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第4節(jié) 第四章

任何墻都擋不住心的自由

楊文豐

柏林墻,是政治墻,是反思墻。

——手記

什么是墻?

建筑學(xué)認(rèn)為,墻是由磚石等砌成承架房頂或隔開內(nèi)外的建筑體,是建筑物豎直方向的主要構(gòu)件,用以承重、圍護(hù)或分隔空間,還具隔熱、保溫與隔聲等功能。

墻是怎樣出現(xiàn)的?難于考證。先人“生活”在荒地野山,擋寒風(fēng),防獸襲,會(huì)想到筑墻。那時(shí)的墻,該是不太堅(jiān)固,材料很原生態(tài),環(huán)保得很。

那時(shí),那堵處女墻一筑就,就明白地宣告與空間的勢不兩立。日月遞嬗,并非盡善盡美的人性介入,使內(nèi)涵再平淡的墻,也生動(dòng)豐滿起來,走向高深莫測。

比如,這墻除主防御,多與封建集權(quán)、道德倫理攀親!熬钩,臣事君”的封建等級觀念隱入宮墻。幾度封建王朝夕照紅的古都北京,那故宮太和殿,不但當(dāng)時(shí)是全城最高的建筑,連圍墻,當(dāng)年也是最厚重的。

中國風(fēng)水講求宅第聚氣,靠“墻”圍合。中國園林,由實(shí)而虛,宜漏宜磨,從雅尊時(shí),入藝術(shù)佳境。游蘇州園林,我就有此等體驗(yàn),即那園林空間構(gòu)成的“壺中天地”,“一拳石勝太華千尋,一勺水絕江河萬里”的意境,“內(nèi)向自省”的園林空間,恰好符合“正心,修身,齊家,治國,平天下”的儒家理想,融匯著中國的傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)。

《墨子》說“墻之高足以別男女之禮”。四合院影壁象征男權(quán),屏風(fēng)欲隔離女眷。這墻,與中國家庭的關(guān)系,著實(shí)頗微妙。

不久前,我在挪威峽灣畔的小木屋別墅小住數(shù)日,方知道人是大可以使墻幻化的。何有此說?原來,那三角形的小木屋,由原木構(gòu)筑的墻或屋頂,彼此相連,春夏秋冬,色彩都黃,墻是屋頂,屋頂亦是墻——對這屋頂,你能說不是墻嗎?夕陽越西下,連著屋子墻根的影子就拖得越長,這究竟是屋頂之影,還是墻影,你能夠區(qū)分嗎?

以我建筑門外漢觀之,古今中外的墻,歸攏起來,無非是純實(shí)體墻、半虛半實(shí)墻和純虛之墻這三類。

純實(shí)體墻是唯有物理功能的墻;半虛半實(shí)的墻又包括兩種:其一是由實(shí)寓虛的墻,如園林藝術(shù)追求的虛幻墻體,其二是依實(shí)求虛之墻,如獄墻,旨在對囚犯施予精神禁錮;純虛之墻則是精神的墻,所有的專制政治、精神煉獄,都?xì)w入精神之墻。

任何墻,都站在特定國土上,或高或低,都含文化因素,或淡或濃,使你有了不必暴露在穹廬下大野上的可能性。

墻,不論是堅(jiān)硬,還是粗糙,甚至還泛彈性,但本質(zhì)上,都封閉僵化,都有“黑箱”之嫌。

人在圍墻,陷入黑箱……

這些墻思墻想,不是空穴來風(fēng),也不是從藍(lán)墨水的上游汩羅江流來,而與我不久前考察的柏林墻直接相關(guān)。

假如要在全球范圍內(nèi)評選20世紀(jì)對人類世界影響最大的建筑,我有理由認(rèn)為,非柏林墻莫屬。

到德國柏林的人,大都想看看柏林墻。為看柏林墻,我查閱過不少海內(nèi)外的相關(guān)資料。

德國朋友告訴我,筑柏林墻,既為阻攔東德人逃往西德,也是冷戰(zhàn)時(shí)期東西方兩股政治勢力對壘的化身。

柏林墻是在夜間筑的,一夜工夫就筑成了!

那是1961年8月13日,星期天,自午夜開始,東柏林的邊界就被軍隊(duì)和警察徹底封鎖,與西柏林接壤的東柏林街道上,所有燈光突然熄滅,無數(shù)軍車燈照亮了東西柏林邊界,數(shù)萬名東德兵士,趁夜色筑墻,僅用六小時(shí),就在東西柏林四十三公里長的邊界并且屬東柏林的領(lǐng)土上,筑起了一堵長及一百五十六公里的墻。

這就是柏林墻!

從衛(wèi)星上鳥瞰,這尾瘦長曲折的“游蛇”,就是以“中國長城第二”作工程代號的柏林墻,東德的長城!

盡管柏林墻是在一夜間筑就的,卻經(jīng)過充分的“前戲”;與這個(gè)塵世上所有的政治權(quán)謀出籠前一樣,都動(dòng)機(jī)詭異,試試探探,生怕不小心觸動(dòng)哪根敏感的神經(jīng)。

最早在1961年6月15日,東德統(tǒng)一社會(huì)黨總書記、國務(wù)委員會(huì)主席烏布利希在國際記者會(huì)上宣稱:“沒有人想要建造一堵墻!”這是“墻”首次浮出水面,是為筑墻放出的探測信號。他的電話記錄顯示赫魯曉夫也有意建一堵墻,但擔(dān)心西方強(qiáng)烈抵制,主意搖擺。赫魯曉夫最終堅(jiān)定筑墻之心,是后來感覺美國對筑墻似乎并不反對。8月12日,東德政府突然頒布修筑圍墻的指令,8月13日這柏林墻宣告筑成。

這墻,真是砌得夠快!現(xiàn)在想,這墻是只配在夜間砌的。這似有些微妙,砌這墻是不太光彩的,底氣不足,只能偷偷摸摸著干。光天化日筑這墻,會(huì)遭遇圍觀,招來人民猜測,事情不透明就不值得信任。

月黑風(fēng)高筑圍墻,武力焉能不上場?柏林墻就這樣造成了既成事實(shí),強(qiáng)加于世。

我第一次看到柏林墻,是在柏林波茨坦廣場。

2013年7月26日,中午,柏林熾烈的陽光猶帶銅鑼般的悶響,風(fēng),染些中國式秋意。剛剛在瑞士ETH完成建筑師學(xué)業(yè)的晴川,引領(lǐng)著我和他母親走近波茨坦廣場的柏林墻。

第一眼,我只感覺這約百米長的殘墻,并不連續(xù),還色彩斑駁,令人詫異,感慨中,意識欲斷還連。當(dāng)時(shí)想,德國人民留一段殘墻,是為自己能夠更好地省思?xì)v史吧。德國人民不像日本政客,對齷齪歷史總是欲蓋彌彰,加以否定。

我突然舉起左手,去撫摸這歷史滄桑的墻,剛感到有些黏軟,就聽見在為我拍照的晴川大聲說:“爸爸,不要碰墻,墻臟,墻上全是口香糖!”

我不禁端詳起眼前的墻來,哦,這墻上色彩斑駁,一團(tuán)團(tuán)高高低低、重重疊疊、色澤泛綠的,真是口香糖。墻面,幾乎粘滿口香糖。

這被人咀嚼、被人唾棄的東西!

極像日前我在法國看過的印象派油畫表面那團(tuán)團(tuán)塊塊凹凸厚實(shí)的油彩。

人,出于什么動(dòng)機(jī),要將口香糖粘上柏林墻呢?還如此之多!是隨意所為,還是“別有用心”?

翌日上午,我又看了另一段柏林墻,東柏林墻。

東柏林墻長得多,連連綿綿,同樣高約四米、厚約一尺,卻已變成壁畫墻,墻上畫滿了五彩繽紛的畫。

那天的陽光同樣熱烈,還無風(fēng)。我們偶爾才躲入墻根陰影,為能更好地看畫,更多時(shí)候都是站在墻以東公路的一側(cè)。這眼前的公路,按中國人從小受的教育,就是資本主義道路。

和波茨坦廣場柏林墻那邊一樣,這邊游人也不多。匆匆而過的人,對這墻,甚至表情冷漠——我頗感失望。

這段東柏林墻,墻面雖然幾乎被畫占滿,但同樣粘有口香糖,盡管粘得不算多。

這口香糖與柏林墻究竟存在何種聯(lián)系?這是否表明:民眾,對曾為重大政治象征的柏林墻,在表達(dá)鄙視?

佛說:若世界是一堵墻壁,心則是回音壁。

歷史永遠(yuǎn)是公正的,任何聲音都會(huì)在歷史的回音壁產(chǎn)生回響,你罵它,你咒它,回過來的最后一聲永遠(yuǎn)不是你的。

墻以什么心態(tài)待你,你就會(huì)以同樣的心態(tài)應(yīng)答墻。正所謂愛出者愛返,歹往者歹來。

或許,水波動(dòng)得過于自由是危險(xiǎn),要筑堤;風(fēng)刮得太生猛,也是問題,也要筑墻。柏林墻的聳起也絕非偶然——是權(quán)力需筑這墻,精神系統(tǒng)需筑這墻,制度體制需筑這墻,還必須筑得固若金湯,密不透風(fēng)……

那天看東柏林墻,我發(fā)現(xiàn),這東西德之間本來早已存在界河的,叫施普雷河,然而東德還是在己方河岸加筑了墻,于界河的水道,則置以柵欄。

看過界河,我步入“軍事隔離帶”,它設(shè)置在近乎平行的兩堵柏林墻間。這片被民間稱作“死亡地帶”,仍在散發(fā)死亡氣息,猶聞冤魂哭泣。腳踩在當(dāng)年鋪地的沙子上,深一腳淺一腳的,走起來相當(dāng)吃力,更難于奔跑。想當(dāng)年,這片死亡地帶,了無遮掩,完全敞開在槍口之下,逃亡者即使插翅也難以逃離。

當(dāng)年,除東德邊防軍,除翻上墻者,百姓是看不見到這片“死亡地帶”的。人民看到的,只有面前的墻。

當(dāng)年,筑出的這死亡地帶的墻,要求要能抵擋住車輛的撞擊,這,與其說是極盡防御之能事,不如說是在表達(dá)極度的恐懼,大大超乎建筑學(xué)的意義。

真可能是前無古人后無來者、該榮膺普利茲克建筑獎(jiǎng)的偉大建筑啊,這柏林墻!

這墻被筑起后,對自然生態(tài)和民眾精神生態(tài)是如何施行殘殺的,還待深入省察。

墻筑就兩年后,西方一位政界大員在柏林墻前發(fā)表“我是柏林人”的演說,說出了這一句名言:“自由有許多困難,民主亦非完美,然而我們從未建造一堵墻把我們的人民關(guān)在里面,不準(zhǔn)他們離開我們!

這堵阻隔自由的墻,真是像一把刀,將本來相同的環(huán)境生態(tài)一刀就切出大異。粼粼水波樣的月光,被墻頭一切為二。陽光的向背,使墻東墻西從此不同涼熱。藤蘿遭攔腰斬?cái)啵球颈粩r腰壓斷,連河道的水老鼠竄行也不再自由。

這墻,形同一把鋸,將一個(gè)城市鋸成東西兩段。西柏林工作的東柏林人從此不能去上班,不少家庭從此被拆散。墻成了情人劫,那些如膠似漆的情侶,一覺夢醒就無法赴對岸與另一半擁抱,也難再隔河顧盼,再深的情懷、情緣,也唯有深藏心底。

然而,這墻,對生命再阻隔再殘害,對風(fēng)雨陽光飛鳥的翅膀和夜鶯的歌唱再阻擋再阻障,也沒有辦法阻擋“千百萬人,比風(fēng)更自由的思想,比土地更深厚的意志,比時(shí)間更漫長的愿望”。

那些向往西德自由的人,他們是不懼東德邊防軍是接過必須射殺任何試圖越墻者的命令的;他們清楚,東德政府強(qiáng)行頒發(fā)的《開槍射擊令》,是明確認(rèn)定凡穿越圍墻者皆是罪犯、是叛徒的,是明白東德邊防軍“使用你的武器時(shí)不要猶豫,即使違反邊境禁令者是婦女和兒童”的。

他們以挖地道、潛水、利用汽車強(qiáng)行高速?zèng)_過檢查站等方式,越境逃亡。

1979年一個(gè)夜晚,東德有戶家庭的后院突然升起個(gè)巨大的熱氣球。氣球的吊籃內(nèi)有兩個(gè)家庭——兩對夫婦、四個(gè)孩子。

這個(gè)熱氣球飄過柏林墻上空時(shí),目瞪口呆的東德邊防軍,還算記得開槍射擊。逃亡者操縱熱氣球一下子就上升到兩千八百米以上高空,二十八分鐘后,緊急落地。但究竟是落在東德還是西德,他們不曉得,更不敢貿(mào)然走出熱氣球,他們已經(jīng)沒有勇氣來親自揭曉自己的命運(yùn)了……驚恐之中度過整整二十四小時(shí)后,遠(yuǎn)處有腳步聲傳來,來人揭開氣球,說出的是他們渴望已久的話:“你們自由了,這里是西德的領(lǐng)土!

可是,許多逃亡者沒有他們這么幸運(yùn)。

1962年8月17日,十八歲的彼得·費(fèi)查在攀至圍墻頂部時(shí)被槍擊,成了攀墻被殺的第一人。當(dāng)時(shí),西柏林那邊,邊防兵馬上投出急救包,警察急忙上墻施行急救,東面卻無任何人敢伸救援之手。這一幕被西方記者攝入鏡頭,廣為傳揚(yáng),轟動(dòng)冷戰(zhàn)時(shí)期。

在那冷酷的年月,攀墻危險(xiǎn),騎墻就更是無法想象。我想,這個(gè)世界騎墻派盛行,唯獨(dú)這墻頭除外。

當(dāng)然,在水下騎墻倒還是有可能的,只是你未必還能潛到河里……

這就是政治。黑暗的政治筑墻,還使人無法安全近墻,即便光天化日……

今天,誰也不屑提當(dāng)年逃離者被殺的情景了?蓱z那些死難者,連成為“標(biāo)本”的機(jī)會(huì)也沒有。連一只鳥被殺死也能享受妥善處理。對于人,這卻是非正常死亡。這些人,誰都不會(huì)奢想日后會(huì)因生者的憐憫而可能恢復(fù)名義上的尊嚴(yán),這對亡靈又有何用?他們喪失了陽間的生命,而我們?nèi)匀换钪?

任何墻都擋不住心的自由。官方統(tǒng)計(jì),筑墻后,成功逃入西柏林者仍達(dá)五千零四十三人,三千二百二十一人被逮捕,二百六十人受傷,死難者二百三十九人。

站在柏林墻前,我不禁想象,那些年月,即便這墻附近不響槍聲,民眾非要經(jīng)過墻不可時(shí),也定然小心翼翼、心懷恐懼的。假如不想翻墻,誰都唯恐避墻不及。這堵恐怖的鼠疫墻!

我們這世界,最富魅力的還是時(shí)間,不動(dòng)聲色中已改變一切。隨著時(shí)間流逝,有些人對柏林墻,是否開始容忍、認(rèn)同了?對墻,熟視無睹見怪不怪了?甚至不能理智辨識這墻了?果真如此,我只能說:“你,被墻奴役了!”

柏林人、德國人,果真也應(yīng)驗(yàn)“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這一聯(lián)中國古詩嗎?

離開柏林墻后,我一直在想:天下的監(jiān)獄,本質(zhì)上是否都等同于墻?

為了回答這個(gè)看似天真,實(shí)則嚴(yán)酷的問題,我考察了二戰(zhàn)期間納粹設(shè)立的“達(dá)豪集中營”。這座集中營,囚室狹窄,四壁肅立,陰森無情。誰說這監(jiān)獄不是墻?

只要是剝奪人自由的東西,都是墻!

越幾日,我又參觀了另類“柏林墻”——“歐洲被害猶太人紀(jì)念碑林”。這個(gè)紀(jì)念碑林由德國聯(lián)邦議院決議興建,采用前衛(wèi)派建筑師彼得·艾森曼的設(shè)計(jì)方案:方圓一萬九千平方米的土地聳起兩千七百一十一塊混凝土長方碑。這些高矮不一的碑,各自朝天伸長;火柴盒般的混凝土碑墻,不,是站立的棺材們,橫成排,豎成列,棺材間的間隙成了橫平豎直的道路,形如豆腐格。每條路都朝棺材陣中心斜滑而去,你越朝中心走,身邊的棺材越高,你就越有走向地獄的恐懼。走著走著,我猛然抬頭上望,烈日下,頭頂上的天,逼仄遙遠(yuǎn),成了陽光的十字架。這是帶拯救意味的陽光十字架啊!當(dāng)年獄墻內(nèi)那些無辜的人,與死亡毗鄰的人,如果也能看到這樣的天空,該是莫大的慰藉了吧。

順碑林外側(cè)門而下,就走入紀(jì)念碑林底部的“歐洲被害猶太人地下信息中心”。中心內(nèi)各個(gè)展廳,空氣冷寂、凝重,那些圖片信件和泛黃的史料,字字血聲聲淚,猶發(fā)出猶太人在高墻重壓下的呼號……

在展廳幽暗陰涼的燈光下,晴川為父母口譯了一封泛黃紙片上的德文信:

親愛的爸爸:

媽媽還在我的身邊。我現(xiàn)在給您寫信。關(guān)在這里的人,有的被槍殺,有的被毒死,有的被活埋,有的被燒死……我們都無望活著回家。我們馬上就要被處死了……現(xiàn)在向您告別……

這無疑是被囚的兒子寫給父親的絕筆信。

我的眼睛開始濕潤,隨即怒火中燒。

因?yàn)樵S多展品還表明,在當(dāng)年,納粹德國屠殺猶太人居然是百分之百合法的,是被法律允許的合法行為。這可能是真實(shí)的嗎?屠殺了近六百萬無辜的猶太人,竟然是法律容許的!

我的心轉(zhuǎn)而痙攣。耳內(nèi)蜂鳴幻聽,被施了魔法的種種墻,在眼前列隊(duì),旋轉(zhuǎn),呼嘯,幻化……

這蒼天下不是唯法律最公平最公正最神圣嗎?可原來,法律也可化作專制者濫殺無辜的墻!

監(jiān)獄比墻已有過之而無不及。

專制的墻,禁錮思想的墻,扼殺自由的墻,使人精神和肉體萎縮的墻。

柏林墻在聳立二十八年后,終于被人民推倒了!

這一天是1989年11月9日。

柏林墻遲早是要被推倒的?疾炖鋺(zhàn)時(shí)期美蘇為首的兩大政治陣營角力對峙的“墻況”,以及東德的政治、經(jīng)濟(jì)狀況,我只能得出這樣的結(jié)論。

如果說,當(dāng)時(shí)筑墻是為了鞏固政權(quán),維護(hù)社會(huì)安定,防止資本主義侵蝕,可是,多少寒暑過去了,墻之西麗日和風(fēng)、人民安居樂業(yè)、生活水平不斷提高,而這墻之東卻依舊貧困落后,社會(huì)發(fā)展就像老牛拖破車。民眾都是通情達(dá)理的,從沒有要求要過更高層次的生活,然卻連最起碼的生存條件都難以滿足,于是,想翻過墻去,難道不是合情合理的么?用中國老話來說,狗急了都要跳墻,何況是連生存都難以為繼的人?

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)永遠(yuǎn)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)上不去,民不聊生,社會(huì)就不安定,必然風(fēng)雨飄搖,永無寧日。

難道有理由不讓民眾結(jié)束被墻奴役的歷史嗎?民眾徹底結(jié)束被奴役的最高儀式,就是推倒這墻!

民心所向,所向披靡。

然而,如此還不足于令民眾馬上風(fēng)起推倒這堵墻,盡管已忍無可忍。

我想,這時(shí)的情形與臺(tái)風(fēng)生成的條件真是極為相似。在那熱帶洋面,在氣溫夠高、蒸發(fā)夠熱烈、近海空氣因膨脹而密度變得夠小而處于飄飄欲升之時(shí),誕生臺(tái)風(fēng)的物質(zhì)和能量可謂已“萬事俱備”,然而此時(shí)還不可能即時(shí)生出臺(tái)風(fēng)。臺(tái)風(fēng)能否生成,還完全依賴于弱渦旋這一擾動(dòng)因素能否突兀而起,這就像爆竹的炸響取決于是否能點(diǎn)燃“引信”一樣。

1987年6月12日,美國總統(tǒng)里根在演講中大聲呼吁蘇共戈?duì)柊蛦谭颉按蜷_這道門,推倒這堵墻”。真正點(diǎn)燃引信的,是東德政府在放松對民眾的旅游限制后,即1989年11月9日這一天,因有位領(lǐng)導(dǎo)人誤解上頭的命令,一時(shí)竟宣布柏林墻即刻開放。

于是乎,猶如蓄水經(jīng)年的水庫大堤,突然轟然崩決,頓時(shí)激流沖天,整個(gè)德國,頓時(shí)就陷入了亢奮狀態(tài),拆毀圍墻的臺(tái)風(fēng)起兮,狂云怒號。柏林墻——終于被推倒矣!

無數(shù)人明目張膽地爬上墻,還高呼“我要成為太空人”!連在場記者都說“我們迫不及待了”。

站在曾經(jīng)“輝煌”的柏林墻前,我想,這墻被推倒,充分說明了歷史的進(jìn)步。民眾對進(jìn)步是何等渴望!柏林墻一被推倒,東西柏林的公路、鐵路及橋梁就迅即連接在一起,也是“迫不及待了”。

柏林墻在推倒一個(gè)多月后,倫納德·伯恩斯坦,這位世界著名的大指揮家、作曲家和鋼琴家,順應(yīng)民心,以柏林墻為大舞臺(tái),將貝多芬第九交響曲《歡樂頌》更名《自由頌》,激情澎湃地指揮東西兩德和英、法、美、蘇四國的樂隊(duì)和合唱團(tuán)動(dòng)情地演出,一時(shí)盛況空前。

在柏林墻附近,我見到過一個(gè)碑,是柏林人為倒墻前一天翻墻被槍殺者立的紀(jì)念碑。從碑前走過的人,均為之嘆惜……是的,逝去者無法再生,今天需要的,是對歷史的記取,得記住歷史老人的告誡。

在斑斕的畫廊下我久久徘徊。是的,曾幾何時(shí),誰敢貿(mào)然走近這墻呢?誰敢朝墻上涂鴉呢?如今我們看墻,等于是評賞壁畫,既安全又悠閑。有一幅畫,是歡叫的和平鴿,飛上墻頭。最著名的是東德和西德兩位總理的深情擁吻畫,這個(gè)紀(jì)實(shí)作品,再現(xiàn)了1990年10月3日,在勃蘭登堡門舉行的德國統(tǒng)一的偉大歷史儀式上,兩位政治家的深情之吻,這在平時(shí)有同性戀之嫌的深吻,意味非同尋常!就在他倆擁吻的當(dāng)天,中國政府隆重表態(tài):尊重德國人民的選擇,歡迎德國最終實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一!

歷史是幽默的。你怎么也想不到柏林墻還會(huì)成為商品。有位叫弗爾克爾·帕夫洛夫斯的西柏林的建筑工人,買下三百米墻體,將墻磚藝術(shù)切割,制成明信片、鑰匙鏈一類飾品,居然做上了“柏林墻大老板”。

寫到這里,我不禁又想起粘在柏林墻上的那些口香糖。

這些口香糖,被人一咀嚼,就改變了境遇。

作為象征物也好,精神對應(yīng)物也罷,一旦被人咀嚼,就被施加了壓力,被變形,被奴役,在失卻自己的血肉,被榨取,被逐漸淡去利用價(jià)值。這可憐的口香糖!

其實(shí),想一想,在這個(gè)世界,所有被奴役者,不都似口香糖嗎?即使柔韌也難逃被咀嚼的命運(yùn)。你被拋棄,是因?yàn)槟阋训粺o味,你再無利用價(jià)值。

然而,民眾又何以要將你粘上柏林墻呢?

你被粘上柏林墻,說明這墻在民眾眼里,與垃圾桶、痰盂無異。

這是問題的一面,問題的另一面,是這柏林墻,不也一樣是特殊的口香糖嗎?

你可以被人筑起,被利用,也可以被推倒;既能奴役也能被奴役,一旦再?zèng)]有利用價(jià)值,便推倒你、唾棄你……

歷史還真呈現(xiàn)太多的相似性。就在柏林墻被推倒若干年后,在東方,中國與世界的許許多多墻,也被一一推倒,門戶被敞開。

但誰敢說地球上就不出現(xiàn)新的“柏林墻”呢?……

《天涯》2014年第1期

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