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本書之目的非常有限。這本書事實(shí)上只是記敘了1942年到1945年間樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)發(fā)生的一切。不過(guò)，這本書確實(shí)產(chǎn)生了廣泛影響。盟軍對(duì)日軍的作戰(zhàn)與歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)不同，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)更野蠻、更殘忍，可以說(shuō)是一場(chǎng)“毫無(wú)憐憫可言的戰(zhàn)爭(zhēng)”。種族問(wèn)題和意識(shí)形態(tài)問(wèn)題是引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的首要原因。當(dāng)然，通過(guò)修筑緬泰鐵路，樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)感受到了這個(gè)維度對(duì)沖突的影響。在經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)俘生活后，沒(méi)有哪個(gè)樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)的戰(zhàn)俘會(huì)對(duì)日軍管理者心存幻想，甚至在馬來(lái)亞和新加坡戰(zhàn)斗中經(jīng)歷過(guò)日軍的暴行之后，就沒(méi)有人抱有幻想。盡管如此，日軍在樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)的行動(dòng)確實(shí)與他們過(guò)去所作所為有所不同。從根本上說(shuō)，對(duì)于那些有資料記載日軍對(duì)樟宜戰(zhàn)俘施加暴行和漠不關(guān)心的案例而言，日軍本可以更殘暴。他們?yōu)槭裁礇](méi)有這樣做，原因還不得而知，最可能的原因可能是缺少人力，以及戰(zhàn)俘們基本上只與軍官打交道。在緬泰鐵路上發(fā)生的許多殘暴行為都是低級(jí)士官和日軍從朝鮮征發(fā)朝鮮的軍隊(duì)[1]所為。

在管理戰(zhàn)俘營(yíng)時(shí)戰(zhàn)俘領(lǐng)袖們所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣也顯得很重要�；蛟S更重要的是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)展起來(lái)的管理者與戰(zhàn)俘之間的關(guān)系，正是這種關(guān)系讓樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)的故事變得更有吸引力。兩者之間發(fā)展出這樣一種關(guān)系是得益于戰(zhàn)俘營(yíng)相對(duì)穩(wěn)定，同時(shí)得益于英國(guó)和澳大利亞高級(jí)軍官保持連續(xù)性。相比之下，日軍當(dāng)局頻繁變動(dòng)。但是，從根本上說(shuō)，日軍本來(lái)可以采取強(qiáng)迫措施來(lái)實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，但是他們沒(méi)有這么做，只有一次明顯例外。確實(shí)，這種無(wú)情、殘暴、絕不妥協(xié)的方式正是日軍在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間以及在日軍占領(lǐng)地區(qū)的行為方式。要想解決這個(gè)問(wèn)題，還需要對(duì)日軍資料進(jìn)行更多研究。

現(xiàn)在關(guān)于馬來(lái)亞和新加坡淪陷的文學(xué)作品多如牛毛。前日軍戰(zhàn)俘出版的戰(zhàn)俘日記作品也很多。相比之下，學(xué)術(shù)性研究作品數(shù)量很少。不過(guò)，絕大多數(shù)日記作品都是以一種草率的方式來(lái)探討樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)。這些日記基本上都是把樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)當(dāng)作緬泰鐵路上發(fā)生的更為人熟知的事件的背景介紹。正如我們?cè)谏衔乃�看到，他們描述樟宜的方式非常特別——作者總是強(qiáng)調(diào)其“獨(dú)特性”。我寫這本書就是為了把那些關(guān)于新加坡戰(zhàn)斗與離開樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)前往修筑緬泰鐵路的文學(xué)作品遺漏的故事寫出來(lái)，從而審視樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)“謎團(tuán)”背后的真相。

本書希望能回答幾個(gè)問(wèn)題。

首先，對(duì)于那些真正參加戰(zhàn)斗的軍人而言，新加坡淪陷意味著什么？雖然人們對(duì)新加坡淪陷已經(jīng)進(jìn)行了深入徹底的討論，投降原因也進(jìn)行了探尋。但是，面對(duì)要求參加戰(zhàn)斗的軍人們負(fù)直接責(zé)任的指責(zé)，他們感受如何，關(guān)于這方面的著作少之又少。但是，研究這個(gè)問(wèn)題并不是要為那些關(guān)于新加坡潰敗的文學(xué)作品補(bǔ)充材料。相反，探討這個(gè)問(wèn)題是為了評(píng)估新加坡淪陷對(duì)那些淪為戰(zhàn)俘的軍人造成的影響，以及這次事件對(duì)其他戰(zhàn)俘、日軍和戰(zhàn)俘生活造成什么影響。

第二個(gè)需要解決的問(wèn)題是戰(zhàn)俘本身對(duì)樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)相對(duì)自由的生活作何應(yīng)對(duì)，以及這種自由是有助于他們?nèi)淌軕?zhàn)俘生活（不僅包括樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)，而且包括緬泰鐵路）還是帶來(lái)阻礙。這個(gè)問(wèn)題可以從以下兩方面找到答案：戰(zhàn)俘如何應(yīng)對(duì)資源有限的情況；在沒(méi)有日軍干涉的情況下（至少初期如此），戰(zhàn)俘們?nèi)绾巫约汗芾碜约翰⑿纬闪藘?nèi)部凝聚力。

本書還探討了管理者和戰(zhàn)俘之間的關(guān)系，審視了不同戰(zhàn)俘群體應(yīng)對(duì)共同環(huán)境所采取的截然不同的方式。例如，澳大利亞人與英國(guó)人有什么區(qū)別，軍官與士兵有什么區(qū)別，正規(guī)軍與志愿軍有什么區(qū)別。最重要的是，本書對(duì)修筑緬泰鐵路的生活與樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)的生活進(jìn)行了區(qū)別對(duì)待。本書還闡述了樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)的條件如何影響那些修筑鐵路的戰(zhàn)俘的行為，這種方式之前從來(lái)沒(méi)有探討過(guò)。修筑鐵路的戰(zhàn)俘全都在樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)生活過(guò)，有些生活了好幾年，有些只生活了幾個(gè)星期。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為日軍戰(zhàn)俘是弱者，本書的調(diào)查結(jié)果對(duì)這些傳統(tǒng)觀念提出了質(zhì)疑。我們會(huì)看到，管理者和戰(zhàn)俘之間的關(guān)系更加復(fù)雜，他們之間的權(quán)利界線并不是之前想象的那么清晰，至少在樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)情況如此。

在審視這些問(wèn)題時(shí)，本書對(duì)人們更詳細(xì)地了解戰(zhàn)爭(zhēng)期間遠(yuǎn)東戰(zhàn)俘的歷史作出了貢獻(xiàn)，因而對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的歷史也作出了貢獻(xiàn)。

本書還涉及戰(zhàn)俘營(yíng)內(nèi)的社會(huì)關(guān)系和群體身份認(rèn)同，同時(shí)從另外一個(gè)角度進(jìn)行分析，那些關(guān)于日軍戰(zhàn)俘生活的傳統(tǒng)觀念是不會(huì)認(rèn)同這一分析的。雖然眾多研究課題都從文化、歷史角度對(duì)第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)行了詳細(xì)徹底的研究，但是對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的研究著作卻幾乎沒(méi)有。50多年過(guò)去了，現(xiàn)在應(yīng)該是從文化角度對(duì)1939—1945年間所發(fā)生的事件進(jìn)行審視的時(shí)候了。這樣的調(diào)查促使我們對(duì)關(guān)于遠(yuǎn)東地區(qū)戰(zhàn)俘仍未解決的許多文化謎團(tuán)進(jìn)行重新評(píng)價(jià)。新加坡人如何緬懷戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷？從這方面來(lái)講，樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)發(fā)生的一切對(duì)新加坡當(dāng)?shù)匾簿哂兄匾�意義。凱文·布萊克本等人的作品探索了像樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)這些地點(diǎn)怎樣促成“作為一個(gè)‘新加坡人’到底意味著什么”這一觀念的形成，對(duì)于這個(gè)年輕的國(guó)家來(lái)說(shuō)，從根本上說(shuō)，這一點(diǎn)對(duì)于國(guó)家身份認(rèn)同非常重要。18這本書審視了以下問(wèn)題：本書嘗試探討新加坡淪陷對(duì)那些實(shí)際參加戰(zhàn)斗的軍人造成什么影響，這些軍人后來(lái)淪為戰(zhàn)俘，他們是樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)最大的群體。另外，本書還涉及樟宜戰(zhàn)俘如何應(yīng)對(duì)半自治局面，以及這種影響在管理者與戰(zhàn)俘之間微妙的關(guān)系中如何體現(xiàn)出來(lái)。因此，本書還涉及管理者與戰(zhàn)俘關(guān)系中的權(quán)利的本質(zhì)問(wèn)題，確切地說(shuō)，就是日軍如何應(yīng)對(duì)戰(zhàn)俘們提出的要求。

從表面上看，樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)的戰(zhàn)俘沒(méi)有任何權(quán)利。盡管他們是戰(zhàn)俘身份，盡管日軍企圖不斷阻止他們這么做，但是實(shí)際上他們可以要求得到他們自己的身份和獨(dú)立。因?yàn)檫@些要素的存在，樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)中戰(zhàn)俘的生活與其他地方日軍普通戰(zhàn)俘的經(jīng)歷產(chǎn)生了區(qū)別。因此，樟宜戰(zhàn)俘營(yíng)和本書對(duì)日軍戰(zhàn)俘的生活提出一個(gè)全新的視角。這種經(jīng)歷非常重要，因?yàn)檫@些經(jīng)歷與絕大多數(shù)關(guān)于日軍戰(zhàn)俘生活的傳統(tǒng)觀念相矛盾。

[1]　指第二次世界大戰(zhàn)中，日本從其所控制的朝鮮半島征召并派往占領(lǐng)區(qū)從事治安活動(dòng)的朝鮮半島人，又稱“朝鮮籍日兵”。本書中的“朝鮮軍隊(duì)”、“朝鮮守衛(wèi)”等指的都是這部分人。——編者注