- 第7節(jié) 我不在乎那一刀
-
1864年8月7日的那個(gè)下午，李秀成收到了曾國藩下達(dá)的死亡通知書。
曾國藩派了一個(gè)手下——李鴻裔，前去通知李秀成的，以便讓李秀成有所心理準(zhǔn)備。作為一個(gè)出爾反爾之人，他大約也沒有勇氣去干這種等于打自己嘴巴的工作。
李秀成還是沒能逃脫一死，盡管他表示愿意投降招安太平軍余部，但是曾國藩沒有給他這個(gè)機(jī)會(huì)。
從開筆以來，這已經(jīng)是第九天了。
從被兩個(gè)獵戶暗算以來，十六天已經(jīng)過去。
該來的終于來了！
十六天以來，尤其是寫回憶錄的這九天以來，他終于可以不再思考如何殺敵保國，而是可以靜下心來好好地思考很多問題了。
作為一名拜上帝教徒，作為太平天國兄弟姊妹中的一員，他對(duì)天國懷著極其濃厚的感情，對(duì)天王懷著極其深刻的感激，但他對(duì)天國的“黑暗”和失敗，同樣也懷著極其深沉的悲痛。
十四年來，我們背井離鄉(xiāng)、以命相搏、流血犧牲，不顧一切地為了那個(gè)傳說中的小天堂而努力奮斗，可是最終我們得到了什么？
是自相殘殺，還是互相猜忌？
傳說中的小天堂里同樣有殺戮，同樣有等級(jí)，同樣有貪欲，到底哪里才是真正的天堂？
回想太平天國成也匆匆，敗也匆匆，李秀成反復(fù)地詢問自己，無數(shù)兄弟姊妹為之傾情奮斗的天堂之夢，為什么會(huì)破碎得如此之快？
在收到死亡通知書的這天上午，經(jīng)九天來高強(qiáng)度的思考，他對(duì)天國之?dāng)∵M(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)與反思，終于凝結(jié)成字字血淚的“天國十誤”。
計(jì)開天朝之失悮（誤，下同）有十：
一、悮國之首，東王令李開芳、林鳳祥掃北敗亡之大悮。
二、悮因李開芳、林鳳祥掃北兵敗后，調(diào)丞相曾立昌、陳仕保、許十八（指許宗揚(yáng)）去救，到臨青（應(yīng)為清）州之?dāng) ?br />
三、悮因曾立昌等由臨青敗回，未能救李開芳、林鳳祥，封燕王秦日綱復(fù)帶兵去救，兵到舒城楊家店敗回。
四、悮不應(yīng)發(fā)林紹璋去相（應(yīng)為湘）潭，此時(shí)林紹璋在相潭全軍盡敗。
五、悮因東王、北王兩家相殺，此是大悮。
六、悮翼王與主不和，君臣而（羅爾綱考應(yīng)為疑）忌，翼起猜心，將合朝好文武將兵帶去，此悮此大。
六、悮主不信外臣，用其長兄次兄為輔，此人未有才情，不能保國。
七、悮主不問政事。
八、悮主封王太多，此之大悮。
九、悮國不用賢才。
十、悮立政無章。
悮國悮命者，因十悮之由而起，而性命無涯。
�。ㄒ陨弦浴独钚愠勺允觥罚�
李秀成總結(jié)的天國十誤，其實(shí)是十一誤，第六誤包括兩條。前五誤都是鐵的事實(shí)，也是血的教訓(xùn)。后五誤雖然有發(fā)牢騷之嫌，卻也句句命中要害。歸納起來，戰(zhàn)略決策失誤三條，用人不當(dāng)兩條，領(lǐng)導(dǎo)班子不講團(tuán)結(jié)兩條，領(lǐng)導(dǎo)班子無能一條，基本國策錯(cuò)誤兩條。重點(diǎn)集中在領(lǐng)導(dǎo)班子與基本國策，這兩點(diǎn)都很關(guān)鍵。
曾國藩讀完“天國十誤”之后，不禁對(duì)李秀成大為嘆服，此人如若能為洪秀全重用，長毛怕是沒這么容易被打敗！
仔細(xì)一想曾國藩覺得有點(diǎn)遺憾，本來希望看到李秀成會(huì)把天國失敗的原因，歸結(jié)到湘軍和他的英勇善戰(zhàn)上面來，沒想到這個(gè)家伙只字未提，說了一大通奉承話全是虛的，沒一句實(shí)的。這個(gè)地方還得做點(diǎn)文章，這個(gè)第十誤還是改成“誤不應(yīng)專保天京，扯動(dòng)各處兵馬”吧，這樣一來沅浦（曾國荃）久攻天京不下就說得過去了，而且李鴻章和左宗棠打下蘇州和杭州不也是沾了湘軍的光嘛！
上面這條便是被曾國藩重點(diǎn)修改的第四個(gè)地方，李秀成這個(gè)家伙在“供詞”里安放的“地雷”實(shí)在太多了，看來明天還得再細(xì)細(xì)審校一遍才行。
看完李秀成總結(jié)的天國十誤，曾國藩的心情有點(diǎn)小抑郁了。照李秀成這個(gè)說法太平天國并不是被湘軍和我曾國藩打敗的啊，事實(shí)上完全是他們自己打敗了自己��！還是接著再往下看吧，李秀成又蹦出一句讓曾國藩更為嘆服的話：“防鬼反為先！”
這就是在提醒曾國藩了：不要老是死揪著自己人窩里斗，還是考慮怎么對(duì)付洋鬼子吧！
這個(gè)只讀過兩年“小學(xué)”的半文盲農(nóng)民軍統(tǒng)帥，其眼光不可謂不開闊，其識(shí)見不可謂不卓遠(yuǎn)，他考慮的不只是內(nèi)政問題了，連外交問題也進(jìn)入了他的視線。這段話是李秀成經(jīng)過仔細(xì)思考才寫進(jìn)去的，一來他與洋人打的交道多，深知洋人的野心與實(shí)力，再者如果曾國藩轉(zhuǎn)身對(duì)付洋人，那么太平軍余部所受的追剿將會(huì)減輕很多。
對(duì)太平天國甚至廣義上的“中國”有著自發(fā)的深層的思考，這是李秀成與其他重量級(jí)王爺比如石達(dá)開等人的巨大不同之處。
忽略了這個(gè)差異，我們將無法看到真正的李秀成。
是的，他也許有過求生的念頭，也許后悔過自己的愚忠，但他沒有對(duì)曾國荃的暴力屈服，面對(duì)非人的侮辱和折磨，他依然表現(xiàn)了一個(gè)純爺們兒的血性！
他只是在曾國藩的溫柔一刀面前，才顯得有些迷亂，才有“收齊章程十要”之類所謂的“污點(diǎn)”出現(xiàn)，但這也只不過是為了讓剩下的兄弟們能繼續(xù)活下去而已！
至于本人，我不在乎那一刀！
不在乎那一刀的人有很多，但各有各人不在乎的理由和類型。
洪大全，不，準(zhǔn)確來說應(yīng)該是焦亮，他的不在乎，是腦袋掉了不過碗大個(gè)疤的灑脫！
林鳳祥和李開芳的不在乎，是天生的勇敢與后天的信念！
石達(dá)開的不在乎，是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的沖天豪氣！
李秀成的不在乎，是對(duì)人生和世事洞明后的豁達(dá)，是大智大勇發(fā)揮到極致后的贊歌，是對(duì)生的渴望達(dá)到極限之后的從容！
最不在乎這一刀的，往往是最在乎這一刀的。
只有把生命看得極重之人，其舍生取義、殺身成仁才顯得更加珍貴！
沒有人不在乎自己的生命，也沒有人根本不經(jīng)過大腦就會(huì)喊出向我開炮的標(biāo)語式口號(hào)，我們不能太迷信公式般的勇敢。
理性之下對(duì)死亡的蔑視，是因?yàn)閼?zhàn)勝了欲望方才顯得更加可貴而有價(jià)值。
豬的哲學(xué)是因?yàn)椴恢烂魈煊腥艘沉俗约旱哪X袋，所以今天依然可以用這個(gè)腦袋痛快地吃完最后的晚餐。
而人的哲學(xué)之所以可貴，則在于明明知道明天有人要砍了自己的腦袋，今天還要用這個(gè)腦袋從容地完成自己的心愿。因?yàn)槿耸沁@個(gè)世界上有理性的萬物之靈長，宇宙之精華！
在生與死面前，李秀成的徘徊與或許閃現(xiàn)過的僥幸，正是人性極其復(fù)雜的真正的歷史痕跡。
在太平天國走向滅亡的時(shí)刻，在生命的最后十六天里，李秀成真實(shí)而集中地展示了人性中的欲望掙扎。
尊重人性就不應(yīng)該只是簡單地將其視為人生之污點(diǎn)，并且牢牢揪住不放，甚至還要將這污點(diǎn)無限制地延伸和擴(kuò)散，妄圖將其放大成一個(gè)巨大的墨池才肯善罷甘休。
在人性面前，誘降也罷，真降也罷，這種非得要弄個(gè)“你死我活”的爭論都顯得有些過于公式而薄情。
老祖宗的優(yōu)良傳統(tǒng)，要求的是沒有任何污點(diǎn)的英雄，就像他們想從這世上找出一塊沒有一丁點(diǎn)兒瑕疵的美玉出來一樣。
這樣做的結(jié)果只有兩種可能，要么天下沒有一個(gè)真英雄，要么就只能造出一大堆假英雄。
從這個(gè)角度來說，也許李秀成才是一個(gè)“真實(shí)”的英雄吧。
事實(shí)上，李秀成在生命的最后關(guān)頭，已經(jīng)用他的行動(dòng)給了我們答案，可惜的是很多人卻視而不見，或者假裝視而不見。
1864年8月7日，黃昏。
天京地外湘軍大營一片肅穆，這是一個(gè)即將用來終結(jié)一個(gè)英雄的刑場。
李秀成雖然被五花大綁，神情卻如指揮千軍萬馬一般淡定從容，他一邊走向劊子手的大刀，一邊吟誦絕命詩。
十句愚忠詩已經(jīng)失傳，但有一點(diǎn)是可以肯定的：這是李秀成最后的心聲，也是他為自己四十二年的生命加上了最后的注腳。
一個(gè)已經(jīng)看得見死亡的人，是沒有必要做秀和撒謊的。
詩念完了，人頭也落地了，曾國藩也算是“仁至義盡”，破例給了他一個(gè)“斬首”的待遇，免去了凌遲之苦。
“我不在乎那一刀”這句話，對(duì)于李秀成來說，此刻總算是名至實(shí)歸了。
唯一讓他牽掛放心不下的，大概只有與他一同突圍的小天王，還有散落在各地的幾十萬兄弟姊妹們。
至于他的家人，為了保護(hù)小天王，李秀成只好與他們揮淚而別，此前早已在天京陷落的時(shí)候一同被屠殺了。
“我不在乎那一刀”的強(qiáng)悍歷史，還在不斷地反復(fù)再版中，直至太平天國最后一個(gè)戰(zhàn)士。
1864年10月25日，小天王洪天貴福和干王洪仁玕在江西石城被俘，隨后押送到南昌。
11月18日，小天王被萬剮凌遲。這個(gè)十六歲的少年，從被左宗棠的楚軍抓到的那一刻起，就從來沒有求饒，沒有哭泣，到底是虎父無犬子！
11月23日，干王被萬剮凌遲。這個(gè)拜上帝教最早的成員之一沒有留下任何讓后人可以說三道四的污點(diǎn)，從頭至尾他都是慷慨赴死、毫不動(dòng)搖的純爺們兒。
天國的余音還在回響，余波還在蕩漾。抵抗與鎮(zhèn)壓、殺戮與流血，依然在南國的土地上繼續(xù)上演。
1866年2月，南方最后一支太平軍偕王譚體元部在廣東全軍覆滅。
1868年1月，遵王賴文光率領(lǐng)的東捻軍全軍覆滅。
1868年8月，梁王張宗禹率領(lǐng)的西捻軍全軍覆滅。
1894年，號(hào)稱“洪秀全第二”的孫中山成立興中會(huì)，再度舉起了反清大旗，激情吶喊“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。
1911年辛亥革命，入關(guān)二百六十八年的清政府土崩瓦解，清政府死于“洪秀全第二”所倡導(dǎo)的辛亥革命洪流，頑強(qiáng)地延續(xù)了兩千多年的君主專制制度，終于宣告了它的壽終正寢。
行文至此，追思天國，心緒如波，感慨沉思，忽然想起曾經(jīng)拍攝于世紀(jì)之交的《太平天國》這部電視劇，還記得片頭主題曲《浩浩乾坤》和片尾曲《太平歌》，覺得有些意思，歌詞原文如下，算是為本書畫上最后的句號(hào)吧。
《浩浩乾坤》
流血的傷口不流淚，
舉旗的竿子不下跪，
攥緊的拳頭不松手，
過河的卒子不后退。
人活一口氣，
難得拼一回，
生死路一條，
聚散酒一杯。
人活一口氣，
難得拼一回，
生死路一條，
聚散酒一杯，
何以成敗論英雄，
浩浩乾坤立豐碑！
《太平歌》
天無太平
日月不明
地?zé)o太平
草木不生
國無太平
山水不清
家無太平
雞犬不寧
太平是百姓的命
太平是歲月的魂
太平是乾坤的本
太平是江山的根
- 最新書評(píng) 查看所有書評(píng)
-
- 發(fā)表書評(píng) 查看所有書評(píng)
-
京公網(wǎng)安備11010202007521號(hào)