

更重要的一點(diǎn)是，我們現(xiàn)在可以看到，剝奪了系統(tǒng)的壓力或重要的壓力源并不一定是好事，甚至可能是非常有害的。 

領(lǐng)域獨(dú)立就是領(lǐng)域依賴

系統(tǒng)可能需要一些壓力和刺激，人們可能會在某一個領(lǐng)域中體會到這一觀點(diǎn)，但在其他領(lǐng)域卻全然忽略了。所以，我們可以看到我們思維的領(lǐng)域依賴性，所謂“領(lǐng)域”就是某一類別的活動。有些人可以在某一個領(lǐng)域，比如醫(yī)療領(lǐng)域，很好地理解某一想法，但在另一個領(lǐng)域，比如社會、經(jīng)濟(jì)、生活領(lǐng)域，卻未必能理解同一個想法�；蛘咚麄冸m然在課堂上理解了，但在更為復(fù)雜的社會大課堂中卻未能理解。不知道為什么，人類總是無法脫離他們通常熟悉的環(huán)境來理解事物。

我有一個有關(guān)領(lǐng)域依賴性的生動例證，在迪拜某家酒店的車道上，一位看上去很像銀行家的人讓一個穿制服的看門人扛行李（即使只有蛛絲馬跡，我也可以迅速告訴你誰是銀行家，因為我對他們很敏感，他們甚至能影響我的呼吸）。大約15分鐘后，我看到了這位銀行家在健身房里鍛煉自由舉重，試著用啞鈴來模仿自然運(yùn)動，就好像拎著行李箱在那里晃動一樣。由此看來，領(lǐng)域依賴性甚為普遍。

此外，問題不僅僅在于米特拉達(dá)梯式解毒法和毒物興奮效應(yīng)在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)為人所知，但在其他領(lǐng)域，比如社會、經(jīng)濟(jì)、生活領(lǐng)域卻不為人知。即使在醫(yī)療領(lǐng)域，你也會在某處意識到它們，在別處又忽略了它們。同一個醫(yī)生可能先是建議你作適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動“增強(qiáng)體質(zhì)”，幾分鐘后又因為你身體的一個小小的感染給你開抗生素藥物，目的是讓你“不生病”。

再舉一個領(lǐng)域依賴性的例子：如果問一個美國公民，一個具有相當(dāng)獨(dú)立性的半政府性質(zhì)的機(jī)構(gòu)是否有權(quán)控制其管轄領(lǐng)域內(nèi)的汽車、報紙和馬爾貝克葡萄酒的價格（且不受美國國會干預(yù)）。他一定會憤怒地跳起來，因為這似乎違反了這個國家所倡導(dǎo)的每一項原則。好，那么你問他，這類政府機(jī)構(gòu)是否有權(quán)控制外匯，主要是美元兌歐元以及兌蒙古圖格里克的匯率。他會做出相同的反應(yīng)，告訴你：這里不是法國。然后，你可以委婉地提醒他，美聯(lián)儲的功能正是控制和管理另一種商品的價格，即所謂的貸款利率，也就是經(jīng)濟(jì)體的利率。自由黨總統(tǒng)候選人羅恩•保羅因為建議取消美聯(lián)儲，以及建議限制其作用而被稱為“怪人”。但他要是建議設(shè)立一個機(jī)構(gòu)來控制其他商品的價格，那他也會被稱為“怪人”。

想象一下，一個人很有學(xué)習(xí)語言的天賦，但無法將一種語言環(huán)境下的概念轉(zhuǎn)移到另一種語言環(huán)境下來理解，因此每學(xué)習(xí)一種新語言，他就需要把“椅子”、“愛”、“蘋果派”等概念重新學(xué)習(xí)一遍。他沒法同時認(rèn)識“house”（英語）、“casa”（西班牙語）或“byt”（古閃米特語）。在某種程度上，我們都有類似的障礙，當(dāng)同一種思想在不同的背景中出現(xiàn)時，我們就無法辨識了，就好像我們注定要被事物最表象的東西，比如包裝、漂亮的禮品袋等蒙蔽一般。這就是為什么我們在反脆弱性很明顯甚至太明顯的地方，卻看不到它。我們很少將成功、經(jīng)濟(jì)增長或創(chuàng)新理解為對壓力的過度補(bǔ)償，我們也從未看到其他地方出現(xiàn)這種過度補(bǔ)償。（領(lǐng)域依賴性也解釋了為什么許多研究人員一直未能意識到，不確定性、不完全理解、混亂、波動性之間存在著密切關(guān)系）。

這種無法跨領(lǐng)域理解的情況是人類固有的缺陷，只有當(dāng)我們努力克服和突破這一障礙時，我們才能開始獲得智慧和理性。

讓我們進(jìn)一步討論過度補(bǔ)償?shù)膯栴}。