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在被晁蓋等梁山兄弟從江州法場(chǎng)上救回之后，宋江又率眾好漢打下無為軍，并用凌遲之法殺死了仇家黃文炳。大仇得報(bào)之后，宋江突然在眾人面前做出了令人大感意外的舉動(dòng)——撲通一聲跪在地下，眾頭領(lǐng)慌忙都跪下，齊道：“哥哥有甚事，但說不妨，兄弟們敢不聽�！彼谓�這才將自己的心思和盤托出，“小可不才，自小學(xué)吏。初世為人，便要結(jié)識(shí)天下好漢。奈緣力薄才疏，不能接待，以遂平生之愿。自從刺配江州，多感晁頭領(lǐng)并眾豪杰苦苦相留，宋江因見父親嚴(yán)訓(xùn)，不曾肯住。正是天賜機(jī)會(huì)，于路直至潯陽江上，又遭際許多豪杰。不想小可不才，一時(shí)間酒后狂言，險(xiǎn)累了戴院長(zhǎng)性命。感謝眾位豪杰不避兇險(xiǎn)，來虎穴龍?zhí)�，力救殘生，又蒙協(xié)助，報(bào)了冤仇。如此犯下大罪，鬧了兩座州城，必然申奏去了。今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去，未知眾位意下若何？如是相從者，只今收拾便行；如不愿去的，一聽尊命。只恐事發(fā)，反遭負(fù)累，煩可尋思�！�

宋江這一跪可算是正式鐵了心入伙梁山了。

在此之前，宋江是對(duì)朝廷抱有幾分幻想的。即使在失手殺了閻婆惜逃亡之后，宋江雖然領(lǐng)人打下清風(fēng)寨，捉殺了劉高妻，甚至一度準(zhǔn)備領(lǐng)花榮、燕順等人投奔梁山泊，卻在路上收到兄弟宋清寫的一封“父死”的假信。這封信不但召回了宋江的身，也召回了宋江那顆反叛的心。他嚴(yán)遵父訓(xùn)，不做不忠不孝之人，寧愿服刑，不愿上山。

于是，有著“孝義黑三郎”之謂的宋江甘愿領(lǐng)刑赴江州坐牢，以便洗清罪名重新“做人”。路過梁山時(shí)，好漢們劫住宋江與兩位押解公人，要把宋江留在山上，宋“淚如雨下，便拜倒在地”，說是“如不肯放宋江下山，情愿只就眾位手里乞死”，他給出的理由很充分，“家中上有老父在堂，宋江不曾孝敬得一日，如何敢違了他的教訓(xùn)，負(fù)累了他？”在揭陽嶺上，“粉絲”李俊、李立再次相留：“哥哥何不只在此間住了，休上江州牢城去受苦。”被宋江以同樣的理由予以回絕。

先是寧死不上梁山，后來要主動(dòng)投托晁蓋，宋江這番“變臉”小說《水滸傳》里交待得繪聲繪色，也是合情合理。用經(jīng)濟(jì)學(xué)上“機(jī)會(huì)成本”來解釋，更是一清二楚。在江州事發(fā)之前，宋江上梁山的機(jī)會(huì)成本超級(jí)大，他一時(shí)難以舍棄在情理之中；而在火燒無為軍之后，其機(jī)會(huì)成本已經(jīng)降至零，上梁山則是一個(gè)理性經(jīng)濟(jì)人的必然選擇。

機(jī)會(huì)成本又稱為擇一成本或替代性成本，是指決策過程中面臨多項(xiàng)選擇時(shí)，因選取某一方案而放棄另一方案所付出的代價(jià)或喪失的潛在利益。俗語“有得必有失”其實(shí)也蘊(yùn)含著這個(gè)意思。要想對(duì)備選方案的經(jīng)濟(jì)效益做出正確的判斷與評(píng)價(jià)，必須在作決策前進(jìn)行分析，將已放棄的方案可能獲得的潛在收益作為被選取方案的機(jī)會(huì)成本計(jì)算在內(nèi)。

宋江對(duì)機(jī)會(huì)成本的把握相當(dāng)?shù)轿�。聽聽他路過梁山之時(shí)對(duì)晁蓋所言：如果不去江州服刑，便是“上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人”，這就是那時(shí)宋江上梁山的機(jī)會(huì)成本。在宋江看來，如果付出了這樣的成本，對(duì)他而言是生命不可承受之重，“在世雖生何益”。江州案發(fā)之后，宋江投靠梁山基本已無機(jī)會(huì)成本可言，要么去梁山“大碗喝酒，大塊吃肉”，要么是被朝廷砍頭送命。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，只要有選擇、取舍存在，機(jī)會(huì)成本便存在。理性的經(jīng)濟(jì)人力求把機(jī)會(huì)成本降至最少，這意味著為了現(xiàn)行選擇而放棄或犧牲的代價(jià)也最少。機(jī)會(huì)成本是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要的概念，不僅在個(gè)人決策中應(yīng)用到，還可擴(kuò)展至商品財(cái)貨的生產(chǎn)、交換和分配等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

在生活中，有些機(jī)會(huì)成本是可以用貨幣來衡量的。例如，如果農(nóng)民選擇養(yǎng)豬就不能選擇養(yǎng)雞，則養(yǎng)豬的機(jī)會(huì)成本就是放棄養(yǎng)雞的收益，養(yǎng)雞的機(jī)會(huì)成本便會(huì)是放棄養(yǎng)豬的收益。但亦有些機(jī)會(huì)成本無法用貨幣衡量，如心理上的感受，就像是在圖書館看書學(xué)習(xí)還是享受電視劇帶來的快樂之間的選擇。

人生其實(shí)就是一個(gè)不斷體驗(yàn)機(jī)會(huì)成本的過程。對(duì)任何一個(gè)人而言，每一天都會(huì)遇到各種各樣的變數(shù)，每一天都會(huì)面臨無數(shù)大大小小的抉擇�？v觀眾多成功人士，多是在被逼無奈的情況下完成絕地反擊，最后柳暗花明。而往往看起來遍地都是機(jī)會(huì)的時(shí)候，卻令身處其間者感到迷惘。因?yàn)橐坏┻x擇不慎，很有可能會(huì)失去原本可以創(chuàng)造更大價(jià)值的機(jī)會(huì)。這種迷茫是對(duì)機(jī)會(huì)成本的把握不夠清晰而產(chǎn)生的煩惱。俗話說機(jī)會(huì)屬于有準(zhǔn)備的人，這個(gè)有準(zhǔn)備就包含著知識(shí)、經(jīng)歷、機(jī)遇等，這些正是核算機(jī)會(huì)成本的要素，有了這些充分的準(zhǔn)備，自然可以準(zhǔn)確地做出最為明確的選擇，使人生的收益最大化。