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美麗斑斕的愛琴文明是西方文明的源頭，那動(dòng)人的傳說(shuō)令人魂?duì)繅?mèng)繞。人們堅(jiān)持不懈的探索與發(fā)掘最終使當(dāng)年的雄渾氣魄重見天日，使沉睡千年的文明重?zé)ü獠�。更難得的是，它將希臘文明向歷史深處延伸了一千余年。

愛琴海的美麗傳說(shuō)

根據(jù)希臘傳說(shuō)，米諾斯是天王宙斯與腓尼基公主歐羅巴之子。他長(zhǎng)大成人后，做了克里特島的王，常以神明自居，剛愎自用、殘暴不已。宙斯為了懲罰他，把他的妻子變成色情狂，與公牛結(jié)合，生下了牛首人身的米諾牛。對(duì)此米諾斯深感恥辱，他請(qǐng)來(lái)著名的藝術(shù)家戴達(dá)羅斯，建造了一座設(shè)計(jì)巧妙的迷宮，將米諾牛囚禁于此。米諾牛食量驚人，并且專吃活人活畜，每天要消耗大量的食物。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，米諾斯戰(zhàn)勝了雅典，雅典被迫答應(yīng)每九年進(jìn)貢童男、童女各7名，供米諾牛食用。

第三次進(jìn)貢的時(shí)間到了，雅典人民號(hào)啕痛哭。這時(shí)的國(guó)王名叫愛琴，王子忒修斯。為了拯救人民，王子毅然決定親赴克里特，殺死米諾牛。國(guó)王依依不舍地送別兒子，叮囑他如果能夠取勝就把船上的黑帆換成白帆，這樣人們就能早早地知道了。

忒修斯帶上隨從出發(fā)了。他是個(gè)身材魁梧、容貌俊美的英雄。到達(dá)島上后，克里特公主對(duì)他一見鐘情。她把一個(gè)線團(tuán)交給忒修斯，并將找到米諾牛的方法告訴了他。忒修斯闖進(jìn)迷宮，把線頭拴在入口處，邊走邊展開線團(tuán)。走到迷宮深處時(shí)，米諾牛向他猛撲過(guò)來(lái)，忒修斯手持公主贈(zèng)的利劍，奮力搏擊。經(jīng)過(guò)慘烈的戰(zhàn)斗，米諾牛被殺死。

忒修斯等人經(jīng)過(guò)幾天的航行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見祖國(guó)，歡呼雀躍，卻忘記了把黑帆換成白帆。翹首企盼的國(guó)王以為兒子戰(zhàn)死，悲痛欲絕，投海自盡。忒修斯回到雅典后，痛苦不已，為國(guó)王舉行了盛大的葬禮，之后登上了王位，統(tǒng)一了全國(guó)。從此，人們便把那片海叫作愛琴海。

愛琴海地區(qū)以愛琴海為中心，包括希臘半島、愛琴海中的眾多島嶼、小亞細(xì)亞西部濱海地區(qū)，主體部分是希臘半島。這里是典型的地中海氣候，既不像歐洲大陸那樣嚴(yán)寒，也不像非洲那樣炎熱。愛琴海是航海業(yè)發(fā)展的天然搖籃，也是鍛煉希臘勇士的基地。由于希臘處于亞非歐三大洲的交匯處，地理位置極佳，向東可達(dá)兩河流域，向南可到埃及，便于吸收各地先進(jìn)文化，這為后來(lái)愛琴文明的崛起提供了條件。

愛琴文明指克里特－邁錫尼的青銅文明。但關(guān)于愛琴文明的記載只在《荷馬史詩(shī)》等神話中有零星反映。到了19世紀(jì)，這段歷史因兩位偉大學(xué)者而改變，他們就是考古奇才施里曼和伊文思。由于他們的超人智慧與執(zhí)著信念，才揭開了愛琴文明的神秘面紗。

一個(gè)孩子的執(zhí)著夢(mèng)想

愛琴文明的發(fā)現(xiàn)最初源于一個(gè)孩子對(duì)希臘神話故事終生不渝的信念。施里曼出生在德國(guó)，父親是位酷愛歷史的貧窮牧師，經(jīng)常給兒子講《荷馬史詩(shī)》的故事。小施里曼聽得如癡如醉、心馳神往——阿喀琉斯、阿伽門農(nóng)等英雄的形象縈繞在他的腦海中，久久不能揮去。

7歲時(shí)，父親送他一本葉勒爾的《世界史圖解》，其中特洛伊城被毀的故事令他興奮不已。他問(wèn)爸爸：“特洛伊在什么地方？它和這幅畫上畫的一樣的嗎？”父親漫不經(jīng)心地回答：“只有上帝才曉得。”小施里曼不依不饒：“葉勒爾一定見過(guò)特洛伊城，要不他怎么能把它畫出來(lái)呢？”父親笑笑：“它早就被燒毀了，那不過(guò)是想象的而已。”小施里曼不相信爸爸的話，不相信那座美麗無(wú)比的城市是虛幻的，倔強(qiáng)地說(shuō)：“它不可能一點(diǎn)兒也沒(méi)留下來(lái)，等我長(zhǎng)大了就去把它從地下挖出來(lái)�！�

后來(lái)由于家境貧寒，從12歲開始施里曼就掙錢糊口。他先后當(dāng)過(guò)售貨員、水手，后來(lái)在阿姆斯特丹一家商業(yè)事務(wù)所謀得一份差事。他邊工作，邊廢寢忘食地自學(xué)，付出了艱辛的努力，掌握了十幾種語(yǔ)言，并經(jīng)過(guò)多年的摸爬滾打，最終成了腰纏萬(wàn)貫的商界富翁。但他依然沒(méi)有忘記小時(shí)候追尋的特洛伊城的夢(mèng)想。

1871年10月，施里曼不顧眾人的嘲笑和蔑視，趕著裝有物資的7匹駱駝，帶著荷馬的《伊利亞特》，到達(dá)土耳其，正式開始了發(fā)掘工作。經(jīng)過(guò)3年的艱苦發(fā)掘，施里曼竟在墻體的底層發(fā)掘出了一批寶藏，其中有美麗的金銀制品和琥珀制品。這一發(fā)現(xiàn)使他一夜成名，但他又開始尋找新的目標(biāo)——邁錫尼城堡成了他的首選。

1876年夏天，烈日當(dāng)空。施里曼苦戰(zhàn)4個(gè)月后，獲得了重大發(fā)現(xiàn)，再一次震動(dòng)了整個(gè)歐洲。他挖掘出5座墳?zāi)埂?5具骨架，其中既有男性，又有女性，還有小孩。陪葬品更是數(shù)不勝數(shù)，許多人臉上都戴著金面具，死者的周圍還有許多黃金飾品，如胸甲、護(hù)腿、腰帶等。最令施里曼震驚的是，他在一副金面具下竟然發(fā)現(xiàn)了一張清晰可見的臉，但由于接觸到空氣，它瞬間就消散了。就在施里曼痛心不已時(shí)，他又發(fā)現(xiàn)了一具臉、頭、雙眼等部位保存完好的尸體，于是馬上讓藥劑師進(jìn)行了防腐處理。

此次發(fā)現(xiàn)使施里曼驚喜異常，他甚至把其中一具尸體當(dāng)作阿伽門農(nóng)，并宣稱“我凝視著阿伽門農(nóng)的面龐”。實(shí)際上，施里曼發(fā)現(xiàn)的古墓是更早的公元前1600年至公元前1500年邁錫尼王室的成員。他因此被稱為“希臘史前考古學(xué)的締造者”“考古學(xué)上的哥倫布”。