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在大元朝打工的最后幾年中，劉伯溫的命運幾乎跟方國珍綁在了一起。當(dāng)朝廷要重用方國珍的時候，劉伯溫就會被打壓；而當(dāng)方國珍不那么聽話的時候，劉伯溫的日子就會好過些。

而方國珍每年總有那么幾天不怎么聽話。在接受招降之后，方國珍沒有放棄自己的槍桿子，一邊在朝廷當(dāng)官，一邊也沒放下打劫的老本行，算是半官半匪。于是朝廷有點不爽了，這時便會想起劉伯溫，而當(dāng)時整個江浙的局勢也逼得朝廷不得不重用劉伯溫。

早在方國珍起事之前，整個江浙地區(qū)其實就已經(jīng)盜賊蜂起了，隨便幾個人拉上一支隊伍就敢占山為王。對于這些隊伍，有些稱之為“賊寇”、“山匪”，也有說他們是“農(nóng)民起義軍”。其實客觀地講，這些人中確實有很大一部分是被官府逼到走投無路的農(nóng)民，但也有不少懷著政治野心的地主豪強，當(dāng)然也有純粹為了造反而造反的流氓人士。為了敘述方便，以下我們就用一個中立的詞語來統(tǒng)一稱呼他們：“反政府武裝”，簡稱反軍。

到了1356年，在紅巾起義的精神鼓舞下，江浙人民的造反事業(yè)達到了最高潮，元政府眼瞅著就頂不住了。這個時候，什么政治交易、種族歧視、官場糾葛都不重要了，誰能保住帝國的飯碗誰就是帝國的大救星。

劉伯溫就是時人眼中公認(rèn)的“帝國飯碗鎮(zhèn)守者”。于是，那一年劉伯溫再次被起用，官至江浙行省都事，他的主要任務(wù)是前往處州鎮(zhèn)壓叛亂。

在處州還有一位名將在等著劉伯溫，他的名字叫石抹宜孫。此人是契丹人，卻一直鎮(zhèn)守東南沿海，戰(zhàn)功卓著，也算是元帝國最后一批名將之一了。

在劉伯溫出山之前，石抹宜孫已經(jīng)苦苦支撐了五年，但局勢越來越不可挽回，當(dāng)時處州七縣幾乎每縣都有“山寇”作亂，且各縣“山寇”一旦有急，即互相聲援。尤其是吳成七部，其地盤已與溫州方國珍的勢力范圍連成一片；又青田潘惟賢、華仲賢等翻山越嶺，一度攻占龍泉縣城，實力不可小覷；麗水礲硿、青田廬茨的“山寇”均號稱有數(shù)萬之眾。這倒不是石抹宜孫無能，實在是元朝氣數(shù)已盡——直到劉伯溫的到來。

劉伯溫跟石抹宜孫并沒有深交，至少1356年之前沒有，但兩人相互慕名已久，劉伯溫能夠復(fù)出并且被派往處州，也和石抹宜孫的大力推舉分不開。

到達處州后，石抹宜孫熱情接待了劉伯溫，并神秘兮兮地告訴他，他的三個老朋友也被自己請到了軍營里。哪三人？他們分別是：章溢、胡深、葉琛。

章溢，字三益，是龍泉人，善謀大局，是個不錯的戰(zhàn)略型人才。胡深，字仲淵，也是龍泉人，辦事精細(xì)，精通軍事行政，典型的參謀型人才。葉琛，字景淵，處州本地人，擅長排兵布陣，優(yōu)秀的指揮型人才。

再加上不世出的策略型人才劉伯溫，石抹宜孫麾下聚集了當(dāng)時全天下最豪華的文武班底。在和朱元璋、徐達、李善長結(jié)成“文武鐵四角”之前，這是劉伯溫遇到的最強大的陣容了。

領(lǐng)導(dǎo)班子搭起來了，現(xiàn)在要解決軍隊的問題了。元朝的兵養(yǎng)了幾十年，早就銳氣全無，斷然不能用了，要守衛(wèi)家鄉(xiāng)，還是自己招募的本地義兵最靠譜。所以，石抹宜孫命令幾位得力手下前往招募義兵。其中當(dāng)然包括劉伯溫，于是，劉伯溫第一次掌握了兵權(quán)，擁有了自己的武裝力量。

此刻的劉伯溫，一掃羈管紹興時的頹唐放浪，取而代之的是躍馬揚鞭，雄姿英發(fā)。上馬擊狂胡，下馬草軍書，這不正是每個文人的夢想嗎？

石抹宜孫異常興奮，班子有了，軍隊有了，咱們開打吧！但劉伯溫一把拉住了石抹宜孫。

不急。平亂不是兩軍對壘，你仗著優(yōu)勢兵力沖上去，把敵軍主力部隊全部殺光，仗就算打贏了。不是這樣的。在平亂中，反軍打散了就是老百姓，老百姓聚集起來就是反軍。義軍真正賴以和政府軍對抗的不是強大的軍事實力，而是人心。你不僅要跟反軍打好仗，也要跟反軍的力量之源——老百姓搞好關(guān)系。

《兵法》云：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城�！闭�所謂“百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”，劉伯溫清楚地知道，光靠剿是不夠的，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，當(dāng)務(wù)之急是先把人心拉攏過來。

于是，劉伯溫寫下了那篇著名的《諭甌括父老文》。

看標(biāo)題就知道，這是一篇“官樣文章”，無非是打幾句官腔，走個開戰(zhàn)前的形式。難道還能寫出花兒來？

答案是：在劉伯溫手里，還真能寫出花兒來。

在寫作這篇文章的時候，劉伯溫的指導(dǎo)思想十分鮮明，即對組織造反的“首惡”（比如方國珍）須嚴(yán)懲不貸，而對脅從者則認(rèn)為須從輕發(fā)落。因為劉伯溫明白：不管反軍本身是什么性質(zhì)，大多數(shù)反軍的基層官兵都是在無衣無食、左右俱死的情況下，才鋌而走險落草為“寇”的，根子還在官府本身和“賊首”的忽悠。因此，文告措辭既要堂堂正正，又要動之以情，曉之以理，做到威而不怒，仁而不柔。

首先，在文章開頭，劉伯溫先總結(jié)了元王朝建國80余年來是如何努力建設(shè)和諧社會的——主要是為了告訴群眾，皇帝是個好皇帝，政府不是黑社會。那么為什么社會變成現(xiàn)在這樣子呢？那當(dāng)然是貪官污吏的錯（政教不化，政聽壅滯），壞人把皇帝都蒙蔽了。所以，你們的矛頭指錯了，你們不該造朝廷的反啊，你們該去殺貪官！

當(dāng)然，你們確實是這么干的。不過，現(xiàn)在欺負(fù)你們的貪官被你們殺得差不多了，夠本了，該收手了吧。只要你們收手，皇帝就不會追究，你們繼續(xù)回去當(dāng)良民。畢竟皇帝和大家一樣，都是被貪官欺負(fù)的人，但你們要是還不依不饒，那皇帝可就不客氣了！

有情，有理，有利誘，有威脅。這份告示寫得確實很有水平，雖然要說這告示一出反軍即作鳥獸散，那是不可能的，但也確實瓦解了一大批反軍士兵，同時也分化了那些支持同情反軍的老百姓。造反不就是為了混口飯吃嗎，既然皇帝說了以前的事情不追究，貪官也確實被我們殺掉了，那就回家做良民吧，就算每天吃得半飽不飽的，總比被砍掉腦袋要好。

這樣一來，造反隊伍中只剩下了兩種人：罪大惡極沒有回頭路的匪首和確實苦大仇深與元王朝不死不休的窮人。前一種人，死不足惜；后一種人……各為其主，也只能對不住了。

當(dāng)然，批判的武器不能代替武器的批判，筆桿子可以影響局勢，但只有槍桿子能夠決定局勢。這點劉伯溫很明白，因而發(fā)告示的同時也在著手剿匪戰(zhàn)略的部署。

1357年，劉伯溫再次升官，當(dāng)上了行省樞密院經(jīng)歷。這一年石抹宜孫和劉伯溫帶領(lǐng)著自己組建武裝隊伍，一路強攻智取，捷報連連。

在整個平定處州農(nóng)民起義的過程中，劉伯溫一直沒有放松他“首惡必究，從犯不論”對于反軍將領(lǐng)的懲處。劉伯溫的尺度掌握得很好，他的這一舉措也進一步安撫了民心，于是，政府軍的群眾基礎(chǔ)越來越廣（相對而言），反軍越打越孤立，政府軍短時間內(nèi)就剿滅了處州地區(qū)的絕大部分反軍。

現(xiàn)在，只剩下最強大的那股農(nóng)民起義力量了——吳成七。