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盧克索神廟

盧克索神廟距卡爾納克神廟不到3千米，是古埃及第十八王朝的法老阿蒙諾菲斯三世為祭奉太陽神阿蒙、他的妻子穆特及兒子蘇特而修建的。盧克索神廟的大部分工程都是由阿蒙諾菲斯三世完成，后經(jīng)拉美西斯二世擴(kuò)建，并在塔門兩側(cè)放置了6尊自己的巨石雕像。其中靠塔門兩側(cè)的兩尊高達(dá)14米，但是可惜的是現(xiàn)在只剩下兩尊雕像了。

神廟長262米，寬56米，占地31公頃，主要建筑包括塔門、柱廳、庭院、神殿以及方尖碑。塔門是神廟的入口，塔門上刻著阿蒙諾菲斯三世法老和拉美西斯二世國王的名字，同時(shí)還描繪了一些作戰(zhàn)勝利場景和節(jié)日盛況。通過塔門就進(jìn)入了阿蒙諾菲斯三世的柱廊，透過殘存的遺跡，人們可以看到阿蒙諾菲斯三世法老由神引導(dǎo)步入神殿的情景。向東行走，可以看到一個(gè)小型的禮拜堂，墻壁上的浮雕展現(xiàn)了阿蒙太陽神和穆特女王象征性結(jié)婚的畫面。

古代人類無法解釋一些自然現(xiàn)象，都認(rèn)為這是神的力量，將其供奉在神廟里加以膜拜。古埃及人將太陽的東升西落看成人由生到死的軌跡，因此以尼羅河為界，分為東西兩岸，東岸為世俗社會(huì)，西岸則是亡靈的安息地。然而，古埃及人認(rèn)為神是保佑人們的現(xiàn)實(shí)生活的，因?yàn)樗麄儗⒎ɡ系牧昴狗胖迷谀崃_河西岸，卻把神廟和世俗社會(huì)聯(lián)系起來，構(gòu)建在尼羅河?xùn)|岸。在每年的奧佩特節(jié)上，阿蒙神一家在法老和祭司的陪同下，從卡爾納克神廟出發(fā)分乘4條船，與妻子、兒子相會(huì)，神船護(hù)送隊(duì)則沿著公羊甬道浩浩蕩蕩地向盧克索神廟進(jìn)發(fā)�！笆ゴ�”一到盧克索神廟，便開始烹牛宰羊，為神的一家團(tuán)聚而熱情歡呼。在節(jié)日結(jié)束時(shí)，這些場景都被雕刻在盧克索神廟的墻壁上，永恒地留在人間。

方尖碑

與卡爾納克神廟和盧克索神廟融為一體，祭拜太陽神的就是古埃及的另一件杰作——方尖碑。起先，佇立在神廟面前的是石柱，后來發(fā)展為方尖碑。方尖碑顧名思義，由下而上逐漸縮小，頂端成方尖狀。古埃及人為了顯示方尖碑的神圣，在碑體外層包裹一層金銅或金銀合金，使其在陽光下閃閃發(fā)光，象征太陽的光芒。矗立方尖碑主要是為了顯示古埃及帝國強(qiáng)有力的權(quán)威，在大赦之年或戰(zhàn)爭勝利之時(shí)，法老們?yōu)榱遂乓�都�?huì)在神廟和王宮大門兩側(cè)豎立方尖碑。

盧克索神廟原有兩座巨大的方尖碑，其中一座被穆罕默德·阿里送給了法國，現(xiàn)位于巴黎協(xié)和廣場。方尖碑基座四周繪有方尖碑制造、搬運(yùn)的過程。開鑿和豎立方尖碑是一項(xiàng)艱巨工程，它由埃及阿斯旺地區(qū)的花崗巖雕成，一碑一石，從阿斯旺運(yùn)到底比斯，費(fèi)時(shí)7個(gè)月。盧克索現(xiàn)存的方尖碑高25米，與兩株筆直的棕櫚樹一起直挺而上，更具歷史氣息。

卡爾納克神廟前后共有兩座方尖碑，都是古埃及女法老哈特謝普蘇特女王在位時(shí)期所立。一座方尖碑已經(jīng)因?yàn)轱L(fēng)沙的侵蝕而斷裂倒塌，而現(xiàn)在依然矗立的方尖碑是現(xiàn)在埃及境內(nèi)最高的一座，高29米。哈特謝普蘇特建立方尖碑主要是為了顯示自己繼承王位是合法的。哈特謝普蘇特廢黜圖特摩斯三世，自己當(dāng)政——當(dāng)時(shí)古埃及人還是認(rèn)為女子不能當(dāng)法老。迫于世俗壓力，為了名正言順，她將自己稱為阿蒙神的兒女，并從阿斯旺運(yùn)來石料制成當(dāng)時(shí)埃及最大、最高的兩座方尖碑，還在表面鍍上了全世界最好的金子，以顯示阿蒙的光輝。然而，圖特摩斯三世也是一代明君，22年后依賴神廟祭司集團(tuán)的勢力，發(fā)動(dòng)政變重新奪回了王位。而哈特謝普蘇特從此不知去向，絕大多數(shù)有關(guān)她的記錄都在當(dāng)時(shí)被刻意銷毀了。

為何這座方尖碑不僅沒被銷毀，而且在歷經(jīng)3000多年后，依舊沒有被風(fēng)化、被破壞，幾乎完好無損呢？歷史發(fā)展總是充滿著戲劇性，原來是因?yàn)閳D特摩斯三世的做法適得其反，他以為用高墻將碑底擋住，只露出上面歌頌阿蒙神的文字就可以讓人們遺忘這一段錯(cuò)綜復(fù)雜的宮廷斗爭史。