- 第4節(jié) 第四章
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第三,喝啥酒要提前考慮并準(zhǔn)備。
酒場(chǎng)的焦點(diǎn)物不是菜而是酒,或者說(shuō)人們?yōu)楹染贫鴣?lái),往往可以忽視菜的味道。因而,點(diǎn)什么酒比點(diǎn)什么菜似乎更重要。如何點(diǎn)酒,誰(shuí)都會(huì),但未必考慮得比我周全,且聽(tīng)我說(shuō)長(zhǎng)道短吧。
一是喝白酒顯得正規(guī)也最中國(guó)。白酒是中國(guó)的特產(chǎn)酒,中式酒場(chǎng)應(yīng)當(dāng)毫無(wú)疑問(wèn)地上白酒,這樣才符合中國(guó)傳統(tǒng)禮儀。上什么白酒最合適呢?為穩(wěn)妥起見(jiàn)并對(duì)方方面面的人有所交代,主人可以提前自備白酒,最好以地方酒為主,根據(jù)酒場(chǎng)的檔次和屬性,地方酒的檔次亦可高可低。即使客人心存異念,東道主一句咱地方酒有特色有保證,也能對(duì)付場(chǎng)上人。假如動(dòng)用品牌酒外地酒,缺乏真假好壞憑據(jù),高了低了都不好。高了白白浪費(fèi)銀子,低了讓客人以為你小氣,唯有喝地方白酒,才顯得名正言順。
二是白啤紅果酒要備齊。正規(guī)正式的酒場(chǎng)以白酒為主,但也要考慮有人不喝白酒的因素。自備紅啤果酒,顯得麻煩還有點(diǎn)貧氣,可在酒店現(xiàn)喝現(xiàn)點(diǎn)。沒(méi)人提出不喝白酒,就走白酒路線,有人提出不喝白酒,只要理由正當(dāng)靠譜,讓服務(wù)員去拿。為了統(tǒng)一桌上的步調(diào),盡可能全喝白酒。換酒的人若過(guò)半,可以考慮統(tǒng)一換酒,或喝啤酒,或喝紅酒,或喝果酒等。當(dāng)然,主隨客便更講人性化,誰(shuí)愿喝啥全隨便。
三是別輕易上外地白酒。我主張上本地白酒,并非是搞地方保護(hù)主義,排斥外地酒。主要原因是,喝外地酒心里沒(méi)譜,尤其沒(méi)喝過(guò)的白酒,連什么香型口味都不知道,硬性上桌,恐怕不對(duì)客人的胃口。尤其是一些推銷(xiāo)酒的小姐往往擴(kuò)大酒性,把所推酒講得天花亂墜,東道主必須有定力,不要在請(qǐng)客的正式場(chǎng)合試喝外地陌生酒。稍稍輕信,便迷迷糊糊地上了人家的套。與其喝不明不白的外地酒,不如喝知根知底的本地酒踏實(shí)。
四是上高檔酒務(wù)必保真。大凡參加酒場(chǎng)的人,沒(méi)有幾個(gè)人不愿意喝高檔酒。除非他癡于某酒,比如牛欄山“小二”,或者他傻,分不清高低好壞。許多請(qǐng)客人也請(qǐng)得起高檔酒,上兩瓶茅臺(tái)和五糧液不在話下,問(wèn)題是市面上的茅臺(tái)五糧液們,常常被假冒偽劣壟斷,喝十瓶沒(méi)一瓶真的,與其喝沒(méi)把握的高檔酒,不如喝貨真價(jià)實(shí)的地方酒。上高檔酒務(wù)必保真,否則白花錢(qián),還要遭人責(zé)怪遭人罵。
五是主人現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)酒最好征求意見(jiàn)。東道主自備了酒,一般沒(méi)的可說(shuō)。若是現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)酒,即使心里有目標(biāo),也要征求大家的意見(jiàn)。懂事的客人不會(huì)真為東道主做主,但走走征求意見(jiàn)的程序,至少是對(duì)客人的尊重。如果場(chǎng)上出現(xiàn)不同聲音,要以主流為準(zhǔn),以客人為準(zhǔn)。實(shí)在統(tǒng)一不了思想,就得煩請(qǐng)位尊者說(shuō)話,服從主位上的人。東道主不管不顧地自作主張決定喝什么酒,即使客人們沒(méi)說(shuō)啥意見(jiàn),有的人心里也會(huì)很不舒服。
六是客人點(diǎn)出特定酒要盡量滿(mǎn)足?腿藗兒染频目谖恫槐M相同,有喜歡喝白酒的,也有愛(ài)喝紅酒的,還有抱住啤酒不放的。作為客人應(yīng)根據(jù)場(chǎng)合說(shuō)出自己的喜好,有的場(chǎng)合適合講則可以講,有的場(chǎng)合不適合講,則只能隨大流。請(qǐng)客者要盡量滿(mǎn)足客人的口味。有的人喝不慣醬香味,你上茅臺(tái)他都不喝。有的人聞到清香型就暈,你上十八酒坊,等于不讓客人喝酒。如果客人的要求太離譜,酒店里根本沒(méi)那種酒,也應(yīng)該往客人點(diǎn)的酒型上靠攏。本來(lái)挺高興的事,不要因?yàn)榭腿说囊蟮貌坏綕M(mǎn)足,攪了場(chǎng)上人的興。
七是隨機(jī)點(diǎn)酒,應(yīng)提前交代服務(wù)員從低檔往高檔報(bào)。有時(shí)候點(diǎn)酒屬于臨場(chǎng)發(fā)揮,好事的人喜歡麻煩服務(wù)員報(bào)酒名。許多酒店的服務(wù)員缺乏專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,也不懂喝酒者及請(qǐng)客者心理,往往從高檔向低檔報(bào)酒名。請(qǐng)客者沒(méi)喝二百元以上酒的打算,服務(wù)員卻報(bào)個(gè)沒(méi)完,沒(méi)等報(bào)到二百元之內(nèi),場(chǎng)上人已沒(méi)耐心,隨機(jī)點(diǎn)了酒,請(qǐng)客者陷入兩難境地。為避免此類(lèi)事故發(fā)生,請(qǐng)客者應(yīng)提前交代服務(wù)員,倒著報(bào)酒名。從低處往高處報(bào),到了適當(dāng)價(jià)位,請(qǐng)客者叫停便是。這樣注重點(diǎn)酒細(xì)節(jié),大家都有面子。
最后,安排座次既要合慣例也要隨機(jī)應(yīng)變
如何安排酒場(chǎng)座次,比安排會(huì)議座次難得多。因?yàn)闀?huì)議座次一般是固定的,或者提前已經(jīng)布置妥當(dāng),誰(shuí)先誰(shuí)后,誰(shuí)左誰(shuí)右,自有相應(yīng)的位置。假如下級(jí)安排錯(cuò)了位置,當(dāng)頭的還有機(jī)會(huì)糾正。酒場(chǎng)就不一樣了,它多是動(dòng)態(tài)的,有時(shí)候提前知道都有誰(shuí)參加,有時(shí)候開(kāi)場(chǎng)前才得知誰(shuí)來(lái),有時(shí)候臨時(shí)安排酒場(chǎng),誰(shuí)來(lái)誰(shuí)不來(lái)、來(lái)多來(lái)少都是未知數(shù),況且中國(guó)式圓桌酒場(chǎng),關(guān)于如何安排座位有許多講究,其中還不乏復(fù)雜的潛規(guī)則。因而安排酒場(chǎng)座次,既要合慣例也要隨機(jī)應(yīng)變。
一,正式的場(chǎng)合,嚴(yán)格按主陪主賓制擺桌簽排位。這在中國(guó)幾乎成為慣例。其實(shí),一些非正式的場(chǎng)合,只要有條件有必要,也可以仿效這種做法。它的好處是易于管理,方便參加酒場(chǎng)者入座,能盡快找到自己的座次,通過(guò)座次明白自己的地位,也就知道酒場(chǎng)上應(yīng)如何表現(xiàn)。有了桌簽明示,迅速順利地坐下,就能避免因坐錯(cuò)位置或者找不到位置,而引起自身的尷尬,同時(shí)還可以避免給酒場(chǎng)造成混亂。我看到,相當(dāng)一部分經(jīng)常參加酒場(chǎng)的人,由于缺乏記性和靈性,別人怎么教,他也不懂座次的意義,只能靠桌簽提醒和約束。
二,正式場(chǎng)合若沒(méi)設(shè)桌簽,則要有專(zhuān)人引導(dǎo)入座,或由主人或由組織者指定座位。有些酒場(chǎng)入座顯得混亂,其中最主要的原因,是缺乏桌簽指引。參加者站在桌旁擠成一團(tuán),互相虛讓著入座,卻不知該坐到哪里,你推我他搡你,互相推搡了半天,誰(shuí)都不肯先入座。全是缺桌簽惹的禍。假如組織者沒(méi)擺桌簽的習(xí)慣,應(yīng)當(dāng)提前虛擬地?cái)[下座次,尤其是前幾個(gè)主要位置,要責(zé)成專(zhuān)人弄明白,并負(fù)責(zé)引領(lǐng)參加者入座。萬(wàn)一引領(lǐng)者忙不過(guò)來(lái),只要前幾個(gè)主位入席了,別人自會(huì)找到自己的位置,主位的人再幫忙引導(dǎo),酒場(chǎng)就變得有序了。
三,本地人做東的非正式或半正式場(chǎng)合,即使有幾個(gè)外地人,也可按當(dāng)?shù)亓?xí)俗排位。排位有中國(guó)通用標(biāo)準(zhǔn),即主客主賓制,這主要應(yīng)用于正式場(chǎng)合。但有些地方有些場(chǎng)合,沒(méi)必要也沒(méi)人非得那樣入座,而是按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗入座,也就是說(shuō)在通用標(biāo)準(zhǔn)的背后,還有一些地方標(biāo)準(zhǔn)。山東的座次安排最正規(guī),東北式就有別于河北式,即便在河北省內(nèi),承德和滄州也不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)候,為了突出地方性,或者營(yíng)造熱情熱鬧的氣氛,沒(méi)必要千篇一律地執(zhí)行通用標(biāo)準(zhǔn),比如喝閑酒,比如沒(méi)有功利關(guān)系的酒,比如同學(xué)戰(zhàn)友聚會(huì)等。有的地方把主人位置當(dāng)貴賓位,而主賓的位置倒成了其次,主陪副陪坐在主客的兩邊,只要符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,也就無(wú)可厚非。
四,出席一些特殊場(chǎng)合,位尊者喜歡坐在哪里,哪里就是主位。確定酒場(chǎng)的主位很重要,主客坐在主位天經(jīng)地義,非主客坐到主位,往往就會(huì)引起一些不必要的麻煩和質(zhì)疑。比較正規(guī)上檔次的酒店,大都通過(guò)擺放餐巾或背景設(shè)計(jì)等,突出主人的位置,也就相應(yīng)地確定了主客的位置。正對(duì)門(mén)的位置,正對(duì)電視的位置,背景有物的位置,這些都是主位,桌上玻璃杯中豎起餐巾的位置,是主人的位置,而他的右首是主賓位置,依次往下順。有時(shí)候酒桌擺設(shè)和背景布置很籠統(tǒng),參加人看不出哪是主位,這就要詢(xún)問(wèn)服務(wù)員。趕上服務(wù)員一腦子糨糊,就由請(qǐng)客者憑經(jīng)驗(yàn)判斷,或者主人坐到哪里,便把那個(gè)地方當(dāng)主位,再依次排位。一些特殊場(chǎng)合,位尊者尤其是有個(gè)性的領(lǐng)導(dǎo),習(xí)慣固定某個(gè)位置,不要勉強(qiáng)他非要執(zhí)行通用標(biāo)準(zhǔn),他喜歡坐哪里,哪里就是主位。
五,無(wú)論怎么排座,東道主一方都要有人坐在最下首。這首先是出于禮節(jié),在請(qǐng)客的場(chǎng)合,必須遵循客為貴的定式,讓客人們坐在上首,心里有種高高在上的感覺(jué),以為請(qǐng)客人或東道主們拿自己當(dāng)回事,客至如賓,心里舒服了,酒興跟著上涌,能夠營(yíng)造出和諧熱鬧的氣氛,不僅加深感情,還有利于酒場(chǎng)主題的深入進(jìn)行。酒場(chǎng)最忌諱慢待客人,而座次的安排,最能說(shuō)明這一問(wèn)題。把最下座留給自己,讓所有客人的下首都有主方人,也是酒場(chǎng)待客之道。還有一個(gè)因素,東道主一方有人坐在最下首,便于出入為酒場(chǎng)提供細(xì)節(jié)服務(wù)。尤其服務(wù)員缺位時(shí),最下首的東道主一員,就是臨時(shí)服務(wù)員。