- 第9節(jié) 2 5 0 0 年前面條主人的真實身份
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那些2500年前在火焰山做出面條吃的“干尸”究竟是誰呢？在面條遺存得到諸多學者的認可之后，自然而然地，我就開始想知道面條主人的身份，這對于面條地圖的繪制來說也是必不可少的一環(huán)。對于這個問題，帶我們去火焰山遺址的劉彥國博士給過一個很重大的啟發(fā)。去火焰山時，我問他，墓穴里埋著誰。劉彥國博士回答道：“大部分都是歐洲人種，不止是這里，新疆挖出來的干尸大多是歐洲人種。“歐洲人種？我馬上聯想到新疆文物考古研究所里的干尸。當時我也曾猜測過，那些干尸會不會是白人，但僅僅是猜測而已。劉彥國博士的話肯定了我的猜測。
學者判斷新疆的干尸是歐洲人種，主要是根據對遺骨進行分析得出的，干尸的身高、骨骼等與東方人截然不同，特別是他們的高挺鼻梁骨，東方人絕對沒有。另外，從4000年前小河遺址挖出來許多奇怪的面具來看，他們是歐洲人種的可能性也很大。小河遺址內發(fā)現的干尸足有400具以上，無論男女，幾乎所有干尸的肚子上都放著面具。面具用一種叫胡楊木的矮小楊木雕刻而成，上面覆蓋著一層皮。眼睛部位鑲著小珠子，牙齒是玉米莖截成一段一段而后安上去的。最明顯的特征是鼻子相對于臉來說特別大，鼻梁骨也高。因此大部分學者之人為面具的主人應該是原始的歐洲人種。
2500年前在火焰山做面條吃的人竟然是歐洲人，真是讓人大大跌破眼鏡。但一路探索發(fā)現：正是因為這樣才更加趣味橫生，就像不管是電影還是小說，結局太好猜，就沒意思了。面條主人的身份被證實后，接下來我想要知道他們是從哪里來的。幫助我解答這個問題的是日本綜合地球環(huán)境學研究所的佐藤洋一郎博士。佐藤博士是世界著名的植物考古學家，也是小河遺址挖掘組委托分析小麥�；虻闹匾宋�。這里提到的小麥粒正是墓穴中與面具一起被發(fā)現的陪葬品，通過分析小麥粒的基因，知道小麥粒的原產地，就可以推測吃小麥粒的人源自何方。
據說原產地不同，植物基因的結構也會完全不同，所以這種推斷是相當可信的。我推算著基因分析結果大概快出來的時候，與佐藤博士取得了聯系，他告訴了我一個很有趣的事情。“4000年前新疆小河古代人攜帶的小麥粒并不是當地的東西，而是來自現在的里海南部地區(qū)。生活在里海南部地區(qū)的人們帶著這些小麥，橫穿歐亞大陸，來到現在成為沙漠的新疆小河地區(qū)附近定居。“佐藤博士說。
更確切地說，小河遺址發(fā)現的小麥粒來自于現在伊朗的胡澤斯坦省，這里與7000年前人類最早開始種植小麥的美索不達米亞平原（西亞的底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的沖積平原）相距不遠。所以說那些“帶著這里出產的小麥”來到新疆的古代人們應該是從這里出發(fā)或者是至少經過了這里。我們可以得出結論，這些原始的歐洲人來自遙遠的西方，4000年前帶著小麥來到新疆，開始在新疆種植小麥，2500年前他們用種出來的小麥做成了面條。
學者普遍認為他們來自烏克蘭或西伯利亞地區(qū)。他們?yōu)槭裁匆獊淼骄嗉亦l(xiāng)幾千公里之外的新疆呢？學者認為，他們生活的地區(qū)人口密度過高，所以轉到人口較為稀疏的地區(qū)定居。當時新疆的人口密度不高，這里還沒有變成沙漠，水草豐盛。事實上，挖出面具的小河遺址內就有很多證據足以證明當時這里水源豐富，比如“小河”一詞，顧名思義，就是一條小的河川。
因此原始歐洲人們來到新疆，種植小麥、放牧羊群，過著半游牧半定居的生活。但有一點很奇怪，4000年前在這里生活的歐洲人現在竟然消失得無影無蹤，他們比其他民族更早來到這里，管理支配著這片土地，但漢朝以后他們就在新疆失去了蹤跡，這又是什么原因呢？
對此，不少學者認為是因為當時氣候急劇變化，導致無法農耕，因此一部分人遷移到了其他地區(qū)，另一部分則被其他民族同化了。我們碰巧遇到了塔吉克族人，他們用與維吾爾族人幾乎相同的方式做拉條子，我在他們身上找到了在新疆生活的古代人的痕跡。新年第一天，塔吉克族人會在家里四處撒上白色的小麥面粉來祈福，這也讓我想起幾千年前種小麥做面條吃的古代人。就這樣，我們尋找人類最古老面條的旅程暫告一個段落。
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