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第1節(jié) 第一章

《尼羅河頌》曾說:“光榮啊,起源于大地的尼羅河!你川流不息,為的是使埃及蘇生……你灌溉田地,使一切生物欣欣向榮。你生出大麥和小麥,好讓神廟里歡度節(jié)日。要是你水流遲緩,植物就會(huì)停止生長(zhǎng),全國(guó)人民都會(huì)陷于貧困。當(dāng)你河水上漲的時(shí)候,大地眉飛色舞,一切生物都?xì)g騰,大家開口笑呵呵!

生命之河

河流是古代文明的搖籃,世界四大文明古國(guó)都產(chǎn)生于大河之畔。

埃及地處非洲東北部,由南向北、川流不息的尼羅河縱貫全境,成為埃及的母親河。埃及人的生活在很大程度上為尼羅河所支配——國(guó)內(nèi)降雨量極少,尼羅河是他們唯一穩(wěn)定的新鮮水源。尼羅河灌溉了兩岸的大片土地,而且堆積了大片厚厚的黑油油的沖積土,形成了非洲最肥沃的土壤。在肥沃的土壤上,埃及人一年可以收獲幾茬莊稼。尼羅河的定期泛濫,供給了埃及充足的水源用于飲用和灌溉農(nóng)田。尼羅河上游流經(jīng)熱帶草原,當(dāng)河水泛濫時(shí),洪水?dāng)y帶大量的礦物質(zhì)和腐爛植物順流而下。這些礦物質(zhì)和腐爛植物在河水流經(jīng)埃及境內(nèi)時(shí),逐漸沉淀下來,成為植物生長(zhǎng)的天然肥料。埃及人的歷書中所記載的最重要的事件,就是每年夏季因埃塞俄比亞高山積雪融化所引起的洪水泛濫。

古希臘歷史學(xué)家希羅多德說:“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮!笔聦(shí)確實(shí)如此,埃及不管是過去還是現(xiàn)在,都是尼羅河的贈(zèng)禮。尼羅河不僅提供了人們生活所需的河水,而且在尼羅河兩岸和三角洲上覆蓋上了一層肥沃的沖積土。

人類對(duì)水有著特殊的感情——水給人以生命,水灌溉了土地并使其肥沃,水能夠使萬物生長(zhǎng)。在埃及的每一寸土地中,都蘊(yùn)含著水的恩澤、人的精髓、神的智慧。這就是古埃及人的神秘宇宙觀,它撥開了古埃及文明的曙光。

水就是尼羅河,火便是太陽,埃及人的生命和智慧都離不開尼羅河和太陽。他們堅(jiān)信尼羅河?xùn)|岸是太陽初升的地方,是活人的國(guó)度,而尼羅河西岸是太陽落山之處,是死者的世界。因此,埃及人生活在尼羅河的東岸,而將金字塔建造在河的西岸,尼羅河成為生與死的界限。

灌溉之源

埃及有一句諺語:“只要喝過尼羅河水的人,無論他走到哪里,他的心一定會(huì)留在埃及!卑<叭顺绨菽崃_河,認(rèn)為尼羅河不僅給他們提供了生活資源,而且還是神的化身。

尼羅河流域的居民早在公元前4000年就開始利用尼羅河水位變化的規(guī)律,來發(fā)展洪水漫灌。人們知道充分利用泛濫帶來的好處,于是土地被分成一塊一塊的,灌溉水渠縱橫其中。公元前2300年前后,埃及人在法尤姆盆地建造了莫伊利斯水庫,通過優(yōu)素福水渠引來了尼羅河洪水,經(jīng)調(diào)蓄后用于灌溉。這種灌溉方式持續(xù)了數(shù)千年。

由于河水為患,人們必須在河床兩邊建筑高大的河堤來控制洪水,臨近的村莊也必須合作起來,才能修建大堤和在汛期進(jìn)行護(hù)堤工作。古埃及國(guó)家的重要職能之一就是統(tǒng)一修建主堤壩、蓄水池和運(yùn)河等大型工程。百姓們參與挖河修渠,引水灌田,把排除水患視作自己不可推卸的責(zé)任。這種國(guó)家與百姓自覺的角色認(rèn)同,意味著彼此合作的開端,也意味著組織工作、管理制度和地方政府的起源。這樣,地區(qū)性的統(tǒng)一和地方政府的最初階段,在其他地區(qū)出現(xiàn)國(guó)家組織之前就在尼羅河兩岸出現(xiàn)了。

由于尼羅河的恩賜和對(duì)尼羅河水利工程的要求,埃及首先擺脫了人類野蠻時(shí)代的羈絆,形成了國(guó)家組織,并有效地發(fā)揮管理和協(xié)調(diào)職能,在尼羅河三角洲上修建了縱橫交錯(cuò)的河渠網(wǎng)絡(luò),使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展。

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