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清朝浙江總督趙廷臣從降將口中獲悉張煌言隱居海島，便派遣兵丁在舟山的普陀、朱家尖等地查訪�；ㄡ畭u貧瘠而不產(chǎn)糧食，因此每隔一段時(shí)間張煌言都派人駕船購(gòu)糧，清政府的包打聽(tīng)偵知購(gòu)糧船，并利用該船去花岙島抓捕張煌言。

七月十六日黃昏，張煌言馴養(yǎng)的靈猿忽然望著波濤洶涌的海面哀鳴，聲音非常凄厲。張煌言預(yù)感有事要發(fā)生，便備劍準(zhǔn)備一搏。然而整夜都風(fēng)平浪靜，并無(wú)異樣發(fā)生。這一夜，他思緒難平，快天亮的時(shí)候，他忽然平靜下來(lái)。他大半生奔走，究竟為何？是先圣“以天下為己任”的訓(xùn)導(dǎo)在支配著他，如今一切都已經(jīng)結(jié)束了，若繼續(xù)驅(qū)策南方子弟，徒增殺傷而已。當(dāng)初他解散部屬，就是這種想法。然而，這并不是說(shuō)他不再忠誠(chéng)，他的忠誠(chéng)固然是忠于君主這個(gè)前提，但是在他的歷史環(huán)境里，這是他的道德，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德。跨越社會(huì)的，跨越時(shí)空去討論忠誠(chéng)是可笑的。從表面上看，這是對(duì)君主的忠誠(chéng)，實(shí)際上是對(duì)國(guó)家民族的忠誠(chéng)。

他的忠誠(chéng)不僅體現(xiàn)在對(duì)國(guó)家民族的感情上，還體現(xiàn)在對(duì)這個(gè)國(guó)家的文化的熱愛(ài)上。他不但是一個(gè)將軍，還是一個(gè)詩(shī)人，就連在軍旅之中他還常常作詩(shī)，他的死具有更為深刻的意義。這一點(diǎn)從他的詩(shī)篇里就能感覺(jué)到，他的死有著強(qiáng)烈的文化含義，那就是為文化而殉道。當(dāng)清軍攻破一座座城池，人民在鐵蹄下哀鳴的時(shí)候，這片土地上的某一部分文化也在逐漸消失。而張煌言的死，其中包含著深刻的為文化，為道統(tǒng)而殉身的意義。

完成自我有多種方式，當(dāng)生命的存在已經(jīng)無(wú)法拯救他所摯愛(ài)的東西，死是唯一的方式，張煌言以這種方式給歷史投下了一道深重的影子。這道歷史的投影不僅作為一個(gè)文化標(biāo)桿而存在，而且也透射進(jìn)每一個(gè)有骨氣的知識(shí)分子心中。

七月十七日天色未明，清軍闖進(jìn)了張煌言的茅舍，身懷絕技的仆人楊貫玉，還有愛(ài)將羅自牧一起被捕。他們幾乎沒(méi)有做任何反抗。也許，他們等的就是這一天。獄中的張煌言烏巾葛衣，不說(shuō)話，也不吃東西，只是偶爾喝口水而已。頗有些伯夷、叔齊不食周粟的意味。此間，清廷曾多次派人來(lái)招降，并許以高官厚祿，都遭到他的拒絕。前有文天祥，后有于謙，都是他的楷模，人生至此，唯一死而已。

清康熙三年（1664年）九月初七（10月25日），清政府準(zhǔn)備殺害張煌言。張煌言大步走出監(jiān)獄，好似去赴一場(chǎng)宴會(huì)。當(dāng)獄卒押解著他走到江邊的時(shí)候，他抬頭望去，只見(jiàn)青山夾岸，江水如澄練，忽然開(kāi)口說(shuō)道：“真是大好河山�！�

《臺(tái)灣通史》載：（張煌言臨絕）索紙筆賦絕命辭三首，付刑者，端坐受刃。貫玉、自牧同斬。略一振臂，綁索俱斷，立而受刃，死不仆，刑者唯跪拜而已。時(shí)永歷十八年中秋之日也�；脱灾�詩(shī)詞，貯一布囊，悉被邏卒所焚，唯絕命辭在。

張煌言在獄中曾寫(xiě)有不少詩(shī)詞，裝在隨身攜帶的一個(gè)青布袋中，就義后被獄卒全部焚毀，除絕命詞傳世外，別詞竟至不傳。可恨這粗夯的獄卒，竟致烈士之華章絕傳，令人扼腕。但是，張煌言的精神是不會(huì)因他的詩(shī)章不傳而淹沒(méi)的，他自己就是一曲絕響，他曾有詩(shī)云：

國(guó)破家亡欲何之？西子湖頭有我?guī)煛?

日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。 

漸將赤手分三席，擬為丹心借一枝。

他日素車東浙路，怒濤豈必屬鴟夷。

這是他寫(xiě)的《入武林》詩(shī)。西子湖畔埋葬著無(wú)數(shù)忠魂，既有含冤被殺的民族英雄岳武穆，又有不計(jì)個(gè)人榮辱利害的于謙。張煌言將岳于二人奉為師，實(shí)則是早就抱定了必死之心。明末清初大學(xué)者黃宗羲在《有明兵部左侍郎蒼水張公墓志銘》中寫(xiě)道：“慷慨赴死易，從容就義難”。何謂慷慨赴死？沖鋒陷陣，戰(zhàn)死于沙場(chǎng)；國(guó)破君亡，自殺以殉國(guó)，都是慷慨赴死。對(duì)于滿懷忠魂的人來(lái)說(shuō)，這并不難。艱難的是像文天祥，像張蒼水一樣，從容的就義。他們不死，是因?yàn)樯�命是寶貴的；他們赴死，是因?yàn)檫�有比生命更加寶貴的，這就是：正義與忠誠(chéng)。