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岡特·蘭堡于1938年出生在德國的一個小鎮(zhèn)——諾伊斯特里茨，他的學(xué)生時代，一直是在造型學(xué)院學(xué)習(xí)實(shí)用美術(shù)。1960年，22歲的岡特·蘭堡成立了自己的攝影工作室。1974年，他被邀請成為國際平面設(shè)計聯(lián)盟會員，同年，他成為圖形教授，開始了他的教學(xué)生涯。岡特·蘭堡被譽(yù)為“德國視覺詩人”，是卓越的視覺設(shè)計師。

二戰(zhàn)以后，在國際上形成了新的設(shè)計流派，引發(fā)了現(xiàn)代藝術(shù)的新浪潮，代表著象征主義風(fēng)格的影響擴(kuò)大。而此階段流行于歐洲的觀念設(shè)計流派則以“視覺詩人”流派為代表，這一代表的領(lǐng)軍人物則是岡特•蘭堡，他反對傳統(tǒng)的商業(yè)設(shè)計，而認(rèn)為設(shè)計應(yīng)該與設(shè)計師的想象空間聯(lián)系起來，從而形成全新的富有藝術(shù)感的視覺效果。

岡特·蘭堡曾經(jīng)說過：“詩、藝術(shù)和文學(xué)是人們每天都能感受到的，它無處不在，人們只要去觀察就能發(fā)現(xiàn)它�！� 從他一系列的作品中，可以發(fā)現(xiàn)岡特•蘭堡對于自由設(shè)計的追求，他對于生活也有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，能從生活中最常見的事物隨手拈來并加之自己的藝術(shù)想象，從而賦予事物全新的象征意義。岡特•蘭堡的作品里隨處可見執(zhí)著清晰的思維頭腦，他坦承自己是一名左翼激進(jìn)分子，他熱衷于用佛洛依德的心理研究來創(chuàng)作自己的作品，他對于社會的認(rèn)知有著自己獨(dú)特的冷靜見解，而這種思維頭腦則從他的分析中可見一斑。

岡特•蘭堡擅長通過深度分離來創(chuàng)作作品，深度分離是指整體的分離，甚至是造型元素的分離。在岡特•蘭堡的設(shè)計里，有一個非常著名的設(shè)計主題——土豆，他將土豆的主題用在其一系列的招貼畫海報中，使之聞名于世。岡特•蘭堡出生在二戰(zhàn)的發(fā)源地，從小經(jīng)歷坎坷，由于受到戰(zhàn)爭的影響，土豆伴隨著德國人民度過了難熬的戰(zhàn)爭饑荒，可以說土豆是德國文化的標(biāo)志之一。

岡特•蘭堡也認(rèn)同土豆的這種民族感，他將土豆通過各種方式破壞再重新組合，組合形式多種多樣，他用相同的構(gòu)圖方式將這些分離重新統(tǒng)一起來，這種構(gòu)圖方式就是色塊，岡特•蘭堡完善了土豆表皮的色塊，然后利用補(bǔ)色分離土豆內(nèi)部結(jié)構(gòu)，分離的土豆又在黑色背景的渲染下形成一個有機(jī)的整體，于是這些分離的色塊就形成了一個三維的立體，從而形成立體效果，使得土豆似乎在二維的表面上具有一個立體的巨象。

土豆系列將岡特•蘭堡的想象力表現(xiàn)到極致，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的個人觀念，將平面設(shè)計當(dāng)做詩歌那樣自由創(chuàng)作，使得岡特•蘭堡的“想象視覺詩人”名號愈演愈烈，最后獨(dú)成一家風(fēng)范。在他30多年的職業(yè)生涯里，他關(guān)于土豆的招貼畫屢次獲得國際大獎，標(biāo)志著設(shè)計領(lǐng)域的突破，影響深遠(yuǎn)。

岡特•蘭堡非常追求平面領(lǐng)域里的立體視覺效果，除了運(yùn)用土豆原理以外，他還擅長通過元素的密集排列來達(dá)到凸凹的視覺效果。靜止的平面作品能夠通過元素的排列來顯示出張力的方向性，這種方向性使得畫面不再是單調(diào)的靜止，而是擁有生命力的，于是岡特•蘭堡通過密集排列轉(zhuǎn)化視覺的焦點(diǎn)，從而使得畫面富有生命力，并具備一定的立體效果。

岡特•蘭堡還非常善于在組合形式之間的自由變換，他熟練運(yùn)用這種設(shè)計原理，并且靈活運(yùn)用于書籍包裝之中。岡特•蘭堡把設(shè)計元素羅列為不同的層次，然后通過層次之間的合理排列以及陰影效果的作用，將各個元素排列成具有立體效果的三維視覺空間，這種視覺空間的轉(zhuǎn)化引導(dǎo)觀賞者將視覺重點(diǎn)定格在投影上，從而制造出透氣，形成空間感。蘭堡采用這些狡猾的設(shè)計手段，目的在于將單調(diào)的二維平面豐富成為復(fù)雜的視覺空間，從而引起觀賞者眼睛的知覺性能，從而深化作品的設(shè)計內(nèi)涵。

岡特•蘭堡的作品總是如“詩”一般富有節(jié)奏感和韻律美，他的平面視覺就像是詩歌的韻律與節(jié)奏，帶給觀賞者獨(dú)特的享受，而他憑借豐富的心智與獨(dú)特的文化修養(yǎng)，將平凡的生活賦予美學(xué)思維，則更加契合詩歌的美感追求，他如同詩人般優(yōu)雅的情懷重新定義了全新的藝術(shù)界限，為視覺傳達(dá)領(lǐng)域注入了新鮮的血液。