- 第1節(jié) 第三十一歌 耆婆
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鳩摩羅什七歲離開龜茲國，到十二歲的時候被召喚回來，用了整整五年的時間。
在這五年的行走中，鳩摩羅什一天天地長大了，正如我們先前聽說過的那句話一樣：見風(fēng)就長，一日三丈。他已經(jīng)像他的母親羅什公主一樣高了。他的智慧則比身材增長得更快。他高高的前額，鼻梁尖挺，眼睛深邃，眉長炭黑。他的膚色不像羅什公主那么白，也不像鳩摩炎那么黑，而是取其適中，是一種中和的顏色。
但是在這五年的行走中，羅什公主的容顏發(fā)生了巨大的變化，我們知道，她現(xiàn)在的稱謂已經(jīng)是“耆婆”了。女人是不經(jīng)老的，尤其是美女。人不能頂著自己的屋檐行走，所以在這五年的行走中，中亞細(xì)亞那無遮無攔的毒太陽曬黑了她的前額，那“一年一場風(fēng)，從春刮到冬”的西域狂風(fēng)，吹皺了她的面龐。
且看她那一雙腳吧。昔日那白嫩秀氣的一雙天足，如今變得粗糙、黝黑，腳趾甲里鉆滿了污垢，腳后跟上布滿了帶血的口子。耆婆的這一雙赤腳，曾經(jīng)從灼熱的庫魯克塔格山的黑戈壁走過，從塔里木河那冬天的冰凌上走過。還有那荊棘四布的草原，云雀在極高極高的天空啁啾著，鈴鐺刺在風(fēng)中搖著鈴鐺，整個草原溢滿了音樂。那鈴鐺刺又叫狼牙刺，尖利無比，耆婆的赤腳就這樣從那刺叢中穿過去，一雙赤腳卻絲毫無損。
這一雙赤腳，后來把耆婆帶到了一個地方。那是一座險峻的高山，雪松沉默地兀立著，蒼鷹在山腰間棲息。這樣的山崗是為這樣的雄鷹準(zhǔn)備的嗎？換言之，這樣的雄鷹正適宜在這樣的山崗棲息嗎？哦，好一座山崗。
耆婆發(fā)現(xiàn)這山崗、雪松以及腳下的這五花草地似乎有些熟悉。最后她的臉突然紅了起來，像少女一樣兩朵紅暈飛上了臉頰，原來他們在世界上周游了一圈以后，現(xiàn)在又重新踏上了龜茲國的地面，而此刻腳下踩著的，正是當(dāng)年美麗的羅什公主扮成牧羊女，誘惑那從蔥嶺翻山過來的苦行僧鳩摩炎的地方！
耆婆說：“我就是在這里認(rèn)識你光榮的父親的！”
她是對鳩摩羅什說的，但更像是對自己說的。
他們并沒有在這片草地上停留多久，因?yàn)槟请U峻山峰上蒼鷹的鳴啾，如此地驚人魂魄，他們決心攀到蒼鷹棲息的那面山崖上去看一看。
望著那雄鷹，望著那山崖，他們中的一個說：“不要向那蓬間雀去講述天空的高遠(yuǎn)，它以為你是在杜撰故事！”另一個則同樣地用這個句式，接著說：“不要向那井底蛙去講述大海的遼闊，它以為你是在夸飾生活！”
這路程看起來很近，但是他們竟然走了三天，可見這山之高了。三天后母子倆終于看見雄鷹在那里棲息，看見在棲息地的下方，一群石匠正揮舞著鏨子在山巖上鑿著什么。他們唱著凄涼的歌曲，錘子聲清脆作響。
“你們在做什么呢，親愛的朋友？”耆婆趨上前去，以手捧心，向這些石匠們問道。
“女施主，我們在鑿石窟。我們要把自己的信仰鑿在這石崖之上，一為滿足我們自己，二為啟迪后人。”
“讓我加入你們的行列吧，高貴的人們。我會為你們提供許多的圖樣，在我這些年來風(fēng)一樣的行走中，那些佛家的經(jīng)典和傳說已經(jīng)變成人物的圖形，盤踞在我的心中，幻化在我的腦海里，它們急切地想要跑出來展示自己。讓我們用石頭刻雕像，用泥塑塑像，用顏料繪畫，來表現(xiàn)這一切吧，如果不把它們從我的心中驅(qū)趕出來的話，我也許將會憋悶至死的！”耆婆用一種奇異的聲音說道。
耆婆繼續(xù)說：“我們塑一千個佛在這里。這個佛窟光榮的名字將叫‘克孜爾千佛洞’，后世的人們將從四面八方,不遠(yuǎn)萬里前來瞻仰它，在它面前求得心的寧靜。讓我們從釋迦牟尼開始，在石頭上刻畫出他的投胎、降生、成長、出家、成道、說法、涅槃以及涅槃后弟子們的結(jié)集。菩薩五百身——五百次的轉(zhuǎn)世才修煉成佛，他的每一次轉(zhuǎn)世的形象都應(yīng)當(dāng)刻于石上，勒石以銘。”
耆婆還說：“我們還要將那些佛家的經(jīng)典也轉(zhuǎn)化成圖形。另外，那些還沒有成書，但是已經(jīng)在西域廣泛流傳的佛家本生故事，也要刻到石頭上去。最后，我們還要將目光投向那些平凡的供養(yǎng)人，那些蕓蕓眾生。一個一貧如洗的貧女，她從山間中采摘了一朵平凡的花來獻(xiàn)于佛前，她就是令人尊敬的施主了！”
耆婆說的每一段話都贏得了石工們的齊聲喝彩。石匠們說，是佛的指引。他們讓耆婆來到了這個地方，他們其實(shí)也一直有所預(yù)感，知道在他們的等待中，會有高人出現(xiàn)的。
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