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亂世梟雄的“七大恨”與“四合”

時勢造英雄，正是由于1583年圖倫之戰(zhàn)的勝利，讓努爾哈赤這位草莽英雄脫穎而出。客觀地說，在努爾哈赤占領(lǐng)了圖倫城時，他并沒有割據(jù)稱王、統(tǒng)一天下的想法，就是對于統(tǒng)一女真族，也是所料未及的，因為他的初衷只是為父報仇。這位亂世梟雄最初的想法非常地簡單，也很樸實，就是為了父親報仇。但是開弓沒有回頭箭，既然選擇了這條道路，就不可能再回頭，只能勇敢地往前走，因為這是一條沒有退路的征程。

從1583年的圖倫之戰(zhàn)到1616年間，他所進行的戰(zhàn)爭，已和剛起兵時大有不同。這時，他進行的是統(tǒng)一女真族的戰(zhàn)爭。這30年間，他轉(zhuǎn)變了戰(zhàn)爭對象——即不服自己的女真人。努爾哈赤憑借自己的智慧和驍勇在不到半個世紀的時間里，取得了徹底的勝利。這樣的成功從此揭開了一個王朝的輝煌歷史，而他——努爾哈赤也成為了一個締造滿族的杰出英雄。

天命十一年（1626年）八月，太子河，華麗的龍舟里，努爾哈赤躺在厚厚的氈毯上，眼望棱窗外的湛藍天空，身上的毒疽隱隱作痛�！半y道這就是天命？”壯志未酬的他心中無限遺憾，雖然完成了女真的統(tǒng)一，卻無法見到攻破燕京的那一刻了，而這，恰恰是他起兵反明時的愿景啊。“胡兒騎馬走邊關(guān)”，努爾哈赤的天下宏圖不會只著眼在嚴寒貧瘠的塞外，在統(tǒng)一女真的同時，他已經(jīng)在覬覦富庶的中原了，只是一直無暇顧及。當明朝聯(lián)合葉赫對抗建州時，努爾哈赤決定與大明撕破臉皮。于是，便有了努爾哈赤的“七大恨”祭天告地，誓師伐明。

我之祖、父，未嘗損明邊一草寸也，明無端起釁邊陲，害我袒、父，恨一也。

明雖起釁，我尚欲修好，設(shè)碑勒誓：“凡滿、漢人等，毋越疆圉，敢有越者，見即誅之，見而故縱，殃及縱者。”詎明復渝誓言，逞兵越界，衛(wèi)助葉赫，恨二也。

明人于清河以南、江岸以北，每歲竊逾疆場，肆其攘村，我遵誓行誅；明負前盟，責我擅殺，拘我廣寧使臣綱古里、方吉納，挾取十人，殺之邊境，恨三也。

明越境以兵助葉赫，俾我已聘之女，改適蒙古，恨四也。

柴河、三岔、撫安三路，我累世分守疆土之眾，耕田藝谷，明不容刈獲，遣兵驅(qū)逐，恨五也。

邊外葉赫，獲罪于天，明乃偏信其言，特遣使臣，遺書詬詈，肆行凌侮，恨六也。

昔哈達助葉赫，二次來侵，我自報之，天既授我哈達之人矣，明又黨之，挾我以還其國。已而哈達之人，數(shù)被葉赫侵掠。夫列國這相征伐也，順天心者勝而存，逆天意者敗而亡。何能使死于兵者更生，得其人者更還乎？天建大國之君即為天下共主，何獨構(gòu)怨于我國也。初扈倫諸國，合兵侵我，故天厭扈倫啟釁，唯我是眷。今明助天譴之葉赫，抗天意，倒置是非，妄為剖斷，恨七也。

欺凌實甚，情所難堪。因此“七大恨”之故，是以征之。

這“七大恨”的大意是說：第一恨，我的祖父、父親并沒有碰你明朝邊境上的一草一木，并沒有侵害你的一寸土地，而你卻故意到邊外來騷擾我，殺了我的祖、父。第二恨，雖然我與你明朝有殺祖、父之仇，但我仍然一片誠心，愿意與你和平相處，并曾經(jīng)與你們的邊官劃定疆界，共誓盟言，立石為證，無論你我是誰，若有越過對方邊界的，看見了就要殺掉。若見而不殺，則不殺的人也要受罪。而你明朝卻單方面違背誓言，調(diào)派兵卒出邊，保護我的敵人葉赫部。第三恨，你明朝人在自清河城區(qū)以南、江岸以北的區(qū)域，每年都要偷過邊境，侵奪我女真的地盤。我以盟約為誓，殺了越境的人，理所應當。而你卻不顧盟誓，責備我殺人，逮捕了我派往廣寧的大臣，以鐵鎖加身，并扶持我送去的十個人，在邊境上被你們殺死。第四恨，你明廷派兵出邊，捍衛(wèi)葉赫，竟使我本已聘定的女子轉(zhuǎn)嫁給了蒙古。第五恨，你明朝對我女真人數(shù)世耕種的柴河、三岔兒、撫安等地的谷物，竟不許收割，派兵驅(qū)趕。第六恨，你明朝竟偏聽葉赫部的話，以種種惡言誣害我。第七恨，我發(fā)兵征討兩次幫助葉赫部侵犯我的哈達部人，得了該部。而你明朝皇帝竟命令我返還，后來葉赫部又數(shù)次侵犯哈達部。先前扈倫四部會兵九都攻我，我反擊得勝，而你明朝皇帝卻幫助葉赫，以是為非，以非為是。大國的君主，應當做天下的共主，怎么偏偏與我結(jié)怨？

與任何一場“師出有名”的戰(zhàn)爭一樣，每位征討者都是搜羅罪狀、尋找借口的高手�！捌叽蠛蕖敝�，除去“殺我祖、父”的血海深仇外，努爾哈赤又把“葉赫老女”這件過時的政治工具搬了出來，將“援助葉赫，致使我已聘之女轉(zhuǎn)嫁蒙古”列為七大恨之一。

實事求是地說，努爾哈赤的這七條理由純屬借題發(fā)揮，然而，他正是以此“七大恨”為出師表，激勵著女真兒郎們勢如破竹，一連攻下?lián)犴樅颓搴拥人某恰＿@下，大明王朝遼東地區(qū)門戶大開，明廷舉朝驚駭，作出了大舉剿滅后金的決定。努爾哈赤迎來了人生第二次大考驗——薩爾滸大戰(zhàn)。

這場大戰(zhàn)以努爾哈赤的勝利結(jié)束，歷史在此發(fā)生轉(zhuǎn)折，一舉奠定了此后后金與明朝的攻守之勢。明朝從此一蹶不振，只有招架之功，再無還手之力。

這場大捷，是閻崇年先生所說的努爾哈赤“天、地、人、己”“四合”集于一身的集中體現(xiàn)。

“天合”包括“大天時”和“小天時”。首先，明朝腐敗，這是“大天時”，努爾哈赤再以“七大恨”巧妙地撥動戰(zhàn)爭的正義天平。其次，當時是陰歷三月初一，東北赫圖阿拉附近氣候寒冷、冰天雪地，明朝軍隊多是從南方調(diào)來的，不適應天寒地凍，行進困難，人饑馬餓；而努爾哈赤的部隊土生土長，對寒冷的氣候已經(jīng)適應。這就是所謂的“小天時”。魏源說：“小天時決利鈍，大天時決興亡�！迸瑺柟�赤占盡大小“天時”，已經(jīng)握住了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。

“地合”主要指地利。明朝的軍隊有戰(zhàn)車，有炮，適合于攻城和平原的遠距離作戰(zhàn)，薩爾滸山麓道路崎嶇，西路幾萬大軍在山溝里無法匯集起來。努爾哈赤就利用這個地勢，趁統(tǒng)帥杜松分兵兩路的時候，直撲薩爾滸大本營。此其一。其二，北路軍在尚間崖、雯芬山和斡琿鄂漠扎營，犯了兵力分散的大忌。其三，努爾哈赤命皇太極等搶占阿布達里崗，利用有利地形伏擊東路明軍。這些積極主動的戰(zhàn)略部署，讓他們充分利用了地利因素。

“人合”即人心所向。努爾哈赤平時就很注重對人心的拉攏，尤其是猛士與將才。在他與其他部落打仗時，有兩個勇士差點將他射殺，城破被俘后，努爾哈赤不但沒有殺他們，反而封他們?yōu)楣�，轄戶三百。對待盟友努爾哈赤亦是大方，因此很得手下和盟友的信任。而此�?zhàn)中，明調(diào)集11萬兵馬直撲過來，企圖一舉消滅后金，部族生死關(guān)頭，更激發(fā)了女真勇士的“誓掃明軍不顧身”的決心。這就是《孫子兵法》所說的“民與上同欲也”，而“上下同欲者勝”。

“己合”就是心態(tài)好，身心合一。面對氣勢洶洶、號稱47萬的明軍，努爾哈赤沒有驚慌失措，而是沉著應戰(zhàn)，按照“任它幾路來，我只一路去”的作戰(zhàn)方針，集中優(yōu)勢兵力，各個擊破。

努爾哈赤取得薩爾滸大捷后，明朝已無興兵之力。但熊廷弼的“固守不浪戰(zhàn)”的政策也讓伐明之師暫時難以推進，而身后的葉赫仍舊是努爾哈赤的一塊心病，于是他利用這個空當回師剿之，并使得自己后方無虞。

縱觀努爾哈赤一生的征戰(zhàn)史，不難發(fā)現(xiàn)，在他“天、地、人、己”“四合”的后面，隱藏著的是一顆冷靜、沉穩(wěn)、善于等待、利用機會的心。努爾哈赤的策略很靈活，能戰(zhàn)則戰(zhàn)，不戰(zhàn)則或走或和，伺機尋求更有利的進攻機會。

努爾哈赤的耐心又一次得到回報，明王朝一年之內(nèi)帝位三次更迭，熊廷弼被排擠罷免，新帥變更對敵方針，努爾哈赤抓住時機，突破了明軍遼河防線，連克奉集堡、沈陽、遼陽、廣寧等，并于天命十年（1625年）遷都沈陽，即盛京。

隨著努爾哈赤的征戰(zhàn)，后金共遷都三次。努爾哈赤起兵時最早的據(jù)點是費阿拉，此城狹小簡陋，水源不足，于是便在蘇子河與嘉哈河的交匯東岸“因山為城，壘土為郭”，筑造赫圖阿拉城。十年后，努爾哈赤在此稱帝，建立“大金”。此后，隨著戰(zhàn)爭不斷推進，又依次遷至界凡城、遼陽，最后遷至沈陽，改稱盛京。

努爾哈赤的三次遷都，是從偏僻貧瘠苦寒之地向便利肥沃昌盛之地的遷徙，也顯示了他不斷挺進中原的雄心。

名家回眸

對于努爾哈赤誓師伐明的“七大恨”，著名歷史評論家柏楊先生是這樣說的：努爾哈赤這“七大恨”除第一大恨之外，其他六條不過是一些微不足道的雞毛蒜皮的小事。

而對于努爾哈赤這一生的成與敗，歷史學者閻崇年是這樣說的：一個運動員要想拿到世界的冠軍，奪得一個世界級的金牌，要有156個因素統(tǒng)一起來，集中在一個人身上，才可以得一個金牌。當然這156個因素有主有次，你譬如說耐力、速度這是主要的，也還有次要的，缺一不可。我當時很驚訝，156個因素才能得一個冠軍。后來我又一想，你做一個大清帝國的奠基人，開辟一個歷史時代，應當說比得一個世界冠軍更復雜一些。所以努爾哈赤有這四合：天合、地合、人合、己合。當時活到68歲不容易，還能夠親自指揮軍隊到戰(zhàn)場打仗，跟他的心態(tài)有關(guān)系。心態(tài)平衡，心胸開闊，有一個比較好的身體，所以努爾哈赤做到天合、地合、人合、己合，取得了事業(yè)的成功。最后那一仗，是天不合、地不合、人不合、己不合，所以寧遠之戰(zhàn)失敗了，最后葬送了他。