- 第4節(jié) 男兒節(jié)的鯉魚旗
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上一章說了女兒節(jié)，于是這一章的主題自然便是男兒節(jié)了。
日本的男兒節(jié)是每年的五月五日。同時，那一天也是全日本范圍的兒童節(jié)，日語叫“子供の日”。
不過你或許不知道，這男兒節(jié)在很多年前，其實(shí)是女性過的節(jié)日，堪稱是日本的婦女節(jié)。
五月五日過節(jié)，這是從中國傳來的，因?yàn)檫@一天，在中國也是個著名的日子——端午節(jié)。
大約在隋唐時候，便有中國人將端午節(jié)的一整套習(xí)俗傳入了日本。比如在門口插菖蒲驅(qū)蟲辟邪，或者是弄點(diǎn)糯米包個粽子之類的。千萬不要小看這些事情，因?yàn)楸M管乍看之下，這些事情本身確實(shí)有些微不足道，但實(shí)際上卻是意義重大——在農(nóng)耕時代的日本，每年的五月正好是播種的春耕時節(jié)，信奉萬物皆有靈的日本人，無不把這吃粽子、插菖蒲的活動視作祭拜田間神靈的一種形式。所以在吃、插之余，他們還會打掃自己的農(nóng)舍，希望以一種嶄新的、干干凈凈的姿態(tài)來迎接到訪的農(nóng)田大明神，以便讓他保佑全家在這一年能有個好收成。
無論是包粽子還是掃屋子，一般總是由農(nóng)家的女主人來完成。所以時間一長，這端午節(jié)也就變成了一個以女性為中心的節(jié)日，久而久之，這個節(jié)日便從端午節(jié)演變成了婦女節(jié)。
當(dāng)然，話是這么說沒錯，但其實(shí)在那天日本的女性們并不如三月三女兒節(jié)那樣有人偶之類的好處，只是單純地做家務(wù)，所以把這天稱作“婦女勞動節(jié)”，恐怕更為妥當(dāng)。
這種情況到了鐮倉時代開始發(fā)生了變化，倒不是說婦女翻身解放了，而是男人開始插足了。
鐮倉時代也稱鐮倉幕府時代，是日本第一個由武士所開創(chuàng)的時代。在武士們眼里，端午節(jié)是一個非常重要的節(jié)日，其程度甚至能不亞于新年。
這原因，主要是因?yàn)?ldquo;菖蒲”。
在日語中，菖蒲的發(fā)音和尚武非常相近。對于以戎馬一生為榮耀的武士而言，這是一個非常棒的口彩。故而從鐮倉時代開始，每年端午節(jié)，幕府將軍和各地諸侯必然會舉行盛大的慶典，同時也要舉辦一些諸如相撲、跑馬比賽等能彰顯武勇的活動，以示尚武精神。
其中，跑馬比賽因?yàn)樵谟^賞性方面比較出眾，而且也比較貼近武士的日常生活（騎馬砍人），故而很受歡迎，甚至連天皇都對此發(fā)生了興趣。天皇特地下詔，在端午節(jié)的那天，以皇家的名義舉辦跑馬比賽，地點(diǎn)選在了京都的賀茂別雷神社。此后，這個慣例被保存了下來，并被稱之為“茂雷競馬”。到了戰(zhàn)國時代，因?yàn)閼?zhàn)亂迭起，天下混沌，所以皇家也敗落了。最窘迫的時候，天皇過年連一塊年糕都吃不上，自然也就顧不得再在端午節(jié)玩賽馬了。
于是，這項(xiàng)盛大的娛樂活動只得落在了實(shí)力派諸侯的手里，比如織田信長，再比如豐臣秀吉。而在經(jīng)這兩位之手后的茂雷競馬，其本身也發(fā)生了不小的變化——從原先單純地比誰家的馬跑得快，發(fā)展到了不光比快，還比誰的馬長得更漂亮，同時也要比一比參賽者帶來的跑馬的數(shù)量是不是夠多，最好能組成一個更快、更漂亮并且更龐大的戰(zhàn)馬方陣。
所以在織田信長和豐臣秀吉執(zhí)掌天下的時代，每年的端午，都是武士們的節(jié)日——從原先的婦女勞動節(jié)，莫名其妙地就演化成了男人的炫富狂歡節(jié)。這簡直就跟今天的F1賽事那樣讓人熱血沸騰。
而端午節(jié)和男孩子扯上關(guān)系，那則是江戶時代的事兒了。
話說德川家康消滅了豐臣家、統(tǒng)一了日本之后，扶桑大地終于是迎來了久違的和平。不過這日子雖說是太平了，可天下畢竟還是武士的天下，這尚武精神可不能忘。非但不能忘，還要代代傳承，把尚武教育當(dāng)成基本國策來執(zhí)行。于是這五月五日的尚武節(jié)，便成了武士們一年一度用來教育孩子不忘根本的好時節(jié)了。
在那一天，家中有男孩的武士家，都會準(zhǔn)備一套少兒專用的鎧甲裝束，以祈禱孩子以后能武運(yùn)長久，同時也會在院子里升起印有武門家紋的旗幟，以及隨風(fēng)飄揚(yáng)的風(fēng)向袋。
不過，由于上述的這些東西都是武士專用的東西，一般老百姓的孩子都是沒資格過這個節(jié)日的。
到了江戶時代的后半期，有人覺得單單掛風(fēng)向袋看起來不夠美觀，于是便將其外觀改制成了鯉魚的模樣。因?yàn)轷庺~素來有跳龍門的典故，掛著鯉魚風(fēng)向袋，便有出人頭地的意思，這便是日本現(xiàn)在家喻戶曉的鯉魚旗的原型。明治維新之后，由于提倡四民平等，不再嚴(yán)格地區(qū)分士、農(nóng)、工、商，所以鯉魚旗也開始走進(jìn)了普通人家家里。只要你買得起，只要你家有院子能插旗桿，那么你的孩子就能過上一個傳統(tǒng)的男兒節(jié)。
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