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第6節(jié) 對(duì)天才的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

是我們?nèi)鄙偬觳诺那疤?.幾種對(duì)天才認(rèn)識(shí)的誤區(qū)誤區(qū)之一:我們對(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)制了解得太少,我們?cè)趺茨軌蛄私馓觳诺拇竽X呢?

其實(shí),目前的研究可以讓我們更深入地了解人腦是如何學(xué)習(xí)的,從而探索天才之腦是如何學(xué)習(xí)的。

誤區(qū)之二:天才擁有全面的智能,誤以為他們?cè)谒蓄I(lǐng)域都能成為天才。

其實(shí),天才往往只在某一個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)特別出色。某一領(lǐng)域的天才兒童可能在其他領(lǐng)域表現(xiàn)出低能。

誤區(qū)之三:把天才和天賦區(qū)分開來,認(rèn)為天才僅僅指學(xué)業(yè)能力,但是,天賦則指音樂和藝術(shù)方面出眾的能力。

其實(shí),這種區(qū)分并沒有證據(jù),只不過二者發(fā)揮的領(lǐng)域不同罷了,但是在許多情況下這兩個(gè)詞是交互使用的。

誤區(qū)之四:任何領(lǐng)域的天才都需要有超常的智商。

其實(shí),很少有研究表明音樂和藝術(shù)方面的天才對(duì)智力有特殊的要求。此外,智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)的能力范圍也非常小。

誤區(qū)之五:創(chuàng)造性測(cè)驗(yàn)是鑒別藝術(shù)天才以及藝術(shù)上有天賦的學(xué)生的有效方式。

其實(shí),創(chuàng)造性測(cè)驗(yàn)檢測(cè)的是解決問題能力和發(fā)散思維能力,并沒有證據(jù)表明它可以有效預(yù)測(cè)在視覺一空間方面能力出眾的學(xué)生的成功。

誤區(qū)之六:某些很要強(qiáng)的家長(zhǎng)推動(dòng)兒童超越自我,從而造就了天才兒童。

其實(shí),天才兒童通常促進(jìn)了他們的父母調(diào)教和培養(yǎng)的行為。

然而,有些家長(zhǎng)試圖去包辦孩子的生活,從而導(dǎo)致對(duì)兒童情感需求關(guān)注得太少。

誤區(qū)之七:早期閱讀和書寫技能,應(yīng)該互相保持同步。

其實(shí),這雖然是人們所共有的一個(gè)普遍觀念,但是在年齡較小的天才兒童的發(fā)展過程中,其閱讀技能和書寫技能之間并沒有關(guān)系。

誤區(qū)之八:天才兒童長(zhǎng)大后會(huì)自然成為真正的天才。

其實(shí),許多天才兒童,甚至一些神童,到了成年以后并不優(yōu)秀;而許多杰出的成人,他們小時(shí)候并不是神童。

2.從天才兒童的提前輟學(xué)看教育的誤區(qū)近日,湖南湘北某縣,一則消息令人們感到震驚。引起爭(zhēng)議的少年叫嚴(yán)永明,他8歲上中學(xué),13歲便以高分考進(jìn)大學(xué),17歲又考取中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所碩博連讀,20歲肄業(yè)回家,現(xiàn)在2l歲。

嚴(yán)永明2歲就認(rèn)識(shí)了1 000多個(gè)字。他的才智,極大地膨脹了他母親的理想。母親從此像掘井機(jī)一般沒日沒夜地挖掘著他的潛能。在他的生活中,除了學(xué)習(xí),還是學(xué)習(xí),他沒有伙伴,也沒有玩具。從一開始,母親只給了嚴(yán)永明一個(gè)目標(biāo),那就是學(xué)習(xí)、參加考試,卻并沒有告訴他讀這么多書是為了什么。

為了讓孩子學(xué)習(xí)好,母親把嚴(yán)永明生活上的事情全部承擔(dān)下來,兒子稍有不服,就以“武力”制服,父親干預(yù)也無濟(jì)于事。

目前,21歲的嚴(yán)永明生活能力極差,學(xué)習(xí)上的天才和生活中的“弱智”集于他一身,他無法適應(yīng)社會(huì)。

[反  思]

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家庭教育在孩子成長(zhǎng)中起著最為關(guān)鍵的作用。雖然,現(xiàn)在大部分家庭能夠認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,但是在如何教育好子女上卻存在種種誤區(qū)。這些錯(cuò)誤的家庭教育方式,概括起來主要有以下幾種類型:

溺愛型疼愛孩子是父母的天性,愛孩子本來沒有錯(cuò),但對(duì)孩子過度溺愛就不可取了。在溺愛中長(zhǎng)大的孩子容易任性,聽不得相反意見,自高自大、以自我為中心、不合群,沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體主義觀念,很少有自己的真正朋友。

包辦型一些專家發(fā)現(xiàn),現(xiàn)如今社會(huì)的孩子“成熟期”越來越晚,“哺乳期”則越來越長(zhǎng),究其原因主要是由于父母的過多照顧引起的。俗話說:父母愛孩子沒夠。不管是哪一位父母,都會(huì)心甘情愿地為自己的孩子操辦一切,小時(shí)候的吃喝拉撒自不必說,長(zhǎng)大以后也會(huì)竭盡所能地為他們著想,從升學(xué)到就業(yè)再到成家立業(yè),時(shí)時(shí)刻刻替他們操心費(fèi)力。其實(shí),幫孩子做一些事情本無可厚非,可把所有的事情都替孩子做了,就容易造成悲劇。這類孩子的突出表現(xiàn)是,生活自理能力缺乏,做事優(yōu)柔寡斷,不了解社會(huì),不能正常與人交往,乃至逃離社會(huì)。

放任型這類家長(zhǎng),除了對(duì)孩子的吃喝負(fù)責(zé)外,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活、交友等統(tǒng)統(tǒng)不管。這種情況往往出現(xiàn)在文化層次較低的家庭或者忙于工作的家庭中。前者的父母因?yàn)樽约何幕降,指?dǎo)不了孩子的功課,所以對(duì)孩子的其他事情,也就聽之任之。后者的父母要么是做買賣,要么就是忙于別的事務(wù),由于心思不在孩子的身上,所以對(duì)孩子的發(fā)展不聞不問,只要不出大問題,就認(rèn)為孩子不錯(cuò)。

對(duì)孩子放任雖然能使孩子的個(gè)性張揚(yáng),但對(duì)孩子的成長(zhǎng)是極為不利的。比如,有的孩子養(yǎng)成了“稱王稱霸”、“唯我獨(dú)尊”的性格;有的孩子野性十足,不樂意接受老師和家長(zhǎng)的教育,有的孩子自尊心極強(qiáng),受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈;還有的孩子感到孤獨(dú)、寂寞等。這些問題如果不解決,都會(huì)嚴(yán)重地影響孩子的一生。

嫁接型當(dāng)今社會(huì),知識(shí)可以改變命運(yùn)已無可厚非,但是不少家庭卻因此走入誤區(qū),表現(xiàn)在家庭教育上就是把自己的理想和希望強(qiáng)行嫁接到孩子身上,希望他們實(shí)現(xiàn)自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,而不管孩子適應(yīng)不適應(yīng),接受不接受。在嫁接的過程中;有的孩子能夠按照家長(zhǎng)的安排,走父母為他們選擇的道路,有的則無法接受,嚴(yán)重者與父母對(duì)立,甚至出現(xiàn)了中學(xué)生弒母的悲劇。

[對(duì)策]

針對(duì)家庭教育中出現(xiàn)的這些誤區(qū),專家指出,家庭教育必須有正確的目的。

首先,要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格。孩子早晚都要脫離父母走向社會(huì)。所以,在教育孩子的過程中,就要把孩子自理能力的培養(yǎng)放到突出的地位,使他們能夠在父母不在時(shí)獨(dú)立生活;教會(huì)他們正確處理身邊發(fā)生的事情,一個(gè)人的時(shí)候,能夠解決生活中發(fā)生的各種問題;學(xué)會(huì)辨別是非的能力,知道對(duì)與錯(cuò)、美與丑、好與壞。

其次,要培養(yǎng)孩子的自立能力。隨著孩子在生理方面、生活閱歷方面大致成熟,逐漸形成了比較完整的世界觀和人生觀,對(duì)社會(huì)和人生有比較清醒的認(rèn)識(shí);懂得人生存在的價(jià)值,要讓他們真正成為社會(huì)的一分子,融入到社會(huì)生活中去。

再次,要培養(yǎng)孩子的集體感。家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的目標(biāo),不僅要使他們走向社會(huì),更重要的是使他們被社會(huì)所接受,學(xué)會(huì)與他人團(tuán)結(jié)合作,在尊重別人的同時(shí),贏得別人的尊重。

最后,家庭教育必須有正確的方法:

溝通法    現(xiàn)在家庭教育中的一個(gè)明顯問題,就是家長(zhǎng)缺少與孩子之間的溝通。有的家長(zhǎng)認(rèn)為與孩子溝通不重要,有的家長(zhǎng)極其獨(dú)斷,只要求孩子服從自己,有的家長(zhǎng)只圖自己高興與快樂,對(duì)孩子不管不顧。

與孩子溝通,就要多與孩子交流,了解孩子在想什么,需要什么,以及需要家長(zhǎng)幫助做什么。要認(rèn)真傾聽孩子的每一句話,了解孩子在每一階段的表現(xiàn),即便家長(zhǎng)有不同的意見和想法,也要尊重孩子,與孩子商量著解決。

參與法  作為家長(zhǎng),要多參與孩子的一些活動(dòng)。可能不少家長(zhǎng)在心里這樣認(rèn)為:做父母的,必須在孩子面前維護(hù)好自己的尊嚴(yán),只有這樣,孩子才會(huì)聽話。此外,年齡上的差異,也使自己不可能跟幾歲、十幾歲的孩子玩在一起。其實(shí),參與孩子的活動(dòng),不是說什么活動(dòng)都得參加,而是有選擇地參與,與孩子交朋友,了解孩子在想什么,以便更好地對(duì)孩子進(jìn)行教育。

換位法  在教育孩子的時(shí)候,家長(zhǎng)要注意換位思考。許多家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),總認(rèn)為孩子是自己的,就應(yīng)該聽父母的管教,殊不知孩子也是有自己的思想和人格的,如果一味地把孩子當(dāng)做自己的“產(chǎn)品”,想怎么著就怎么著,這樣的教育通常都是要失敗的。換位的方法,就是要把自己放到孩子的處境上去想,在體諒孩子的基礎(chǔ)上教育好孩子。


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