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既然佛經(jīng)寓言給中國文學(xué)的發(fā)展以巨大影響，對佛經(jīng)寓言進行深入的研究，以之與中國的文學(xué)作品相對照、比較，就有助于進一步了解中國文學(xué)發(fā)展的歷史軌跡，探明其內(nèi)在和外在的因素。這就需要進行搜集、整理的工作。不過，佛經(jīng)卷帙浩繁，其中的寓言是非常之多的，要想將這些寓言收集齊全，不言而喻是很困難的。而為了對照、比較，要在浩如煙海的中國古代典籍中去搜尋相應(yīng)的資料，就更是浩大的工程了。前輩學(xué)者，不乏有欲做此項工作者。吾師許地山先生博學(xué)多才，精通梵文，曾有此夙愿。

可惜由于種種原因，未能實現(xiàn)。

我不揣谫陋，意在繼續(xù)前輩未完成的工作。二十年前，開始動手。不想才有些眉目，趕上了十年浩劫，工作被迫停止。風(fēng)波稍息，再作馮婦，卻苦于找不到書，而原有的書早已掃地出門了。及至浩劫過去，可以放心放手做這項工作時，卻已年逾八十，精力日衰，更加雙眼病廢，真正是心有余而力不足了。草草完稿，終不逮當(dāng)初計劃。因此，現(xiàn)在能夠呈獻給讀者的，只能是極少的一部分，而且是初步的。先行把這初步的一小部分編印出來，無非是拋磚引玉的意思，以待來者續(xù)成。

我不通梵文，對于佛學(xué)亦無研究，加以資料收集不全，見識也不廣，注釋文中，必多謬誤，只有敬待讀者指正。