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此時，清朝在長江以南地區(qū)的統(tǒng)治并不穩(wěn)固，民間的抗清力量不斷發(fā)動起義。夏允彝給自己的學生，明朝前江南副總兵吳志葵寫信，拉起隊伍抗清。他認為蘇州防守薄弱，起兵后可先取蘇州，然后光復(fù)杭州，再進軍收復(fù)南京，江南的其他地方必然會跟著響應(yīng)，這樣長江以南傳檄可定。此時，夏完淳已經(jīng)15歲了，他和未婚妻錢秦篆匆匆完婚，然后就投入了抗清洪流，與父親一起參贊軍務(wù)�？上�吳志葵對清軍的力量缺乏準確估計，加之義軍隊伍良莠不齊，尚未攻破蘇州城，吳志葵就被俘犧牲，起義也宣告失敗了。壯懷激烈的夏完淳是第一次正式的在軍中供職，吳志葵之死在他的內(nèi)心震動極大，他飲淚含血寫下《哭吳都督》：

知己功名盡，傷心叩九閽。

余光留日月，遺恨滿乾坤。

湖海門生誼，荊榛國士恩。

滔滔江水闊，萬里獨招魂。

萬里獨招魂，何悲壯哉！這是國殤之魂，這是捐軀疆場的英雄之魂。古人認為人死，其魂魄流于外，須招之。想這南國大好河山，有多少英雄志士為之拋骨荒野，只有那些生死與共，寒暖同袍的戰(zhàn)友才會知道其中滋味。夏完淳一曲哀辭，詞深情切，讀來蕩氣回腸，令人汗毛倒豎，有大哭一場之感。

抗清大事一敗再敗，面對僚屬為國犧牲，夏允彝也決定以身殉國。同鄉(xiāng)人勸他渡海赴福建長樂，在他經(jīng)營過的地方重新招兵買馬，但他卻拒絕了。古人云，君辱臣死，何況崇禎帝已經(jīng)殉國了，作為一個屢次抗爭而失敗的臣子，夏允彝決定自殺，以報國家，以喚醒民眾。當時，駐守松江的清軍主將早已聽聞夏允彝的大名，因此積極拉攏他，只要他肯出山，就給他大官做，夏允彝毫不猶豫的拒絕了誘降。他平靜的和家人告別，然后將后事托付給好友陳子龍，又將未完成的文集《幸存錄》交給兒子夏完淳，希望他繼承父志，繼續(xù)抗清。然后投身松江塘自殺，自殺時他的兄長夏之旭，兒子夏完淳，妻子盛氏，偏房陸氏，以及小妾仆人朋友均在場，默默地看著他殉難。他投水之后，才發(fā)現(xiàn)松江塘的水很淺，僅沒過腰間，這位風度翩翩的文人毫不猶豫的俯身水中，將自己嗆死了。收殮時，人們發(fā)現(xiàn)其背上的衣衫都是干的。他用一種非常慘烈的方式殉國，這慘烈的一幕深深的印在了兒子夏完淳的腦海里，使他肝膽欲墜。

死亡是如此近的靠近他，幾乎令他喘不過氣來。十五歲的夏完淳雖然也曾跟隨父親和老師參與抗清，但是死亡對他來說仍然是一個陌生的概念。父親的死，在他內(nèi)心引發(fā)了一場地震，他是如此清晰的感覺到死亡的存在。哥倫比亞作家馬爾克斯在父親去世后曾經(jīng)說：父母在世時就像一層墊子，將我們和死亡隔開，父母去世后他就直接面對死亡了。此時的夏完淳正是這種感覺。痛哉！痛哉！痛徹肺腑，痛何如哉！

夏允彝殉國時，陳子龍本欲一同自盡。但是夏允彝以家事托付于他，加之他九十歲的老祖母尚健在，他不忍讓親近的人失去倚靠，便忍死待變，剃發(fā)為僧，隱居鄉(xiāng)間。夏完淳聽說太湖一帶有抗清義軍活動，便將此事告知陳子龍。并和陳子龍一道變賣家產(chǎn)，攜帶大量金銀投入太湖義軍。后來，清軍優(yōu)勢兵力和太湖義軍在海鹽發(fā)生激戰(zhàn)，義軍幾乎全軍覆沒，義軍首領(lǐng)吳易突圍。其父、妻、女得知戰(zhàn)敗消息，不愿做清軍的戰(zhàn)俘受辱，全都投湖自盡。夏完淳在清軍合圍之時，泅水逃生。他痛感國勢日衰，揮筆寫下了《大哀賦》，文辭恢弘，悲壯深沉。

太湖義軍的失敗，不但未使夏完淳灰心，反而更堅定了他的斗志。永歷元年（1647年），抗清力量獲悉清廷任命的蘇松提督吳勝兆欲反清，夏完淳當即為吳勝兆和浙東抗清義軍首領(lǐng)張名振、張煌言牽線搭橋，并準備親自上陣殺敵。但吳勝兆謀事不密，聯(lián)合義軍反清之事泄露，其屬下?lián)屜纫徊矫軋笄逋�。一兵一卒未動，吳勝兆被抓。浙東義軍也出兵不利，義軍水師艦隊剛剛出海，就遇到颶風，大部分艦船沉沒，損失慘重。清廷對吳勝兆事件非常重視，到處抓人，陳子龍也被捕。在押送南京的途中，陳子龍趁看守不注意，從船上跳下，溺水殉國。

此前，魯王朱以海曾賜謚夏允彝為“文忠”公，并授予夏完淳“中書舍人”（主管誥敕，制詔的官員）之職，夏完淳曾寫謝表，連同抗清志士的名冊一起交給使者謝堯文從海上送出，但謝氏在松江漴闕口等船時被清軍所抓，并被解到蘇松提督吳勝兆處，后來吳勝兆密謀之事失敗，夏完淳的謝恩表和志士名冊盡數(shù)落入清廷，于是乎清軍按名冊抓人。夏完淳不能再呆在松江，便到嘉善岳父家避難。他欲和魯王秘密匯合，然后再圖大業(yè)。他是個孝子，自知此次離家后恐怕再無回歸之期，便秘密潛回松江向嫡母盛氏，生母陸氏告別，不幸被清廷的密探盯上，和岳父錢旃，堂岳丈錢棅一起被捕。

夏完淳被捕后，作為詩人的一面突顯的更加明顯。詩人在情感上擁有火山爆發(fā)般的熱力，同時又有一種近乎本能的記錄沖動。夏完淳預(yù)料時日無多，對人生的經(jīng)歷逐頁翻檢。幼時與慈母游戲，少時隨父親游歷，稍長遍訪名師，以及不久前的太湖軍旅……過往的時光忽然間如此珍貴，且溫暖著他的心。從松江被捕，到押往南京的路上他一路吟哦，佳作猶如井噴，既悲壯又驚艷。也許，在所有的人中，他最放不下的還是自己的妻子。其妻錢秦篆嫻靜淑雅，工詩文，懂琴棋，蕙質(zhì)蘭心，和夏完淳十分相投，堪稱其賢內(nèi)助。弘光元年（1645年）三月，二人結(jié)婚，當時夏完淳十五歲。他曾在《寄內(nèi)》詩中寫道：

憶昔結(jié)縭日，正當擐甲時。

門楣齊閥閱，花燭夾旌旗。 

問寢嘆忠孝，同袍學唱隨。

九原應(yīng)待汝，珍重腹中兒。

詩人愉快的憶及新婚的浪漫生活，雖僅用“結(jié)縭”二字，卻能感受到背后深濃的情意�？上�，他們未生在太平之世，結(jié)縭之時，正是詩人擐甲仗劍，抗御敵人之際。夏、錢兩家都是書香門第，他們的婚姻開始于血與火的洗禮中。故而詩人說“門楣齊閥閱，花燭夾旌旗�！卞X秦篆為人非常賢惠，每晚入寢必向婆婆問安，與夏完淳夫唱婦隨十分契合。故而詩人說“問寢嘆忠孝，同袍學唱隨”。九原，是秦朝時設(shè)置在北方的郡，后被匈奴所占，漢代時收復(fù)。此處。詩人說他會在九原等待妻子，其意指勝利的時候就會彼此見面，希望她善加珍重腹中的孩子。最后一句，看似輕輕一筆，實則用心良苦。如果不出意外，他們本是一對神仙眷侶，可惜天不假年，婚后僅兩年時間，夏完淳便如流星一般消逝。

夏完淳被押解到南京后，關(guān)入獄中八十天，這八十天是他人生的最后八十天，也是最悲壯凄美的八十天。他寫下了大量的詩作文章。其中最感人至深的是兩封遺書——《遺夫人書》和《獄中上母書》。古語說，英雄氣短，兒女情長。剛猛如西楚霸王項羽者，也還有柔情的一面。何況長了一副白熱心腸的詩人，百煉成鋼化作繞指柔，他柔情的一面更癡更繾綣。

好吧，毋庸贅言，讓我們懷著肅穆之心來讀《遺夫人書》：

三月結(jié)縭，便遭大變，而累淑女相依外家。未嘗以家門盛衰，微見顏色，雖德曜齊眉，未可相喻；賢淑和孝，千古所難。不幸至今吾又不得不死，吾死之后，夫人又不得不生：上有雙慈，下有一女，則上養(yǎng)下育，托之誰乎？

然相勸以生，復(fù)何聊賴。蕪田廢地，已委之蔓草荒煙；同氣連枝，原等于隔膚行路。青年喪偶，才及二九之期；滄海橫流，又丁百六之會：煢煢一人，生理盡矣！嗚呼！言至此，肝腸寸寸斷。執(zhí)筆心酸，對紙淚滴，欲書則一字俱無，欲言則萬般難吐。吾死矣，吾死矣！方寸已亂。平生為他人指畫了了，今日為夫人一思究竟，便如亂絲積麻。身后之身，一聽裁斷，吾不能道一語也，停筆欲絕。

去年江東儲貳誕生，各官封典俱有，我不曾得。夫人夫人！汝亦先朝命婦也，吾累汝！吾誤汝！復(fù)何言哉！嗚呼，見此紙如見吾也！

外書奉秦篆細君

信的開篇便說“三月結(jié)縭，便遭大變，而累淑女相依外家。”指他們在弘光元年（1645年）三月結(jié)婚后，僅一個月?lián)P州就淪陷，督師史可法死難；五月南明政權(quán)倒臺，弘光帝朱由崧被俘；九月，夏完淳的父親夏允彝投水自殺殉國，“大變”便指這一連串的事件。夏家遭此大變，詩人帶著妻子錢秦篆寄身嘉善岳父家。開篇三句，一方面回憶“結(jié)縭”之好，一方面對婚后寄身岳父家微含歉意。

“未嘗以家門盛衰，微見顏色，雖德曜齊眉，未可相喻；賢淑和孝，千古所難。”錢秦篆為人賢惠，不因夏家的盛衰而發(fā)生態(tài)度上的變化。詩人用“舉案齊眉”之典譬喻，以漢代名士梁鴻的妻子孟光的風范與妻子相比。

接著寫道：“不幸至今吾又不得不死，吾死之后，夫人又不得不生：上有雙慈，下有一女，則上養(yǎng)下育，托之誰乎？”詩人以自己“不得不死”來說為民族而赴難的堅決，又以自己死后，妻子的“不得不生”來說這種無奈。上有嫡母盛氏，生母陸氏需要贍養(yǎng)，下有一個弱女需要呵護，這么大一個家庭都要妻子擔負起來，想到此處，詩人必是肝腸寸斷。