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劉邦的漢朝在打敗項羽的楚國后大致上平定了中原，劉邦并于公元前202年稱帝。這是距離秦始皇死后8年、比匈奴整合高原稍晚數(shù)年的事情。但是這個“統(tǒng)一”，怎么說都只是大致上的事情。其理由就是在群雄之中，還有許多擁有廣大疆域者仍然繼續(xù)生存。

其中較具勢力者就是從齊王變成楚王的韓信，同樣還有變成梁王的彭越，成為韓王的韓王信，以及成為長沙王的吳芮，此外還有淮南王黥布——也就是英布、燕王的臧荼、趙王的敖，到此時都仍各自保有王號及領(lǐng)土之既有勢力。

戰(zhàn)國時期割據(jù)的“遺風(fēng)”，仍舊相當(dāng)濃厚。即使說漢朝成立，但若是認(rèn)為理所當(dāng)然地變成家家戶戶都被染成同色的統(tǒng)一政權(quán)等想法，可就完全不對了。所謂劉邦漢朝這個出類拔萃的“王國”，反而該說是個作為其他大中小各個王國中央政權(quán)而暫且得到承認(rèn)的“縫補手工物”，更為接近事實。如同后續(xù)會說明般，漢朝真正成為可被稱為漢朝者，終究是到了漢武帝時代才開始。

不過，若從盡管迅速地完成政治統(tǒng)一，但僅是“拼湊”這一點來看，其實匈奴也沒太大的差異。

但是正如同司馬遷描述般，在“中國”疲于楚漢爭霸之際，匈奴得到充裕的時間可以將國家統(tǒng)一并鞏固統(tǒng)治。再加上前述說明過指導(dǎo)者能力的差異，總之就是冒頓及劉邦這兩位權(quán)力者個人能力的極端差異。

這一點以近乎殘酷地被完美呈現(xiàn)。在歷史上著名的白登山之戰(zhàn)，開創(chuàng)了綿延70年的“匈奴時代”。這是公元前200年的事情。在此也再次直接順著司馬遷的精湛敘述進行說明。

——此時漢朝才剛將“中國”定調(diào)，并將韓王信從領(lǐng)有位于中華本土中央處的潁川，改封至山西太原郡（都城為晉陽）。韓王信原是出身戰(zhàn)國七雄之一的貴族，其根據(jù)地就位處“中原”正中央。將這樣出身王族的韓王信領(lǐng)國改成北邊，是為了讓其擔(dān)任守御強大匈奴游牧國家的最前線。若以韓王信的立場來看，劉邦這家伙完全是個暴發(fā)戶，因此只會將其解讀為劉邦的“惡意妨礙”、“欺侮”等。恐怕韓王信也是因此產(chǎn)生了反叛之意。韓王信上書表示希望將都城從改封后的晉陽移至遙遠(yuǎn)北方、跨越一個山脈的雁門郡馬邑，此提案獲得了同意。而匈奴（當(dāng)然是大一統(tǒng)后的匈奴）則大舉入侵該處并圍攻馬邑。冒頓看透了韓王信的心事。韓王信對匈奴投降了。雖然在表面上是韓王信多次派遣使者到包圍的匈奴處進行“和解”協(xié)調(diào)，但事實上是因為漢朝譴責(zé)其有“二心”，韓王信擔(dān)心會遭到誅殺而與匈奴約定共同攻打漢朝。但無論如何這都是表面上的事。恐怕韓王信是對于劉邦將自己推到危險邊境地帶以甩掉麻煩的態(tài)度，早就心生不滿。

冒頓加上韓王信（就如同計劃般）的兵力后，就直接揮軍南下跨越句注山，攻入太原郡并直至?xí)x陽城下。高祖（劉邦）認(rèn)為應(yīng)該親自率兵迎戰(zhàn)就出發(fā)。在冬季時不巧遇到大寒又雨雪交加的惡劣條件，因凍傷而斷指的士兵，十個人中就有二三人。司馬遷似乎想要表達(dá)這是一個沒有看清既存失敗要素而勉強進行的軍事行動。

此時，冒頓假裝戰(zhàn)敗撤退以引誘漢軍。這是游牧民軍隊最為擅長的偽裝逃跑戰(zhàn)術(shù)。這個戰(zhàn)術(shù)完美地吸引了敵人。

漢軍持續(xù)追擊冒頓。冒頓將匈奴的精銳部隊隱藏，而讓羸弱（嬴字是瘦弱之意。與弱字重疊使用表達(dá)軟弱之意）的部隊站在前方。

于是漢軍以步兵為主體的軍隊，共計32萬的兵力向北方追擊。這附近可被想成是斯基泰軍及波斯軍的據(jù)點。但是一旦被圈套引誘就深陷其中，且高興地勇敢率領(lǐng)全軍進行追擊這一點，就可清楚地看出劉邦毫無領(lǐng)軍才能。

雖然高祖率先到達(dá)平城，但主力的步兵尚未到達(dá)（劉邦僅重視手邊的騎兵部隊。只能說是太過愚蠢）。冒頓派遣40萬精銳騎兵將高祖圍困在白登山中（盡管在進行整合高原時據(jù)稱“控弦之士30多萬名”，現(xiàn)在則增加到40萬騎兵。應(yīng)該是其后的版圖擴大及增加韓王信部隊后的數(shù)目）。白登山也可稱為白登臺，山頂上是猶如桌面狀的要塞。位于今天的山西省定襄縣。

在白登這個天然要塞中，匈奴將好不容易脫逃的劉邦及其直屬部隊包圍其中長達(dá)7天。漢兵不論內(nèi)外都無法互相救援以及把糧食搬入（劉邦的直屬部隊是為了指揮步兵的騎兵，本來就只攜帶幾天的糧食。此外，也因為一昧太過輕率地進行追擊戰(zhàn)而天外飛來之因素，因此到底帶了多少糧食，實在令人疑惑。若真是如此，7天應(yīng)該就是極限了）。

高祖派遣使者偷偷地賄賂匈奴單于的妻子閼氏。閼氏就向冒頓說：“兩主不相困。今得漢地，而單于終非能居之也。且漢王亦有神，單于察之�！�

冒頓聯(lián)合了韓王信的部將——王黃及趙利，但不論是王黃的兵力或是趙利的兵力都未使用。因為懷疑他們可能會與漢朝進行密謀，所以采用閼氏之話，于是就解開一段包圍。

此時漢高祖就命令戰(zhàn)士將弓弦拉開并將弓箭朝外搭在弦上，以此姿勢一舉從被解開的一段空隙沖出脫逃，接著與漢軍主力會合。另外一邊，冒頓也率兵離去。漢軍也撤兵，并指派劉敬擔(dān)任使者與其定下和親之約。

事情的詳細(xì)就如同上述般。由這個事件中，可以得到許多啟發(fā)。被游牧騎兵的自由展開力玩弄這一點，雖然與阿契美尼德王朝波斯軍相同，若與判斷應(yīng)該要避免全軍覆沒而自己果斷地決定撤退的大流士相比，沒辦法自己脫逃而采用賄賂單于皇后才撿回一命的劉邦是有點過于不成體統(tǒng)。若當(dāng)時冒頓沒有放棄的話，漢朝的“天下”真就會如同朝露般消失（關(guān)于劉邦，雖然除了對于自己的無能毫無自覺外，至今還有如打敗過度信任自己的才能之項羽并成為“天下之主”、劉邦才是中國風(fēng)格的王者等各種解釋，但若觀察此事的過程，實在讓人不得不側(cè)頸省思。身為漢朝記錄者的司馬遷，在此記錄下身份特別的王朝創(chuàng)始者之失敗。不難想象實際上有可能是更加悲慘、凄慘的狀況。雖然書中也進一步地敘述了戰(zhàn)后由漢朝派遣使者這件事，但若從之后漢朝對于匈奴的卑躬屈膝態(tài)度來看，反而可能隱瞞了不是以那么簡單的形式懇請和平之處）。

作為饒過皇帝一命的條件，從此以后漢朝都要將公主（原本是指皇帝的女兒，但實際上漢朝是以宗親貴族的女兒或是后宮的女性作為替代品蒙混）送到歷代單于處作為閼氏之一，此外，每年還要送給匈奴一定數(shù)量的絲綢、錦綿、酒、米及其他糧食。

漢朝借由在名份上與匈奴王家結(jié)為親戚并在實質(zhì)上提供經(jīng)濟貢物，維持其存續(xù)。漢朝在剛成立時，就成為匈奴帝國的附屬國。雖然也有不少歷史研究者認(rèn)為這只是當(dāng)時的一時之事。尤其是中國史的研究者，強烈地傾向這種看法。雖然可以理解其想法，畢竟還是有偏袒的成分。

漢高祖劉邦時代以后，其子也就是著名的“呆子”惠帝以及成為實際掌權(quán)者、惠帝之母呂太后（劉邦的皇后）的時代，還有發(fā)生“吳楚七國之亂”導(dǎo)致國內(nèi)陷入混亂的景帝時代也包含在內(nèi)，漢朝不論是在根本或是各方面都僅止于處理內(nèi)政事務(wù)的背景因素中，事實上是在由匈奴帝國建立的安全保障傘下反而受到保護這一點也是不容忽視。說起來劉邦自己在與匈奴簽訂“和平”條約后（總之就是成為其附屬國后），在長安建都之事、將東邊的齊國及南邊的楚國等當(dāng)?shù)卮笞鍙娭七w往到自己的腳邊的關(guān)中、肅清強勢諸侯韓信及彭越等，都是一步步地將權(quán)力集中之手段。在這段期間，匈奴幾乎都沒有介入。劉邦是假借匈奴的“虎威”。若僅是以“中華”這個框架來看，真相是很容易越來越遠(yuǎn)。

雖然這么說，白登山之戰(zhàn)的意義，最重要的是統(tǒng)一游牧國家與統(tǒng)一農(nóng)耕國家之間且是兩個創(chuàng)業(yè)者間的直接沖突之世界史上少見戰(zhàn)役這一點，而其意義也就在此。

這個戰(zhàn)役以游牧國家的全面性勝利終結(jié)。原本就具有充足的機動性、團體性且善于騎射的游牧民騎馬戰(zhàn)士，在擁有適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)者且被有效地組織化、管理化時，很明確地大規(guī)模步兵部隊根本就不能成為其對手。此點從當(dāng)時一直到近代前期的歐亞大陸成為常態(tài)。

白登山所代表的意義不僅是單純地停留在匈奴與漢朝這兩個帝國，而在世界史中也具劃時代象征意義。所謂的“游牧民時代”正式揭幕。

這個也是“中央歐亞時代”的開始。直到由近代西歐國家建立的“槍炮時代”及“海洋時代”共同開始前，“中央歐亞時代”持續(xù)大約2000年之久。