- 第3節(jié) 一位宋朝審判長的劣幣驅逐良幣難題
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作為一部描寫農(nóng)民起義與招安的小說,《水滸傳》里關于官場的故事數(shù)不勝數(shù),幾乎可以說是章章都有。書中多如牛毛的那些大官小吏,基本上是天下烏鴉一般黑,魚肉百姓是其共同的“氣質”。
但也有例外,比如武松在孟州遭張都監(jiān)陷害后就是被一位良知尚存的“葉孔目”救了性命?啄窟@個職務在《水滸傳》中出現(xiàn)過多次,不妨介紹一下。在古代,孔目是執(zhí)掌文書事務的小吏。到了宋朝,在地方行政長官(如知府、知州)兼任當?shù)胤ㄔ涸洪L的情況下,孔目大抵相當于法院下面法庭(刑庭、民庭等)的審判長。
當時,武松醉打“蔣門神”幫助施恩奪回快活林大酒店之后,酒店操盤手“蔣門神”與其幕后投資人張團練就一門心思想尋機致武松于死地,而且果真找到機會,把身為配軍的武松誣為“賊人”,“把武松枷了,押下死囚牢里監(jiān)禁了”。
武松這時已經(jīng)成為孟州城一干官吏的“公敵”,施恩“最過得好”的朋友康節(jié)級(一位低級軍官)曾透露:“此一件事皆是張都監(jiān)和張團練兩個同姓結義做兄弟,見今‘蔣門神’躲在張團練家里,卻央張團練買囑這張都監(jiān),商量設出這條計來。一應上下之人都是‘蔣門神’用賄賂。我們都接了他錢。廳上知府一力與他作主,定要結果武松性命!边B那看守監(jiān)獄的牢子獄卒都是惡狠狠的,“把武松押在大牢里,將他一雙腳晝夜匣著;又把木鈕釘住雙手,那里容他些松寬”。如無外力,縱有天大的本事,有“越獄之心”的武松也難以脫逃。
該葉孔目登場了。按照這位康節(jié)級的說法,“(葉孔目)忠直仗義,不肯要害平人”。施恩又通過葉孔目的一個朋友,給其送了一百兩銀子!澳侨~孔目已知武松是個好漢,亦自有心周全他,已把那文案做得活著”,在判決書上給武松留下了一條性命。
葉孔目這么做并不容易。書中交待,“知府受了張都監(jiān)賄賂,囑他不要從輕”,甚至在張團練家心腹人看見了施恩去大牢看望武松之后,再使人送金帛來與知府,后者“接受了賄賂,便差人常常下牢里來閘看,但見閑人便拿問”。
不愿與黑暗官場同流合污的葉孔目采取的是拖延戰(zhàn)術——“互相延挨”,只待限滿決斷,并且還悄悄地“把這文案都改得輕了”。押到六十日限滿,牢中取出武松,當廳開了枷。當案葉孔目讀了招狀,定擬下罪名,脊杖二十,刺配恩州牢城。
葉孔目在此之后的命運,《水滸傳》并未給出明確交待,但搜刮民財、誣陷好人的張都監(jiān)、張團練,視受賄為常事的知府等人皆是葉孔目的上司,生性耿直的葉孔目只是一介小吏。在趙宋朝代,“吏”這個職位是沒有國家俸祿的,也就是說,國家財政不開工資(王安石變法,給吏開了工資,失敗后即取消);它從屬于官,是官屬下的各類管理、辦事人員。葉孔目這個“吏”與都監(jiān)、團練、知府那些官在地位上有著天壤之別。
在經(jīng)濟學上,葉孔目的官場遭遇被稱為“劣幣驅逐良幣”。劣幣驅逐良幣理論為16世紀英國伊麗莎白造鑄局長格雷欣提出,也稱“格雷欣法則”。他注意到,當金幣在市場上流通時,成色高的貨幣(良幣)往往被收藏而退出流通領域;磨損嚴重、成色低的貨幣(劣幣)反而充斥市場! 劣幣驅逐良幣”的現(xiàn)象不僅在鑄幣流通領域存在,在紙幣流通中也有。大家都會把骯臟、破損的紙幣盡快花出去,而留下整齊、干凈的紙幣。
劣幣驅逐良幣的現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中比比皆是。平日乘公交車出行,規(guī)矩排隊者總是被擠得東倒西歪,來了幾趟車也上不去,而不守秩序的人倒常常能夠捷足先登,結果往往是遵守秩序排隊上車的人越來越少;在有些“大鍋飯”盛行的單位,無論水平高低、努力與否、業(yè)績如何,所獲得的待遇和獎勵沒什么差別,于是,年紀輕、能力強、水平高的就都另謀高就去了,剩下的則是老弱殘兵、平庸之輩,敷衍了事。
葉孔目所在的宋代官場是一個“劣幣驅逐良幣”的大染缸,在眾人皆貪的時候,獨善其身者常常被視為異己分子,無處容身,最后要么被迫同流合污,要么被排擠出局。其結局是,市場(官場)上的良幣(廉吏)越來越少,越來越無法生存,輕者如葉孔目一樣難以獲得升遷機會,重者如林沖等人遭奸人所害。而劣幣(貪官)則如魚得水,不但生活過得奢華自在,而且還可以用金錢打通上級,獲得升遷機會。
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