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神圣之愛(ài)是無(wú)私的，它并不尋求自我。愛(ài)者侍奉于被愛(ài)者，尋求和她的完美合一。但整個(gè)男女之愛(ài)是神圣與世俗的結(jié)合。世俗之愛(ài)尋求其自己。我在被愛(ài)者中尋找我自己，我與她搏斗是為了從她那里奪取自己。我們彼此糾纏不清，混合、摻雜在一起。她中有我，我中有她。事情不該如此，因?yàn)檫@是混淆與混沌。因此，我要獲得一個(gè)完整的自我，從被愛(ài)者中分離、獨(dú)立；她也要分出自我，與我徹底區(qū)分開(kāi)來(lái)。我們的靈魂中有一片微光，既不明亮又不黑暗。那光亮必須收攏、凈化，那黑暗則必須沉積。它們必須是相反而獨(dú)立完整的兩方，互不參與到對(duì)方中去，每一方又都獨(dú)立存在。

我們就像一朵玫瑰。在渴望合一的純粹激情中，在渴望區(qū)別與分離的純粹激情中，在一種不可言喻的分離與可愛(ài)結(jié)合的雙重激情中，這種新的格局終于形成，這就是超越，兩個(gè)純粹獨(dú)立的個(gè)體演變成一朵玫瑰花的非凡天堂。

但當(dāng)男女之愛(ài)完整的時(shí)候，它是雙重的。它融化為純粹的共有，同時(shí)又是純粹肉體的摩擦。在純粹的共有中，我成了愛(ài)的全部。在純粹、狂烈的肉欲激情中我被燃成本質(zhì)。我從本體中被驅(qū)趕出來(lái)，變成純粹分離的個(gè)體。我成了單個(gè)的自我，不可侵犯，獨(dú)一無(wú)二，就像寶石，也許當(dāng)初它們?cè)鴱幕靵y的泥土中被驅(qū)趕出來(lái)，從而形成其自己。女人和我，我們就是混亂的泥土。在極度肉欲之愛(ài)火中，在強(qiáng)烈的摩擦中，在毀滅性的火焰中，我被摧毀，成為她必不可少的他者。這是毀滅之火，世俗之愛(ài)。但只有這種火焰才能把我們凈化成個(gè)體，把我們從混沌一片中熔化成獨(dú)一無(wú)二的寶石般分離的個(gè)體。

所有男女間完整的愛(ài)都是這樣雙重的，這種愛(ài)既是一種融為一體的運(yùn)動(dòng)，又是一種強(qiáng)烈摩擦與肉欲滿足的燃燒，燃燒成相分離的清晰個(gè)體，不可思議的他者與分離。

愛(ài)的五個(gè)比喻

沒(méi)有人摸得透愛(ài)的本質(zhì)。愛(ài)就像天上的鳥(niǎo)兒，用奇特的語(yǔ)言吟唱著。它飄然降臨于我們之間，不知來(lái)自何方，更不知會(huì)于何時(shí)怎樣離去。它唱出的天然曲調(diào)，即使疲憊不堪的沉重心靈聽(tīng)了，也會(huì)怦然心動(dòng)，應(yīng)之以充滿勇氣的調(diào)子。

愛(ài)的種類不計(jì)其數(shù)，多如時(shí)間長(zhǎng)河中的無(wú)盡歲月。我們每一個(gè)人都能給予許多不同類型的愛(ài)。我們不可能用同一份愛(ài)去愛(ài)兩個(gè)生命，即使是對(duì)兩只狗，我們也會(huì)給予它們不同于彼此的愛(ài)。對(duì)于每一個(gè)我們所愛(ài)的人，我們贈(zèng)與的都是色彩和價(jià)值各不相同的寶石；而對(duì)于天堂中那未知的主啊，誰(shuí)又說(shuō)得出我們對(duì)他的愛(ài)是哪一種呢？然而即便在這種愛(ài)（自然的崇拜）中，我們也發(fā)現(xiàn)了同樣沁入靈魂的震撼之氣。

若是僅憑空談，我們恐怕并不能更接近愛(ài)的本質(zhì)。學(xué)術(shù)闡釋用處甚微。上帝并不對(duì)事物進(jìn)行學(xué)術(shù)闡釋，而是創(chuàng)造事物本身。生命在我們四周展開(kāi)了無(wú)數(shù)創(chuàng)造物的集合，我們必須從中找到自己的道路，在沿路前行的過(guò)程中，盡力拾取我們力所能及的些許知識(shí)。容我選擇五個(gè)比喻，來(lái)說(shuō)明這新生命的覺(jué)醒意味著什么。

一、我們難道不說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)的生命就像沒(méi)有點(diǎn)亮的燈？它雖然就在那兒，卻不被人需要。然而一經(jīng)火苗碰觸，它便顫動(dòng)、發(fā)光，成為房間的中心。光線所到之處，每一樣?xùn)|西都如同新近鍍金的一般。正如戀人的眼睛，所看到的整個(gè)世界都是簇新的。

二、或以即將死于干旱的枯萎植物作比。太陽(yáng)光將它烤焦了；根須扎在日益干硬的泥土里，不停地尋找著水汽。植株焉下去了，耷拉著腦袋；它愈來(lái)愈虛弱，就快死去了。正當(dāng)此時(shí)，雨落下來(lái)了，一簇喃喃細(xì)語(yǔ)著的渾圓而芬芳的液滴，是最純粹的生命，是提煉的精華，是生命的必需。在雨的洗禮下，這株植物又挺立起來(lái)了；它暢飲著、歡慶著。夜晚，它恢復(fù)了自己的生命力；清晨，它從陽(yáng)光中積聚的熱量在雨的助力下，綻放出了彩色的鮮花。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一個(gè)被艱難生活和過(guò)剩激情折磨的人。我目睹愛(ài)降臨在這個(gè)男人身上，將他從困境中拉起，使他煥然一新，重新站了起來(lái)。他的身上噴發(fā)出一股色彩和光輝的洪流，轉(zhuǎn)化成現(xiàn)在以熾烈力量刺激了千萬(wàn)人的創(chuàng)造性工作。

三、還可以那超然獨(dú)立的豎琴作比。它金黃、尊貴，卻被疏離的寂寞包圍。而后有曼妙的手臂來(lái)到它身邊，彎曲的手指撥動(dòng)琴弦，空氣中頓時(shí)彌漫著動(dòng)人的旋律。豎琴活過(guò)來(lái)了，從琴頭到金黃的腳座都震顫著、歡慶著。

四、或想象一所沒(méi)有點(diǎn)燈的房子，夜幕降臨，空空如也。窗口漆黑，房門緊閉；清新的風(fēng)在它四周兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，卻始終找不到一個(gè)入口。屋里的空氣沉悶厚重，暈暈乎乎，渴望著重新融入外面的清風(fēng)。此時(shí)，隨著腳步聲，持鑰匙的女人來(lái)了。窗戶打開(kāi)了，被囚禁的空氣一涌而出，清風(fēng)進(jìn)來(lái)了。燈亮了，爐火也被點(diǎn)燃了，光填滿了所有的門窗。桌子鋪起來(lái)了，聽(tīng)得見(jiàn)一陣腳步聲，又是一陣腳步聲。整座房子光芒閃耀，活起來(lái)了。

如果樂(lè)意，你還可以舉出許多其他的比喻，比如小天鵝春天披上的白色羽衣，又如幼嫩的小花兒，張開(kāi)杯子般的骨朵，讓太陽(yáng)為它們注滿金色的瓊漿。所有的生命都滿是這樣的比喻，因?yàn)樽匀坏姆▌t規(guī)定了，愛(ài)，力量，美，快樂(lè)，都是一體的。

五、最后我只想再加上一個(gè)意象，只因它曾予我喜悅。沙特爾大教堂的北門上有一幅雕刻畫(huà)，大概有六百多個(gè)年頭了，表現(xiàn)的是上帝創(chuàng)造飛鳥(niǎo)。上帝儀容非凡，還很年輕，不過(guò)三十八歲左右，表情甜美無(wú)比。在他身后的是圣子，年約十七，身高形容與上帝相仿，只是沒(méi)有胡須。圣子臉上也是同樣甜美的表情，仿佛在這兩張臉上都正綻放著妙不可言的微笑。圣父手中握著時(shí)間所開(kāi)辟的東西，很可能是一只小鳥(niǎo)。何等幸運(yùn)的時(shí)刻！何等吉祥的念想！難怪他們都是一臉喜悅。小鳥(niǎo)從未令上帝失望，不像我們這班上帝的野孩子。從那時(shí)起，每到春天，這些小生命就仰頭向天歌頌他，因?yàn)閻?ài)戴的喜悅，因?yàn)槊孛艿某惭ā?

想象和思索往往能使人增長(zhǎng)些許智慧�，F(xiàn)在，我們或許可以說(shuō)，愛(ài)是靈魂散發(fā)的光與氣，是天賜的能量，是流動(dòng)的力。

這力與能量受著某種精神的觸發(fā)，在我們體內(nèi)的廣闊王國(guó)中奔騰。其中的生命起了一股溫柔的騷動(dòng)，一波接一波的歡樂(lè)、渴望、悲傷、狂喜奔涌起來(lái)，組成了一支震顫的樂(lè)曲，這音樂(lè)，常常讓整個(gè)身體都隨之搖擺和顫動(dòng)。

我愛(ài)上了愛(ài)，我真喜歡它，它存在于粗漢跟他的狗說(shuō)話時(shí)臉上的微笑中，存在于圣方濟(jì)各和圣女貞德的熱情中。那造物的閃亮火焰，它插翅飛翔，賦予人們口才。它是音樂(lè)的大師，是一切歡樂(lè)的主宰，是我們生命中最美好的事。