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大約是二十五六年前的七十年代初期，我在西安東郊的一個(gè)公社（即鄉(xiāng)）里工作，在報(bào)紙上讀到一篇記敘修建襄渝鐵路的長篇通訊文章，集中筆墨突出重點(diǎn)記述的是學(xué)生連的優(yōu)秀代表吳南。也許因?yàn)槲夷菚r(shí)候也是二十來歲的青年人吧，架不住那篇聲情并茂激越慷慨的文字的煽情，幾次濕潤了眼睛，為這個(gè)僅僅小我?guī)讱q的青年英雄而激動而感佩而折服。吳南犧牲了。至今我依然記著吳南這個(gè)名字。

距此十余年后的八十年代末的一個(gè)冬天，我到漢中、安康兩地去采訪�；疖囋陉柶疥P(guān)掉頭轉(zhuǎn)彎之后，便在秦巴山地的叢山和大大小小的壩子里蜿蜒穿越。車輪碾過鐵軌發(fā)出鏗鏘沉重節(jié)奏強(qiáng)烈的聲音，我卻一次又一次幻覺著吳南——吳南——吳南的呼喚。是的，吳南和他的男女同學(xué)或者說戰(zhàn)友，用他們尚為稚嫩的肩膀和胸膛，鋪就了這一段貫通陜南東部和西部的鐵路。我第一次乘坐列車在這條路上旅行，心中總是縈繞著吳南和吳南們。這就是吳南們修的那條鐵路！

又過了七八年，即一九九六年末，我在《西安日報(bào)》的副刊版上讀到了《三線學(xué)兵連》的征文文章。第一篇文章尚未讀完，我就想起了吳南。隨后能讀到的每一篇征文，在我的心里就排列起一道吳南的森林。我今日情感和昨日記憶的閘門一齊開啟，一次又一次在那些敘說當(dāng)年的文字上灑下熱淚。

“加饃！”這樣的呼喊不啻令我心靈震撼，直接引發(fā)起我對饑餓恐懼的并不遙遠(yuǎn)更不陌生的體驗(yàn)，那是一代人的共同的心理恐慌恐懼癥。無論干部學(xué)生工人農(nóng)民，無論多么杰出的或平庸的人，面對糧票油票餐券和米袋面缸的尷尬和憂愁卻是共同的。何況這些正長著身體又承擔(dān)著超常勞動的中學(xué)畢業(yè)生，然而他們要求“加饃”的呼喊并不是抗議，亦不是示威，而是面對饑餓的一種自然的又是心理的調(diào)侃，表現(xiàn)了一種令人心里酸痛的忠勇與赤誠。

張三元死了。然而《巴山漢水且為忠魂舞》里寥寥數(shù)筆就把一個(gè)歡歡蹦蹦的十八歲青年的形象留在我的心里，怎么也抹不掉。他是西安市第二卜六中學(xué)的生，和我所在的作家協(xié)會機(jī)關(guān)同在建國路上，不過百碼的距離。往往在經(jīng)過那所校門看見上學(xué)放學(xué)的學(xué)生時(shí)，我就會想起這位犧牲在陜南山野里的孩子。他的患著心臟病的母親經(jīng)受不住這樣的精神挫傷，死在他的墳堆前，這樣的悲劇真令我難以承受。

“在陰暗潮濕的道坑里，腳下的水沒過小腿肚，破裂的膠鞋里灌滿了泥水和沙子。一步一‘撲哧’，褲腳濕透了大半截，棉衣濕漉漉地貼在身上，在風(fēng)機(jī)震耳欲聾的轟鳴聲中……我們完全失去了時(shí)間概念，機(jī)器人似的只曉得不停地干干干�！�

這是《無塵的記憶》里的一段描述勞動場景的文字。作者閻鴻鵬被石頭砸破了腦袋，沒有經(jīng)過任何醫(yī)療處理，找到一頂安全帽繼續(xù)干下去。他的戰(zhàn)友一腳踩到耙釘上，拔出釘子繼續(xù)干。這里沒有絲毫的英雄主義的自我渲染，而是簡潔樸素的鋪陳，讀來令人心悸。經(jīng)歷過這樣殊死搏斗的人，當(dāng)“青春已逝豪情不再”的今天，竟然如此沉靜如山：“無論過去或是現(xiàn)在，我心靈深處始終固守著一方凈土，那就是善良和忠誠。這就是那個(gè)特殊的年代饋贈給我的終生財(cái)富�！鄙圃账寡�！

“三線學(xué)兵連”是一個(gè)特殊時(shí)代里的特定的稱謂。那個(gè)嚴(yán)格限定的十年，無疑是共和國歷史上最黯然失色的十年，通稱為十年浩劫。處于十年浩劫當(dāng)中的年輕人，當(dāng)是受害最深受苦最深的一代人。在那十年里活過來的我們，以及比我們年齡大的和稍小一點(diǎn)的同時(shí)代人，誰都不會忘記發(fā)生過什么經(jīng)歷過什么遭遇過什么得到了什么失掉了什么。當(dāng)我們今天能夠冷靜理智地審視昨天（即十年）的時(shí)候，既可以是嚴(yán)峻的又能做到一種寬容。嚴(yán)峻自然是面對歷史，面對國家，面對民族，再也不能容忍那樣持久那樣神圣又那樣愚蠢的劫難發(fā)生了；寬容自然是面對我們的靈魂而言，當(dāng)整個(gè)國家和民族陷入一種持久的災(zāi)難，整個(gè)國家和民族前進(jìn)的車輪陷入漫長的泥濘之中，作為我們個(gè)人的得失與苦難就是無法擺脫的，是無計(jì)逃遁的，是在劫難逃的。如此想來，也就釋然了。在那場以摧毀和破壞為特征的劫難中，三線學(xué)兵連的中學(xué)生卻成就了一樁建設(shè)的業(yè)績。襄渝鐵路鋪擺在秦嶺巴山山水間，二十多年來火車日日夜夜呼嘯著穿梭往來，這是寫在陜西大地上的長卷詩篇。面對過去面對今天面對將來，那些當(dāng)年的學(xué)兵連的中學(xué)生們，都會是一種安慰一種自豪一種自信：在國家和民族處于劫難的年月，他們選擇了建設(shè)；以自己的青春年華，以自己血肉之軀以至生命，義無反顧地踏過了國家和民族發(fā)展歷程中的泥濘，也踏過了自己生命歷程中的泥濘，心靈永遠(yuǎn)都是一種最可自信的慰藉；面對兒女以至孫兒都可以心安理得地說，在那個(gè)以破壞和摧毀為特征的年代，爸爸、媽媽或爺爺、奶奶選擇了建設(shè)。

踏過泥濘，人生當(dāng)是另一番境界。踏過泥濘，人格當(dāng)會錘鍛到更高的層面。踏過泥濘，那個(gè)痛苦的過程就升華為人生的一筆財(cái)富，這是任何教科書上都不可能撿拾得到的精神財(cái)富。