亚洲欧美另类图片_天天躁夜夜躁狠狠躁2021_年轻的邻居女教师1_日本无遮挡色又黄的视频在线

一說(shuō)到“埃及”，我們就會(huì)震懾于金字塔的高大威嚴(yán)，驚嘆于木乃伊的千年不衰，敬畏于法老的神秘咒語(yǔ)，繼而隨著18世紀(jì)象形文字的出土，我們也更加癡迷于對(duì)它的譯讀。那謎一樣的文字引起了眾多學(xué)者的熱情，人們渴望將這一層面紗揭去，展現(xiàn)出其深層的魅力。

撩起神奇的面紗

古埃及堪稱世界四大文明古國(guó)之首，在這片炙熱的土地上，辛勤勞作的埃及人民繁衍不息。他們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦，卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)地默默忍受著，用自己的智慧創(chuàng)造著璀璨的古埃及文明。

埃及人獨(dú)特的藝術(shù)品位表現(xiàn)在他們豐富多樣的藝術(shù)和巨大的建筑物上——巍峨的金字塔、神秘的陵墓、多彩的壁畫、千年不腐的木乃伊、令人生畏的法老咒語(yǔ)等，這些都為古埃及籠罩了一層神秘的面紗。在驚訝震撼之余，眾多學(xué)者為之魂?duì)繅?mèng)縈，但在研究道路上卻舉步維艱。終于，這些令人嘆為觀止的古文明在沉睡了數(shù)千年后，被一次意外的發(fā)現(xiàn)喚醒。

時(shí)間要追溯至1798年，不可一世的拿破侖大軍入侵埃及。雖然這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以法國(guó)人的丟盔棄甲而告終，卻使得在時(shí)間長(zhǎng)河中湮沒(méi)已久的“珍寶”得以重見(jiàn)天日。然而這一切還要感謝那位法國(guó)軍官，是他發(fā)現(xiàn)了埃及羅塞達(dá)地區(qū)附近的公元前196年由托勒密王朝所刻制的黑色玄武巖的石碑。嗅覺(jué)敏銳的軍官還發(fā)現(xiàn)石碑上分別刻著古埃及的圣書體文字、世俗體文字以及希臘文字。

由此，當(dāng)時(shí)就有學(xué)者假設(shè)：這三種文字所描述的是同一文獻(xiàn)。由于希臘文為人們所認(rèn)識(shí)，所以只要在正確譯出那段希臘文以后，再設(shè)法找到希臘文字和那些象形文字之間的關(guān)系，就可以無(wú)障礙地解讀古埃及的象形文字之謎了。只是世人又苦等了24年，象形文字才得以破譯。

1822年，后來(lái)被喻為“現(xiàn)代埃及學(xué)之父”的讓－弗郎索瓦•商博良向“法國(guó)碑文純文學(xué)學(xué)院”提交了研究論文，找到了探訪神秘象形文字世界的鑰匙。從此，現(xiàn)代埃及學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

商博良雖42歲便英年早逝，但是他有著數(shù)部非常重要的奠基之作，如《埃及語(yǔ)詞典》《象形文字入門》《象形文字語(yǔ)音初階》《古埃及俗體文字論》《埃及語(yǔ)語(yǔ)法》（未完成），等等。

至此，古埃及謎一樣的象形文字及其所承載的璀璨古文明才被徐徐撩開(kāi)籠罩了數(shù)千年的神秘面紗，向人們露出了神秘千年的微笑。

象形文字的發(fā)展

當(dāng)歷史的車輪碾過(guò)時(shí)間的隧道，古人的豐功偉績(jī)卻被遺忘在歷史的天空中，而唯有承載古代文明的文字被保留沉淀下來(lái)，閃爍著迷人的光芒。正是因?yàn)橛辛宋淖�，人類的知識(shí)才能被記錄下來(lái)，才能在空間和時(shí)間上廣為流傳。

埃及象形文字就是這樣，它的演變是由繁到簡(jiǎn)，由難到易的歷史進(jìn)程，它就像一部人類字體的總發(fā)展史，它的轉(zhuǎn)動(dòng)也引領(lǐng)著時(shí)代的脈搏，為人們展示著古文明的燦爛與輝煌。

古埃及的象形文字出現(xiàn)于5000多年前，早期只是為了記事的需要，借以簡(jiǎn)單的筆畫描繪的圖形和符號(hào)，至公元前3100年左右，終于發(fā)展形成了比較完備的象形文字。由于希臘人第一次看到象形文字時(shí)，它們是被刻在神廟的墻壁上，便以為這是專門用于寺廟中的文字，因此在伽德納的《埃及語(yǔ)語(yǔ)法》一書中認(rèn)為象形文字的名稱來(lái)源于古埃及，是由“神圣”和“雕刻”組成，意為“神圣的雕刻”。

埃及的象形文字最初是為歌頌法老和天神而設(shè)，用于記載歷史、宗教儀式、詩(shī)歌、法典、祈禱文等，多刻于神廟的墻上和宗教紀(jì)念物上，古希臘人稱之為“圣書體”。多年以來(lái)，埃及象形文字的最早文獻(xiàn)一直被認(rèn)為是1890年發(fā)現(xiàn)的納爾邁調(diào)色板，年代約為公元前3000年。然后，1987年在阿比多斯卻讓人找到了更早的象形文字。一隊(duì)德國(guó)考古人員，復(fù)原了其前王朝一個(gè)統(tǒng)治者墳塋中的幾百塊骨片，竟然從中找到了規(guī)模齊整的埃及象形文字。據(jù)考證，這一墳塋的年代更為久遠(yuǎn)，約為公元前3150年。

隨著時(shí)間的推移，到了埃及歷史上的第五王朝（約前2498—前2345）的時(shí)候，從象形文字中演變出一種簡(jiǎn)化的速寫草體字——“祭司體文字”，顧名思義，這種文字僅限于祭司使用。至公元前700年前后，一種更為簡(jiǎn)化的草體從祭司體文字中演變而出，由于此種文字字體比較簡(jiǎn)單，符號(hào)易于連寫，主要用于平時(shí)的記錄、寫信和賬目之類的世俗事務(wù)，故被稱為“世俗體文字”。這兩種字體一般用蘆葦筆蘸墨水寫在紙草上。紙草是埃及沼澤地區(qū)的一種高稈的形似蘆葦?shù)乃�生植物。古埃及人�?jīng)過(guò)加工，將其莖稈曬干壓平后制成輕便的紙草紙，作為當(dāng)時(shí)相當(dāng)好用的書寫材料，其后迅速流行于古代地中海東部地區(qū)。

另外，埃及象形文字從出現(xiàn)到發(fā)展，最有趣的莫過(guò)于象形文字的書寫方式。它的行文比較自由，可以從上向下，或從右到左，或反過(guò)來(lái)。由于埃及人的藝術(shù)與其信仰密不可分，所以他們的文字中總透露著自由、嚴(yán)謹(jǐn)、大氣卻不失細(xì)膩的美態(tài)。