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隨著時代的進(jìn)步，城市的發(fā)展，人類社會呈現(xiàn)各種多樣化的趨勢。在大批量的機(jī)械化狀態(tài)下，使得設(shè)計從傳統(tǒng)意義中分離出來，形成了一種新的產(chǎn)業(yè)。在傳統(tǒng)的意義里，設(shè)計是依附于制作業(yè)產(chǎn)生的，這里的制作者就是傳統(tǒng)的工匠，工匠同時擔(dān)任設(shè)計與制作兩種任務(wù)。

而設(shè)計行業(yè)的獨(dú)立，也就意味著設(shè)計師獨(dú)立于工匠而單獨(dú)存在，主要職能在于加強(qiáng)產(chǎn)品的外觀造型。

設(shè)計是一種視覺傳達(dá)的過程，是將人類豐富的意識形態(tài)通過預(yù)先的設(shè)想和計劃用視覺形態(tài)表達(dá)出來。隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，人們對生活品質(zhì)的要求越來越高，這就意味著設(shè)計理念在人們生活中所占據(jù)的地位越來越重要，設(shè)計師把產(chǎn)品的形象經(jīng)過美化加工、簡要輪廓再注入新的意識理念，將產(chǎn)品從實用性加強(qiáng)，賦予產(chǎn)品概念化的功能�，F(xiàn)今設(shè)計注重用戶體驗的過程，于是設(shè)計便從視覺擴(kuò)展到觸覺等各種感官感受，同時也被延伸到了各行各業(yè)。

設(shè)計把邏輯思維注入到產(chǎn)品的理念里，將大腦風(fēng)暴具象化，從而對產(chǎn)品進(jìn)行反應(yīng)，形成全新的表達(dá)，豐富產(chǎn)品的意義，獲得觀賞者的共鳴。從這一點說，設(shè)計是結(jié)合了產(chǎn)品的實用性與文化性的一種中和產(chǎn)業(yè)，它立足功能性，加強(qiáng)藝術(shù)性。

而一個優(yōu)秀的設(shè)計師則必須具備多方面的修養(yǎng)，同時擁有藝術(shù)的感覺和工匠的思維。本書介紹了眾多設(shè)計大師的生活歷程以及他們的專業(yè)成就，從中我們可以看出，身為一個設(shè)計師，如何豐富自己、沉淀自己，再將自己的思維融入設(shè)計中，是很重要的基礎(chǔ)準(zhǔn)備。而這些設(shè)計大師無一不具有豐富的人生閱歷與精神內(nèi)涵。

本書將設(shè)計劃分為平面設(shè)計、服裝設(shè)計、城市景觀設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計和動漫設(shè)計等6個領(lǐng)域。

平面設(shè)計是用圖形展示的最直觀的體現(xiàn)，它是設(shè)計的終端行業(yè)，設(shè)計師將自己的思維通過圖形創(chuàng)意造型出來，對觀賞者造成視覺沖擊，從而影響人們的思維模式。這個領(lǐng)域出現(xiàn)了諸如麥克韋德這樣的設(shè)計大師，他將設(shè)計化繁為簡，使得平面設(shè)計更加通俗易懂、深入人心，影響了設(shè)計的心理模式。

服裝設(shè)計則是設(shè)計發(fā)展的必然結(jié)果，深刻地體現(xiàn)了設(shè)計對于生活的應(yīng)用，隨著社會生活水平的提高，人們對于時尚的要求也越來越高，這一領(lǐng)域也逐漸為人們所了解，受到人們的推崇，也涌現(xiàn)出了一大批廣受歡迎的設(shè)計大師，例如可可香奈兒女士。她首次將女裝進(jìn)行解放，運(yùn)用了男裝的結(jié)構(gòu)，開創(chuàng)了簡約時尚的女裝風(fēng)格，影響了一個世紀(jì)的女士著裝，而她本人的獨(dú)立個性也成為了白領(lǐng)都市所追求的個性特征，香奈兒女士所開創(chuàng)的香奈兒品牌影響至今，擁有眾多擁躉。

城市景觀作為設(shè)計中的城建環(huán)節(jié)，對城市環(huán)境藝術(shù)做出了重大貢獻(xiàn)，偉大的城市設(shè)計師能夠影響一座城市的外觀風(fēng)格甚至意識形態(tài)。這一領(lǐng)域的代表人物則是19世紀(jì)的美國景觀設(shè)計師奧穆斯特德，他的設(shè)計覆蓋面極廣，深受英國田園風(fēng)格影響，對于保護(hù)城市里的自然生態(tài)環(huán)境起到了重大作用，影響了美國城市規(guī)劃的風(fēng)格。

工業(yè)設(shè)計則直接促進(jìn)了人類科技文明的進(jìn)步，它對科技的依賴性非常強(qiáng)，直接采用了先進(jìn)的科技成果，融合了設(shè)計藝術(shù)的想象力和工業(yè)技術(shù)的理性意識，對促進(jìn)人類生活做出了重大貢獻(xiàn)。偉大的工業(yè)設(shè)計大師彼得貝倫斯是其中的代表人物，他是德國現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的領(lǐng)軍人物，開創(chuàng)了眾多的工業(yè)設(shè)計批量推廣方法，將工業(yè)社會的成果產(chǎn)業(yè)化，還推出了企業(yè)管理的諸多制度，是一位偉大的工業(yè)設(shè)計師。

建筑設(shè)計則將設(shè)計的美學(xué)思考融入了更多的安全管理范圍，它不僅需要將眾多民眾的審美納入美學(xué)思考范圍，還要在思維上領(lǐng)導(dǎo)民眾，對城市安全建設(shè)有很多要求。建筑設(shè)計大師貝聿銘是一位偉大的華人設(shè)計師，被譽(yù)為“最后的現(xiàn)代建筑大師”，他注重抽象形態(tài)建筑，努力追求建筑與藝術(shù)的融合，形成了自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格，影響深遠(yuǎn)。

動漫設(shè)計是設(shè)計行業(yè)的“朝陽產(chǎn)業(yè)”，它將平面的漫畫作品通過科技手段，合成二維、3D效果的特殊視覺圖像，加以分鏡頭動作，最終形成連貫的影視作品。日本動漫發(fā)展已久，出現(xiàn)了諸如宮崎駿等動漫大師，創(chuàng)作出了一系列的優(yōu)秀作品，對于少年兒童以至成年人都有著很大的吸引力。

設(shè)計涵蓋了我們生活的各個方面，而絕非本書所羅列的幾個方面，設(shè)計對我們的生活起到了重要的作用，而大師們正是憑借著他們高超的專業(yè)技能和藝術(shù)修養(yǎng)，以及自己對于人類、世界、地球的獨(dú)特思考，創(chuàng)作出了眾多偉大的設(shè)作品，深刻地影響了我們的生活。