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能比較客觀地認(rèn)識(shí)自我和外部世界，對(duì)所承擔(dān)的學(xué)習(xí)和其他活動(dòng)有勝任感，能夠充分發(fā)揮潛能，對(duì)父母、朋友有顯示愛(ài)的能力，有安全感，喜歡創(chuàng)造，有能力管理自己的生活，有自由感。

這就是健康人格。

人格，似乎是一個(gè)很學(xué)術(shù)的名詞，但事實(shí)上，如果對(duì)人格略有所知的話，我們就能在日常生活中觀察到“人格”。一個(gè)孩子樂(lè)觀自信，不害怕失敗，活躍而有創(chuàng)造力，我們會(huì)說(shuō)：“這個(gè)孩子具有健康人格�！比绻�一個(gè)孩子沒(méi)有安全感，常常自卑，或常主動(dòng)攻擊他人，我們會(huì)說(shuō)：“這個(gè)孩子可能有人格障礙�！睕](méi)有人能告訴家長(zhǎng)、教師怎么做是最好的，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)著不同的孩子，每個(gè)孩子都有自己的獨(dú)特的人格。

心理學(xué)已有許多關(guān)于人格的定義。美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特1937年統(tǒng)計(jì)，人格定義已達(dá)50多種，人格的現(xiàn)代定義至少有15種。也許讀者會(huì)說(shuō)，這么多定義，如果不是專門的研究人員，我們還有希望了解什么是人格嗎?但是，那么多具體的定義對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要，可以統(tǒng)統(tǒng)不管。簡(jiǎn)單來(lái)講，每個(gè)人的行為、心理都有一定的特征，這些特征的總和就是人格。人格特征可以是外在的，也可以是隱藏在內(nèi)部的。我們從獨(dú)生子女的外在行為，來(lái)看獨(dú)生子女的道德表現(xiàn)、個(gè)人興趣等，又通過(guò)專門的測(cè)量，來(lái)看他們心理內(nèi)在的人格需要(如是否有成就需要或攻擊性需要等)、自我接納程度和學(xué)習(xí)需要。比如：在調(diào)查中，有一個(gè)孩子告訴我們，他(或她)經(jīng)常感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，或總想弄清楚不懂的問(wèn)題，我們會(huì)判斷這個(gè)孩子的認(rèn)知需要非常強(qiáng)烈；另一個(gè)孩子告訴我們，他(或她)不滿意自己的學(xué)習(xí)狀況、性格，常常感到別人對(duì)自己不重視，或好像在哪里都不能起作用，我們會(huì)判斷這個(gè)孩子自我接納程度較低。認(rèn)知需要被認(rèn)為是健康人格之一，而自我接納程度較低被認(rèn)為是人格障礙之一。在我們的研究中，類似這些都是人格的內(nèi)容，它們從不同層面表現(xiàn)出了獨(dú)生子女的人格特征。

人格的形成是先天的遺傳因素和后天的環(huán)境、教育因素三者相互作用的結(jié)果。

先天的遺傳因素即素質(zhì)，是嬰兒初生時(shí)所具有的解剖和生理的特性，包括腦和神經(jīng)系統(tǒng)類型、內(nèi)分泌腺以及身體外表的特征等。

生物學(xué)家巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)，神經(jīng)過(guò)程平衡的人能夠有效地分配注意力，同時(shí)能做好幾件事情；不平衡的人，如興奮占優(yōu)勢(shì)的神經(jīng)類型的人，則在分配注意力上有一定的困難。又如，荷爾蒙中的某種成分分泌過(guò)多，容易產(chǎn)生興奮；分泌不足，則容易產(chǎn)生疲勞，這都會(huì)引起孩子個(gè)性的變化。另外，人的身體外表也會(huì)引起人格問(wèn)題。我們都有這方面的體會(huì)。從小時(shí)候起，我們就把自己的體格、容貌等和其他人相比較，總希望自己有比別人更好的身體條件。如果覺(jué)得自己不如別人，常常會(huì)引起對(duì)自己本身的期待和自卑感體驗(yàn)。據(jù)調(diào)查，有高達(dá)15。3％的獨(dú)生子女對(duì)自己的相貌、體形很不滿意，比較不滿意的也達(dá)42．3％，也就是說(shuō)，幾乎60％的孩子覺(jué)得自己的相貌、體形有點(diǎn)問(wèn)題或有很大問(wèn)題。從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，這些孩子的人格發(fā)展或多或少都會(huì)受到影響。

．  對(duì)大多數(shù)身體健康、發(fā)育正常的人來(lái)講，先天的遺傳因素會(huì)起一定的作用。據(jù)北京師范大學(xué)心理學(xué)教授陳會(huì)昌介紹，行為遺傳學(xué)的最新研究證明，遺傳對(duì)人格(總體上)的影響占50％。不的心理需要。

正是在這個(gè)意義上，我們十分關(guān)注現(xiàn)代教育制度和家庭教育方式能否使兒童具有健康的人格。比如，根據(jù)上述描述，我們會(huì)提出如下問(wèn)題：兒童能否專注于學(xué)習(xí)活動(dòng)(學(xué)習(xí)活動(dòng)被現(xiàn)代教育制度認(rèn)為是最重要的兒童活動(dòng))，是不是感到對(duì)所學(xué)的東西有一種勝任感，是不是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的活躍的參與者，是不是有自由感，是不是有獲得創(chuàng)造性培養(yǎng)的機(jī)會(huì)，能否根據(jù)自己的成熟程度在一定范圍內(nèi)決定自己的生活，是不是能夠締造適合自己的有意義的生活，是不是有能力控制自己的生活，是不是對(duì)新的經(jīng)驗(yàn)確一種開(kāi)放的態(tài)度等。這些方面將在很大程度上決定兒童的人格。

我們以更通俗的語(yǔ)言來(lái)描述現(xiàn)代社會(huì)中兒童所應(yīng)具有的健康人格：能比較客觀地認(rèn)識(shí)自我和外部世界，開(kāi)放的，對(duì)所承擔(dān)的工作和其他活動(dòng)有勝任感，充分發(fā)揮潛能的，對(duì)父母、朋友有顯示愛(ài)的能力，有安全感，喜歡創(chuàng)造，有能力管理自己的生活，有自由感。

“人格”是一個(gè)人的立身之本，孩子成長(zhǎng)的過(guò)程恰是健全人格的過(guò)程。簡(jiǎn)而青之，現(xiàn)代教育很大程度上是需要給予孩子進(jìn)仃健康人格的教育和培養(yǎng)，是現(xiàn)代教育中的重中之重。人的一生也正是追求完善人格的過(guò)程。